牧區(qū)留守學生心理問題案例分析

張掖市肅南縣泱翔中心小學　蘇吉武

牧區(qū)的情況就是隨季節(jié)、逐水草而牧，這樣牧區(qū)留守學生的問題就顯得格外突出，為了有效地研究和解決這個問題，泱翔中心小學組織全校76名留守學生召開了座談會，通過座談和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)留守學生中普遍存在著這樣幾個問題：

一、缺乏親情，性格波動大

由于父母不在身邊，留守學生長期缺乏親情的關(guān)愛與撫慰，往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。而這時候的少年兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤獨。另外，在留守學生中放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了、不敢管、不會管，留守學生幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格。而且一般顯示為時間越長，性格變化越大，且年齡越小，變化越快。同時，根據(jù)調(diào)查和座談的情況看，大多數(shù)留守學生表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮，不理解或不希望父母在外放牧，年齡越小，越表現(xiàn)出對父母的依戀和關(guān)懷，而年齡越大則對生活的滿意度逐步降低。

二、心理障礙，價值觀扭曲

留守學生監(jiān)護人對留守子女的心理健康問題關(guān)注不夠。由于父母經(jīng)常不在身邊，與父母交流的機會較少，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化。這對留守學生的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。而部分父母對子女品行方面的關(guān)注較少，有些父母因無法照顧孩子產(chǎn)生負疚感，于是采取“物質(zhì)＋放任”的方式進行補償，使得孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度提高。孩子極易形成功利主義和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習并直接導致“讀書無用”“拜金主義”等不良意識的產(chǎn)生。

三、缺乏自信，學習不主動，成績較差

76名留守學生中和爺爺奶奶或外公外婆生活在一起的有59名，13名被委托親戚家居住。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些老人普遍年齡大、身體差、文盲或半文盲的比例很高，且基本上信奉藏傳佛教，不但在學習上無法給留守學生實際有效的幫助和輔導，而且與留守學生思想觀念差異較大，存在有明顯的溝通障礙。他們或念經(jīng)打坐，或田間勞作，還要承擔繁重的家務(wù)勞動，關(guān)心孩子的學習的時間和精力都比較少。76名學生中有43名學生感到學習吃力，占一半以上，有16名學生覺得勉強跟上，但成績總是上不去。

存在有較大的安全隱患。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自制能力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關(guān)重要。但由于學校、家庭之間安全上存在“真空”，學校不可能面面俱到，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范能力，導致來留守學生在食品衛(wèi)生安全、交通安全、冬季取暖安全和其他方面存在有較大的安全隱患。

針對泱翔牧區(qū)存在的問題，學校組織全校教師進行了深入的調(diào)查了解和分析研究，認為可以通過以下的方法來比較有效地解決留守學生的教育問題。

一是成立留守之家。安排教師在節(jié)假日、雙休日擔任留守家長，讓留守學生在這些時間與老師一起度過，留守家長除了給孩子在學習上給予輔導和幫助以外，還和孩子們一起游戲，同時學校還開放微機室、圖書室，讓孩子們的生活如同家一樣溫暖、快樂。

二是開通親情熱線。為了架起學生與父母溝通的橋梁，學校開通了親情電話，遠在幾十公里、上百公里放牧的父母可以通過移動電話在學校和孩子進行交流，孩子能經(jīng)常聽到爸爸媽媽的聲音，使他們失落的心靈得到慰藉，父母也可以通過電話了解學生的成長與進步。

三是舉辦培訓班。據(jù)統(tǒng)計，我校的76名留守學生中，由祖輩照顧的就占77.6%，隔代親導致正常教育失衡，正常關(guān)愛缺失，為此我們嘗試舉辦了兩次“家長培訓班”，主題很明確，就是針對這些爺爺奶奶群體，向他們傳授家庭教育的觀念、知識、方法，幫助留守學生的爺爺奶奶走出家庭教育的誤區(qū)，提高整體素質(zhì)，強化責任意識、傳遞教育信息、建立安全網(wǎng)絡(luò)，引導他們經(jīng)常與孩子們交流，疏通隔代感情障礙，彌補父母不在身邊缺失感情，有效解決教育中存在的問題。