二、學科發(fā)展的歷史追溯

我國早在夏商時代就有了學校設置，當時雖然沒有完備的學科體系，但已經(jīng)能夠根據(jù)社會的需要設置教學內(nèi)容。商代的教育內(nèi)容就有思想政治、軍事、禮樂、書數(shù)等教育內(nèi)容。西周便推行禮、樂、射、御、書、數(shù)的“六藝”教育?？鬃訛榕囵B(yǎng)有道德、有文化的從政君子，繼承了西周六藝的教育傳統(tǒng)，并進行調(diào)整、充實，作為其私學的主要教學內(nèi)容，這些內(nèi)容就是我們今天所說的課程或者說學科?？鬃铀帉懙慕滩挠辛N，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，“以上六種教材，各有教育任務，對人的思想教育都有重要價值。《詩》教使人的態(tài)度溫和，性情柔順，為人敦厚樸實，而不至于是非不辨；《書》教使人上知自古以來的歷史，通曉先王之理，而不至于亂作評論；《禮》教使人恭敬嚴肅，知道道德規(guī)范，而不至于做事沒有節(jié)制；《樂》教使人心胸寬敞，品行善良，而不至于奢侈無度；《易》教使人知道人事的正邪吉兇，事物之理的精微，而不至于傷人害物；《春秋》之教使人知道交往用詞得體，褒貶事物有原則，而不至于犯上作亂?！?sup>(2)了解這些，對我們比較清晰地理解古人設科施教的目的是有幫助的。其后的戰(zhàn)國和漢代教育，由于教育目的的不同，其學科的內(nèi)容有所改變，比如漢代為了強化道德教育增加了以“三綱五常”為內(nèi)容的教育，但其基本的學科沒有多大的變化，只是各有側(cè)重而已。比如王充的“博通百家”的教育內(nèi)容，其關鍵點是對各經(jīng)的精通，并沒有涉及其他的學科內(nèi)容。魏晉南北朝時期的顏之推主張士大夫教育，強調(diào)“德”與“藝”，并把其作為教育的主要內(nèi)容?！暗隆敝饕^承儒家以孝悌仁義等道德規(guī)范為內(nèi)容的傳統(tǒng)，認為樹立仁義的信念是德育教育的重要任務，而實踐仁義是德育的最終目的?！八嚒钡慕逃?，他主張以廣博的知識為教育內(nèi)容，以讀書為主要的教育途徑?！八嚒钡膬?nèi)容除了經(jīng)史百家的書本知識外，還包括出身為士大夫社會生活中所需要的“雜藝”，即琴、棋、書、畫、數(shù)、醫(yī)、射、投壺等。這些在生活中都有較大的意義。他還提出了士大夫應學習農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識的內(nèi)容，這在當時無疑是較超前的。他從士大夫的經(jīng)歷和體會出發(fā)，寫出了我國第一部系統(tǒng)完整的家庭教材——《顏氏家訓》，應該說是很具有開創(chuàng)意義的。到了唐代，學科教育的內(nèi)容又有了很大的發(fā)展，他們無論是學習儒家經(jīng)典，還是學習有關專門性的知識，其范圍、程度遠遠超過了前代。唐朝把儒經(jīng)分為大經(jīng)、中經(jīng)和小經(jīng)。大經(jīng)包括《禮記》和《左傳》；中經(jīng)包括《詩經(jīng)》《周禮》和《禮儀》；小經(jīng)包括《周易》、《尚書》、《春秋公羊傳）》和《春秋谷梁傳》。不同的學校有不同的學習內(nèi)容?？雌饋硖瞥膶W科教材分工更細了。

后代的學科建設值得一提的是宋元蒙學教材的編訂。說到這一點，我們要明確的是，我國古代一直重視蒙學教材的編寫。早在周代，就已經(jīng)出現(xiàn)了一些有影響的蒙學教材。西漢時，以史游所編寫的《急就篇》影響最大。自東漢至隋代也編寫了許多的蒙學教材。如漢代的《勸學》，東晉的《啟蒙記》等。宋元時的蒙學教材，繼承和發(fā)展了前人蒙學教材的編寫經(jīng)驗，出現(xiàn)了按照專題分類進行編寫的現(xiàn)象，使蒙學教材的編寫進入了一個新階段。比如第一類是識字教材，如《三字經(jīng)》《百家姓》等，編簒這類學科教材的重要目的就是教會兒童識字，掌握文字這一工具。當然文字本身就是其他內(nèi)容的載體，所以在識字中也會學到不少其他的知識。第二類就是倫理道德教材，如呂本中的《童蒙訓》，呂祖謙的《少儀外傳》等，它們重點是向兒童傳授倫理道德知識以及為人處世、待人接物的準則。第三類是歷史教學的教材，如宋王令作《十七史蒙求》，黃繼善作《史學提要》等，這類教材一般簡述歷史的發(fā)展，或者選輯歷史故事或輯錄歷史人物的嘉言善行，既向兒童簡述歷史知識，又對兒童進行思想教育。編寫體例一般為便于記誦的四言韻文。第四類是詩歌教學的教材，如朱熹的《訓蒙詩》、陳淳的《小學詩扎》，他們選擇適合兒童學習的詩詞歌賦供他們學習，對學生進行詩教和審美教育。第五類是名物制度和自然常識教學的教材，以宋方逢辰的《名物蒙求》為代表。一般涉及天文、地理、人事、鳥獸、草木、衣服、建筑、器具等。這些都有利于學生對生活的認識，拓展學生的知識面。在這幾類教材中，今天看來影響較大的主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》人們稱為“三”“百”“千”。

在我國學科教材的編寫史上，宋元時期的教材編寫無論從形式和內(nèi)容上，都趨向系統(tǒng)化和多樣化，一些著名的學者都參與到教材編寫中來，對提高教材的質(zhì)量起到了很大的作用。其中蒙學教程依據(jù)學生的特點，大都采用韻文的形式，文字簡練，通俗易懂，將識字、社會基本知識教育和倫理道德教育有機地結(jié)合起來，給人們提供了寶貴的經(jīng)驗。

到了清代，學校教材主要還是以讀經(jīng)為主，在教材建設中值得一提的是黃宗羲有關學科教學建設的思想，他的有關學科內(nèi)容的思想，具有廣泛和實用的特點。具體包括經(jīng)學、史學、文學和自然科學四部分。他十分重視經(jīng)學的作用，認為做學問必須以經(jīng)學為根底。他指出“學必原本于經(jīng)術，而后不為蹈虛”，又指出“受業(yè)者必先窮經(jīng)”，“以經(jīng)術為淵源”，在實際的教學中也以經(jīng)書為最基本的教學內(nèi)容。他在強調(diào)經(jīng)學的同時，也重視史學的傳授，因此他的學生中出現(xiàn)了像萬斯同這樣的史學大師。以我們寧波“證人書院”學生為基礎而形成的清代浙東學派，也擅長史學，這和他重視史學教育有很大的關系。詩文也是學科教材的重要內(nèi)容，并提出教授詩文的主張。首先要有濃厚的興趣；其次反對模仿，提出獨創(chuàng)；第三要求為文要情理交融。這些對我們今天仍有較大的啟發(fā)。他還注重傳授天文、數(shù)學、地理等自然科學知識，這些既是對中國古代科技教育思想的繼承和發(fā)展，同時也是受當時傳入中國的西方科學知識的影響，反映了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽時期對教育發(fā)展提出的新要求?？雌饋斫逃氖澜缧匀诤鲜遣灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移的。鴉片戰(zhàn)爭時期的教育改革派，其文化教育主張是“不拘一格降人才”，堅持復興“經(jīng)學致用”的學風以及“師夷長技以制夷”的主張。他們這種以夷制夷的胸懷和放眼世界的氣度，促使我國教育由封閉向西方教育開放的轉(zhuǎn)型前進了一大步。

洋務運動時的教育，仍然是以傳統(tǒng)的封建教育為主體，但已經(jīng)催生近代新教育的萌芽，洋務運動舉辦的新學堂留學教育，真正打破了我們學科建設以讀經(jīng)為主要內(nèi)容的教育。教會學校就專設西學為一門學科，教授相當數(shù)量的數(shù)學、物理、化學等學科，學科建設正在實施著和世界教育的接軌。維新和清末廢科舉、興學堂、留學教育的興起，正在徹底改變著我們的封建教育的體制，其學科雖然沒有完整的現(xiàn)代學科體系，但已對舊的學科體制產(chǎn)生了較大的沖擊。直到民國成立，建立了“壬子癸丑學制”，在頒布教育法令法規(guī)的同時，還頒布了各級各類學校的課程標準，規(guī)定了各級各類學校的課程教材設置和內(nèi)容。課程教材的設置，全面反映了當今世界科學發(fā)展的要求，全面反映了資產(chǎn)階級對教育的要求，這在學科建設史上是一塊重要的里程碑。伴隨著新文化運動的展開，學科建設也加快了變革的步伐，由于新文化運動倡導教育的個性化、平民化、實用化和科學化，廢除了讀經(jīng)，恢復了民國初年的教育宗旨——養(yǎng)成健全人格，發(fā)展共和精神。依據(jù)此宗旨，學科內(nèi)容進行了統(tǒng)一改革，學校教育中推行國語和白話文，學科教育中文學革命的成果有所顯現(xiàn)，所學作品使用白話文，這是學科建設中最基礎的改革，為文化的普及打下了基礎。1922年，隨著西方教育思想的傳入特別是美國教育家杜威來華講學，新學制逐漸形成。當時的教育部在1922年11月1日頒發(fā)了《學校系統(tǒng)改革案》（即“新學制”）。依據(jù)“新學制”，教育部在1923年6月頒布了《中小學課程標準綱要》，它規(guī)定了中小學的課程教材的設置，調(diào)整了其認為不合理的課程設置。比如它規(guī)定初級中學課程設社會、言文、算學、自然、藝術、體育六科。課程綱要是我國學科建設上的一次進步，是我國教育現(xiàn)代化發(fā)展到一定階段的重要標志。具體到國民政府和中國共產(chǎn)黨領導下的革命根據(jù)地的課程建設，以及新中國成立后的幾次大的課程改革，由于有的繁雜，有的我們大多了解就不再涉及。我們用較多的筆墨對學科建設的歷史過程進行梳理，目的是從中可以了解到學科建設始終和社會的政治、經(jīng)濟、文化及其他各種因素相聯(lián)系。學科內(nèi)容的確立是學科建設的中心，同樣它要反映一個時代的社會發(fā)展的客觀需求。這也是我們在新的形勢下，進行學科教材建設應注意的問題。

由于分科教學，便產(chǎn)生了以學科教學為中心的組織即學科教研組。下面我們便分析一下，學科教研組的由來，以及學科教研組和學科的關系。