政治民主發(fā)展不夠、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不規(guī)范、社會(huì)的公平度不夠、還比較多地存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的情況是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)道德?tīng)顩r不能令人滿意的主要原因。

§現(xiàn)在，中國(guó)的社會(huì)道德?tīng)顩r不能令人滿意，表現(xiàn)在官員道德、商人道德、執(zhí)法人員道德、醫(yī)生道德、老師道德、學(xué)者道德、普通民眾道德等各個(gè)方面。對(duì)官員來(lái)說(shuō)，不令人滿意的道德?tīng)顩r體現(xiàn)在權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、行賄受賄、賣官買官、貪污腐化、生活糜爛等方面；對(duì)商人來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在制售有害食品、偽劣商品、不講誠(chéng)信、坑蒙拐騙，黑煤窯、黑磚廠經(jīng)營(yíng)者視別人的生命為草芥等方面；對(duì)執(zhí)法人員來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在刑訊逼供、收受賄賂、辦人情案、草菅人命等方面；對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在拿藥品、醫(yī)療器械供應(yīng)商的回扣，給別人過(guò)度開(kāi)藥、用不是很必要的醫(yī)療器械，收受病人紅包，責(zé)任心不強(qiáng)、拿別人的生命作兒戲等方面；對(duì)老師來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在對(duì)不同家庭背景的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，收受學(xué)生、家長(zhǎng)的禮物等方面；對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在抄襲剽竊、摻假灌水等方面；對(duì)普通民眾來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、詐騙、搶劫、殺人、參與黑社會(huì)等方面。

對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)道德?tīng)顩r不能令人滿意的原因，社會(huì)上有各種討論，有些人認(rèn)為，這主要是因?yàn)橹袊?guó)搞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；還有人認(rèn)為，這主要是由于中國(guó)人不信宗教，不害怕上帝、末日審判和下地獄。我覺(jué)得這些說(shuō)法各有一定的道理，但并不是主要原因。

在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，人們強(qiáng)烈的發(fā)財(cái)欲望，確實(shí)會(huì)引發(fā)惟利是圖、極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等思想和行為，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、規(guī)范、完善和經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們的生活水平不斷越高，人們的道德水準(zhǔn)也會(huì)相應(yīng)提高(因?yàn)?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為社會(huì)道德的改善提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，正如古人云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”)美國(guó)、法國(guó)等西方資本主義國(guó)家、特別是北歐的一些國(guó)家，都是發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，但道德?tīng)顩r都不錯(cuò)，這說(shuō)明了發(fā)達(dá)、規(guī)范、完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以提升社會(huì)的道德水平。

而信仰宗教與道德水平也不存在必然的正相關(guān)性。在西方的中世紀(jì)時(shí)期，宗教最盛，而那時(shí)的社會(huì)道德并不怎么好。在現(xiàn)在的一些國(guó)家中，信教率不高的知識(shí)分子階層，比信教率高的普通市民階層有著更好的道德。一些信教比例高的宗教國(guó)家，如緬甸、巴基斯坦、印度尼西亞、伊朗、伊拉克、阿富汗等國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)道德?tīng)顩r都比較差，而一些宗教勢(shì)力不強(qiáng)的國(guó)家，民眾的道德?tīng)顩r卻不錯(cuò)，比如日本等。這說(shuō)明，現(xiàn)在中國(guó)不能令人滿意的道德?tīng)顩r并不是由于許多中國(guó)人沒(méi)有宗教信仰造成的。

那么，到底是什么原因造成了中國(guó)現(xiàn)在的道德?tīng)顩r不能令人滿意呢？我覺(jué)得主要有以下的幾個(gè)方面的原因：

一是政治民主發(fā)展不夠。中國(guó)的民主發(fā)育一直不足，思想自由、言論自由、輿論監(jiān)督還沒(méi)有真正落實(shí)。官員特權(quán)多，每一個(gè)衙門的一把手就相當(dāng)于一個(gè)小皇帝，為所欲為，幾乎沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的、有效的監(jiān)督和制約，所以以權(quán)謀私和腐敗就成為必然行為。目前許多官員的較低道德是有輻射和“示范”作用的，影響和污染了社會(huì)各個(gè)方面的道德，對(duì)中國(guó)人的心靈造成了很大的損害，官員道德不佳是社會(huì)道德不好的源頭和根本。

二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不規(guī)范，社會(huì)的公平度不夠。在不規(guī)范的市場(chǎng)條件下，特權(quán)階層、膽大的不法之徒不惜損害他人、公眾的利益和社會(huì)的正義，暴發(fā)得利，大發(fā)其財(cái)。加之，分配不公，造成貧富懸殊，正所謂：不患不足患不均，現(xiàn)在就是極為不均的狀態(tài)，而這對(duì)道德的影響最大。再者，目前中國(guó)的社會(huì)保障機(jī)制也不健全，大量沒(méi)有正式工作的弱勢(shì)群體，生活比較困難，一個(gè)人如果連基本的生存條件都不具備，許多情況下也就顧忌不了道德了。

三是還比較多地存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的情況。在當(dāng)代中國(guó)，違法被追究的比率小，懲罰力度不夠，犯罪成本低。所以，違法犯罪的人就多，這樣社會(huì)道德就不會(huì)好。比如，現(xiàn)在官員、商人、醫(yī)生、教師、學(xué)者索賄受賄、收取回扣、欺詐等違法行為受到追究的比例很低，即使受到追究，大多數(shù)情況下對(duì)當(dāng)事人也不會(huì)傷筋動(dòng)骨，所以，很少有人畏懼法律，現(xiàn)在很多人都敢于以身試法，這樣的社會(huì)環(huán)境，就難于企望有較好的社會(huì)道德了。

總之，道德是受制于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、司法等狀況的，是各種社會(huì)因素綜合決定的。道德不屬于根源性的東西、第一性的東西，而是受根源性的東西，主要是政治、經(jīng)濟(jì)條件和環(huán)境決定的，屬于第二性的東西。要提升社會(huì)的道德水平，必須從道德產(chǎn)生的根源著手，必須從決定它的政治、經(jīng)濟(jì)等主要原因著手。如果這些方面沒(méi)有改變，僅僅強(qiáng)化對(duì)人的道德教育肯定不能完全奏效，對(duì)此，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。