中醫(yī)歷來重視攝生養(yǎng)神，《素問·上古天真論》曰：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?！比绻茏龅健熬駜仁亍保饤夒s念，心態(tài)寧靜淡泊，不役于外物，情志舒暢，不產生過激的情緒，則可真氣內存，疾病就不易發(fā)生。反之，情志異?？蓪е屡K腑病變，“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏……多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定……此十二多不除，則榮衛(wèi)失度，血氣妄行，喪生之本也［191］。”（《備急千金要方·養(yǎng)性》）因為心主神明，七情內傷與心的關系最為密切，所以《靈樞·口問》曰：“心者，五臟六腑之主也……故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖?！睆埥橘e對此補充道：“心……總統(tǒng)魂魄，兼該志意。故憂動于心則肺應，思動于心則脾應，怒動于心則肝應，恐動于心則腎應［83］?！闭f明精神情志變化可直接影響于心，導致心臟損傷；且怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結、驚則氣亂、恐則氣下，七情內傷均可導致氣機失調而引發(fā)心痛，即沈金鰲指出的“七情之由作心痛”。因此，要注意精神的調攝，避免過于激動、喜悅、憤怒或思慮無度，清代管玉衡《新刊診脈三十二辨·九辨心小腸脈》認為：“養(yǎng)心莫善于寡欲榮神，役慮則神疲而心受傷［192］?！北３中那槠胶桶踩弧櫲璨惑@，這對預防心痛的發(fā)生、發(fā)展是很重要的。