不是。對這個(gè)成語如果單問“放踵”是怎樣一種情況，那是把“摩頂放踵”這個(gè)本不能拆開的成語給拆開理解了。因?yàn)閺默F(xiàn)代漢語的角度講，“摩頂放踵”就是“摩傷了由頭頂?shù)侥_跟”，“放踵”就是“到腳”。這樣說來，“放”豈不是“到”的意思了嗎？是的?！胺拧痹谶@個(gè)成語中就是用的其“至、到”的義項(xiàng)。如《孟子·梁惠王下》：“吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛（wǔ），遵海而南。放于瑯邪，吾何修而可以比于先王觀也?！保R景公問晏子說：“我想到轉(zhuǎn)附、朝儛兩座名山去游覽，然后沿著海邊南下，直到瑯邪，我怎么做才能與古代圣王的壯游相比擬呢？”）《鹽鐵論·申韓》：“蜂蠆（chài）螫（shì）人放死，不能息其毒也?！保ǚ湫酥了?，不能消除它的毒。）上述兩例中的“放”都是“至”的意思?！澳敺捧唷闭Z出《孟子·盡心上》：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之?！保又鲝埣鎼?，哪怕從頭頂?shù)侥_跟都被摩傷，只要對天下有利，他就干。）由此可知，此語的原意是從頭頂?shù)侥_跟完全被摩傷，形容辛勞艱苦，不顧身體受損傷。今天則多用此語表示為推行某一主張，損傷了身體也在所不惜。用例如章炳麟《變法箴言》：“摩頂放踵以拯生民之陸沉（淪喪），前者踣（bó，向前撲倒），后者繼（跟上），百挫而無反顧?！?/p>

此外再提一點(diǎn)：“放”當(dāng)“至”講時(shí)應(yīng)讀fǎnɡ，而不讀fànɡ。