【傷寒論原文】

太陽病，若吐、若下、若發(fā)汗，微煩，小便數(shù)，大便因硬者，與小承氣湯和之愈。

【傷寒貫珠集】

若，與或同，病在太陽，或吐或下或汗，邪仍不解而兼微煩，邪氣不之表而之里也。小便數(shù)，大便因硬者，熱氣不之太陽之本而之陽明之府?？膳c小承氣，和胃除熱為主。不取大下者，以津液先亡，不欲更傷其陰耳。

【白話解】

若，與或同義，太陽病或涌吐，或攻下，或發(fā)汗，病邪非但不解，又兼見微煩，表明邪氣不在表而已入里。小便數(shù)，大便硬，為邪氣不在太陽膀胱之腑而入陽明之腑?？捎栊〕袣鉁詾a熱和胃。不用大承氣湯峻猛攻下，因汗吐下已損傷津液，不使其再傷陰津。

【傷寒論原文】

小承氣湯方

大黃四兩 厚樸二兩，去皮，炙 枳實三枚，炙

上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服，初服湯，當更衣，不爾者，盡飲之。若更衣者，勿服之。

【傷寒論原文】

陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止，更莫復(fù)服。

【傷寒貫珠集】

汗生于津液，津液資于谷氣，故陽明多汗，則津液外出也。津液出于陽明，而陽明亦藉養(yǎng)于津液，故陽明多汗，則胃中無液而燥也。胃燥則大便硬，大便硬則譫語，是宜小承氣湯，以和胃而去實。若一服譫語止，更莫復(fù)服者，以津液先亡，不欲多下，以竭其陰。亦如上條之意也。

【白話解】

汗液賴津液化生，津液依谷氣資生，故陽明病多汗，則津液外泄。津液由陽明而出，而陽明又賴津液的滋養(yǎng)，故陽明多汗，則胃中津液損傷而成燥實。因胃燥則大便堅硬，大便堅硬則燥實上擾心神出現(xiàn)譫語，應(yīng)宜小承氣湯以調(diào)和胃氣，攻去燥實。若服一次后，譫語痊愈，則不要再服，因津液損傷在前，不能攻下過多以耗竭其陰液。此與上條之意相同。