三、生產(chǎn)力的暴動

20世紀(jì)50年代,在中國農(nóng)業(yè)合作化運動中,億萬農(nóng)民被迫帶著生產(chǎn)資料加入合作社,各地先后出現(xiàn)糧荒,許多地方發(fā)生大批出賣耕畜、殺羊砍樹等現(xiàn)象。這是農(nóng)民對農(nóng)業(yè)合作化表示不滿的一種激烈反應(yīng)。這種情況自然引起毛澤東的警覺,并作了這樣的判斷:“生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,否則生產(chǎn)力就要起來暴動。當(dāng)前農(nóng)民殺豬、宰羊,就是生產(chǎn)力起來暴動。”^[13]當(dāng)時其他中央領(lǐng)導(dǎo)認識到,除了適當(dāng)減輕糧食征購任務(wù)外,應(yīng)把農(nóng)村合作化的步驟放慢一些,以緩和農(nóng)村的緊張局勢,安定農(nóng)民的緊張情緒。但最終“生產(chǎn)力暴動”的輿論仍被忽視,使中國的農(nóng)村經(jīng)濟付出了慘重的代價。

輿論是全部社會生活的反應(yīng),從這個直接意識系統(tǒng)中,經(jīng)濟制度的控制者能感知公眾對經(jīng)濟和政治制度的態(tài)度。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)者是生產(chǎn)力中能動的、起主導(dǎo)作用的要素。他們決定其他兩個要素,反映出生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力能否相適應(yīng)。同樣,政治制度的好壞,不是由政治制度本身來說明,而是由人民的生活狀況和人民的滿意程度來確證。生產(chǎn)者的直接反映手段就是用語言表示意見,用行動表示態(tài)度。正如毛澤東說:“工具是人創(chuàng)造的。工具要革命,它會通過人來講話,通過勞動者來講話,破壞舊的生產(chǎn)關(guān)系,破壞舊的社會關(guān)系?！?sup>[14]

生產(chǎn)者和消費者都會對經(jīng)濟的變化進行思考,互相交流意見。生產(chǎn)力暴動是生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力時,生產(chǎn)者對這種不適應(yīng)作出的激烈反應(yīng),是大眾肢體輿論對經(jīng)濟活動的反饋。2004年8月3日,北京地鐵五號線十一標(biāo)段工地上,約400名農(nóng)民工將該標(biāo)段的施工單位招牌卸下,集體停工向中鐵四局集團北京地鐵項目部討要工錢。這些農(nóng)民工大多來自陜西、安徽、四川、河南等地。他們說今年元月通過熟人介紹,在地鐵五號線十一標(biāo)段工地上干活。當(dāng)時雙方未簽書面協(xié)議,工地負責(zé)人口頭承諾:“工資分月發(fā)放,挖一立方米的坑給1400元錢,5天發(fā)一次伙食費(生活費)。”他們干了半年多的活,卻未拿到分文報酬,而且有10多天沒發(fā)伙食費,不少人都挨餓好幾頓了!^[15]因此他們摘牌討要工錢。

如果對生產(chǎn)力的暴動置若罔聞,沒有在調(diào)查研究和聽取相關(guān)意見的基礎(chǔ)上及時采取措施,不僅對生產(chǎn)發(fā)展不利,也要造成社會動蕩。生產(chǎn)力暴動可能只是一時的反應(yīng),從長久看,局部的生產(chǎn)力暴動也可能影響整個地區(qū)或全局的經(jīng)濟狀況。比如在北京城市改造中,很多住在老房、破房中的居民不愿意離開,很多人有組織地選擇了在家中靜坐,抗拒拆遷。更有甚者,與前來勸說的工作人員拳腳相加,鬧出了許多過激事件,一度影響了北京市的城區(qū)改造。人民是上帝,弱勢群體更是上帝,不要剝奪他們可憐的那點利益,權(quán)力部門滿足他們的合理要求,就不會出現(xiàn)生產(chǎn)力暴動。