“一陰一陽謂之道”?！吨芤住凡粌H把宇宙、社會(huì)、人類看作一個(gè)整體，而且看成是陰陽規(guī)律支配的一個(gè)系統(tǒng)。這兩兩相對(duì)的事物，行為必然相反，會(huì)出現(xiàn)摩擦、矛盾、沖突、對(duì)抗等狀況。同時(shí)，陰陽有相互消長、互根互用、轉(zhuǎn)化對(duì)立的特點(diǎn)，不同的方法，會(huì)向不同的方面轉(zhuǎn)化、發(fā)展和變化。人類可根據(jù)這個(gè)規(guī)律去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。

陰陽是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)說之一，認(rèn)為自然界有陰陽，人本身也有陰陽。人之所以生這樣或那樣的疾病，是因?yàn)轶w內(nèi)陰陽失衡所造成的。解決這類問題，辨證論治是其治療大法。

中醫(yī)治病是“察色按脈，先別陰陽?！币蛉?、因時(shí)、因地、因病不同而分別采取不同的方法進(jìn)行診治、調(diào)攝，如六經(jīng)辨證、八綱辨證、三焦辨證等，目的是使陰陽適中、適度、處于不偏不倚的平衡狀態(tài)。只有這樣，才能“陰平陽秘，精神乃治”。否則就會(huì)出現(xiàn)“陰陽離決，精氣乃絕?！?/p>

養(yǎng)生也一樣。根據(jù)每個(gè)人的不同情況，加上環(huán)境、遺傳、年齡、性別、體質(zhì)等差異，給予“審因施養(yǎng)”、“辨體施養(yǎng)”和“辨證施食”。

只要懂得這個(gè)道理，就可以尋求適合自己的養(yǎng)生方法和保健方法。比如說，脾胃虛寒之人，應(yīng)多食性味辛辣的蔥、姜、蒜、胡椒等；脾胃虛弱之人，應(yīng)多食紅棗、山藥、扁豆、芡實(shí)、蓮子肉等；胃熱素盛之人，宜食梨、藕、蜂蜜、甘蔗等；氣機(jī)阻滯之人，吃些蘿卜、佛手、金橘等。選擇可食之物是這樣，選擇運(yùn)動(dòng)及其他養(yǎng)生之道，也是這樣。