第三節(jié)　虹膜醫(yī)學的相關學說

一、神經反射學

虹膜醫(yī)學的發(fā)現并發(fā)展于西醫(yī)學發(fā)達的西方國家，研究和認識的基礎是西醫(yī)的基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學，對其原理的解釋來自“IIPA國際虹膜師協(xié)會”的資料，是“基于神經反射學原理”。

虹膜通過神經系統(tǒng)與身體的所有器官相連接，神經系統(tǒng)可接受到的身體器官的外來刺激，通過虹膜上的神經纖維對身體的變化做出反應。這種反應在虹膜上表現為虹膜組織的改變和器官以及組織的反射定位?！懊總€虹膜都含有約28 000條神經末梢，視覺神經與丘腦相連，丘腦在腦干中的間腦，是人體傳入神經沖動的轉換站。來自全身各個感受器的傳入神經纖維，除了嗅覺感受器的神經纖維外，全部在丘腦更換神經元，然后才投射到大腦皮層的一定部位。虹膜醫(yī)學相信，丘腦同一時間將這些信息傳遞到虹膜，這便是為什么虹膜可以反映身體各部位情況的原因—神經視覺反射。這種“神經視覺反射”的說法是一種目前沒有得到證明的假說。

圖1-5所示的是一個虹膜反射投射的模式示意圖：心臟的振動脈沖經過睫狀神經節(jié)投射到虹膜的心臟反射區(qū)。同樣的，腎臟、胃及甲狀腺等都可以經由這種途徑反射到眼睛的虹膜上。

圖1-5　虹膜反射投射示意圖

二、振動原理學說

從總體上來看，宇宙的大多數物質是有彈性的，大到行星小到原子，幾乎都能以一個或多個固有頻率來振動。人體組織中的DNA、RNA、蛋白質等大分子與細胞膜都有固定的振蕩頻率。另外，生物是一種與眾不同的生命系統(tǒng)，這種不同就體現在生物體有一種特殊的非線性聯(lián)系方式。經絡就是對生物體內這種非線性聯(lián)系方式的一種科學的描述。虹膜上相應器官區(qū)域的變化是振動脈沖可能經由生物體特殊的非線性方式傳遞的。因為人體的神經系統(tǒng)在腦干部做了一次交叉，左腦統(tǒng)治身體右側神經，右腦統(tǒng)治身體左側神經。而經絡系統(tǒng)是同側運行的，虹膜反映的是同側身體的問題，即右眼反映右側身體，左眼反映左側身體。

振動原理廣泛用于健康干預和疾病治療領域，如音樂療法、順勢療法、電磁療法、物理振動（核磁共振檢測、微循環(huán)改善、減肥）、足部排毒、飲食療法等。

三、全息胚學說

對生物全息的認識歷史悠久，并且是世界性的。遠在公元前5世紀至公元前4世紀，現代醫(yī)學的鼻祖希波克拉底就提出了與人體全息律驚人相似的觀點：“在身體的最大部分中所存在的，也同樣存在于最小部分中，這個最小部分本身具有一切部分，而這些部分是相互關系的，能把一切變化傳給其他部分。”“有什么樣的眼睛，就有什么樣的身體”。希氏的觀點，代表了古埃及人早已認識到虹膜是整個人體信息縮影的全息觀點。

無論是在我國還是在其他國家的歷史記載中，利用人體的外在器官進行疾病診斷都有記載，比如耳診、手診、中醫(yī)眼診、面診和足診足療等。我國是利用這些方法進行疾病診治最早、最廣泛、最系統(tǒng)的國家。

這些診斷方法也被國外醫(yī)務工作者所重視。比如耳診，法國的外科醫(yī)生諾吉爾博士在1957年《德國針術雜志》第3～8期發(fā)表的《形如胚胎倒影式的耳穴分布圖譜》，從此耳針全息療法在德國得到推廣，流傳到世界各地。在16世紀中期，由阿當姆斯和阿塔提斯，把足底按摩介紹到歐洲。1917年，英國醫(yī)生菲特茲格拉德，在足療法的基礎上，創(chuàng)立了自己獨特的“足反射療法”，并出版論著《區(qū)域療法》。足部診療這種全息思想已成為現代醫(yī)學的一部分。用手掌進行全息診療的方法西方研究得也比較早。1892年，戈爾頓出版了《指印》一書，發(fā)現皮膚紋理發(fā)育的遺傳學證據，并且發(fā)現沒有任何兩人擁有完全相同的手紋。

20世紀80年代，我國山東大學生物系張穎清教授在研究了大量的生物現象和生物學事實的基礎上，發(fā)現了生物體中普遍存在的介于細胞與整體之間的結構和功能單位，提出了全息胚的概念，創(chuàng)立了全息胚學說，并以此為中心創(chuàng)立了全息生物學。其基本內涵是：生物體上的任何一個相對獨立部分是整體的縮影，整體與部分、部分與部分之間，在形態(tài)、生理、生化、遺傳、病理等生物學特性上存在較大的相似性。

張穎清教授在《全息生物學》中寫道：“全息胚是生物體上處于某個發(fā)育階段的特化的胚胎，生物體是處于不同發(fā)育階段和具有不同特化的全息胚組成的，或者說，一個生物體是由全息胚組成的一個無性繁殖系或克隆。這就給出了一個全新的生物整體觀，我稱之為全息胚學說。在生物體，大的全息胚又由小的全息胚組成。高等生物的一般全息胚在親體本體上一般不能發(fā)育成新個體，而是停止其發(fā)育在某個發(fā)育階段上，也就是發(fā)生著滯育。真正的胚胎是能夠發(fā)育成新個體的全息胚，整體本身是發(fā)育程度最高的全息胚，它們都是全息胚的特例。”“全息胚可以有不同的發(fā)育程度和在不同特化方向上的不同特化程度，從而全息胚就有了無窮變化的能力，全息胚有兩個生命，一個是屬于自主發(fā)育的全息胚自己的，一個是屬于整體的。全息胚既是構成生物體的結構功能單位，又是相對獨立地向著新個體自主發(fā)育的發(fā)育單位。在多細胞生物體，單個細胞是發(fā)育程度最低的全息胚，所以，細胞是全息胚的特例?！薄坝袡C體的基本部分不管怎樣不同，總有一個普遍的發(fā)育原則，這個原則就是全息胚的形成，有機體的各個彼此不同的組成部分或器官本身都是全息胚，同時又是全息胚的集合體?！闭窦毎麑W說在科學史上所起過的作用一樣，全息胚學說也將會對生物學產生深遠的影響。

細胞學說是19世紀生物學的重大發(fā)現，它提出在細胞層次上生物體結構的統(tǒng)一性，或者說生物體都是細胞組成的。而全息胚學說是20世紀生物學的又一發(fā)展，他是全息生物學及其分支學科的理論基礎。全息胚學說揭示了生物體在細胞層次之間還存在著統(tǒng)一的結構單位和功能單位，即形態(tài)各異的器官和部分之間也存在著統(tǒng)一性，是對生物體橫向的歸納總結。

全息胚學說在生物化學、形態(tài)學、遺傳學、生理學、臨床醫(yī)學等方面均找到了豐富的例證。這個學說有著堅實的實證基礎，虹膜醫(yī)學的原理用神經反射學解釋遇到的問題，全息胚學說全部迎刃而解了。不能不說虹膜醫(yī)學在中國找到了歸根。