2.3.2 主觀因素:代際分化的鄉(xiāng)城移民在個人特征上的差異
面對相同客觀因素,農(nóng)民工自身卻在一系列個人特征上出現(xiàn)了分化,這將導致他們作出不同決策,進而影響到其對經(jīng)濟發(fā)展貢獻的發(fā)揮。
近年來,理論界對農(nóng)民工群體的內(nèi)部分化有大量研究。李培林(1996)提出可以從三個方面來考察農(nóng)民工的內(nèi)部分化:“一是流動民工的職業(yè)分層結構;二是流動民工就業(yè)的所有制分層結構;三是流動民工的收入分層結構?!碧茽N和馮小雙(2000)提出可以從橫向以及縱向兩個方面來對農(nóng)民工進行內(nèi)部劃分:“一方面,在橫向上,他們在不同職業(yè)位置間的流動相當頻繁,新的職業(yè)位置也在不斷被創(chuàng)造……另一方面,在縱向上,其內(nèi)部已出現(xiàn)了在資本占有、經(jīng)濟收入、社會聲望、價值取向等方面有很大差異的等級群體,原群體內(nèi)部的同質性已被打破?!痹谶@一研究方向上,現(xiàn)有的理論多關注農(nóng)民工的職業(yè)、資本以及收入分化,將農(nóng)民工劃分為業(yè)主、個體勞動者和打工者三大階層,也有學者將不正當職業(yè)者作為這三大階層的補充,而對于農(nóng)民工內(nèi)部社會地位以及價值取向等方面差異的研究則較少。
上述研究對農(nóng)民工群體的劃分看似趨于完善,卻始終忽略了一個“代際”問題,即不同年齡階層的農(nóng)民工之間的差異。較早對農(nóng)民工群體進行代際角度縱向研究的學者是王春光(2001),他認為,“農(nóng)村流動人口已經(jīng)出現(xiàn)代際間的變化,他們不僅在流動動機上存在很大的差別,在許多社會特征上也很不相同”。在一系列調(diào)查研究的基礎上,他提出了“新生代農(nóng)村流動人口”的概念,指出了這一群體的基本特征,并對他們于農(nóng)民身份的認同、社區(qū)認同以及鄉(xiāng)土認同方面進行了詳細研究。劉傳江和徐建玲(2006)亦提出了“第二代農(nóng)民工”概念:“當代中國正處在一個快速變化的時代,不同的時代背景下出生和成長起來的農(nóng)民工,個體的人格特征也有顯著不同,改革開放以后出生的年紀輕的農(nóng)民工和計劃經(jīng)濟時代成長起來的年紀大的農(nóng)民工,不論在成長的社會環(huán)境還是在家庭環(huán)境方面都發(fā)生了根本性的變化,這在很大程度上決定了這兩部分亞群體在文化、觀念和行為上,都有著明顯的差別?;谶@一考慮,我們把兩部分農(nóng)民工分別稱為第一代農(nóng)民工和第二代農(nóng)民工。”值得注意的是,王春光的“新生代農(nóng)村流動人口”和這里的“第二代農(nóng)民工”指的是相同群體,但前者是從社會學角度進行研究,而后者則將經(jīng)濟學和社會學研究結合在一起,可看做是對前者的進一步發(fā)展。
出于縱向研究的考慮,農(nóng)民工的代際特征可以從六個大的方面去描述,即成長的外部環(huán)境、個人特征、工作情況、與家鄉(xiāng)或農(nóng)業(yè)的聯(lián)系、城市的適應性和目標。其中,成長的外部環(huán)境可分為社會環(huán)境和家庭環(huán)境;個人特征可分為年齡層次、文化程度、婚姻狀況和個人特征;工作情況可分為打工的主要目的和對工作的要求;與家鄉(xiāng)或農(nóng)業(yè)的聯(lián)系可分為務農(nóng)的經(jīng)驗和與家庭的經(jīng)濟聯(lián)系;城市適應性可分為對城市的認同感、與外界的聯(lián)系方式和生活方式;目標則是指農(nóng)民工對外來的期望。
(一)成長的外部環(huán)境
第一代農(nóng)民工成長于改革開放以前的計劃經(jīng)濟時代,第二代農(nóng)民工則成長于改革開放后的市場經(jīng)濟時代。不同的社會環(huán)境不僅對他們的自身狀況和心理特征產(chǎn)生重大的直接影響,與此同時,社會環(huán)境改變帶來的意識形態(tài)變化也會影響到農(nóng)民工的自身狀況和心理特征。就前者而言,比如,農(nóng)村土地承包制度的改革就導致農(nóng)村家庭每一戶所承包的土地減少,這使大部分的農(nóng)村青年可以從學校畢業(yè)后直接進城打工,而并非像他們的父輩那樣需要在土地上勞作;就后者而言,一個簡單的例子就是“民工逆流”,如果沒有經(jīng)過市場經(jīng)濟及其意識形態(tài)的洗禮,第二代農(nóng)民工就不會節(jié)前進城、節(jié)后返鄉(xiāng),這是典型的針對市場供需狀況主動出擊的市場經(jīng)濟思想的反映。
第一、二代農(nóng)民工的家庭環(huán)境也大相徑庭。和過去相比,廣大農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)開始實行比較嚴格的計劃生育政策,這使得農(nóng)村家庭的規(guī)模日益小型化。第一代農(nóng)民工多成長在多子女家庭,而第二代農(nóng)民工多成長在規(guī)模更小的家庭里,這樣的家庭,一般子女數(shù)不多于兩個,而且在很多情況下,家里僅有一個男孩。這樣的家庭環(huán)境對第二代農(nóng)民工的其他特征有著重大影響,舉例來說,由于家庭中子女數(shù)量減少,父母可以在提高每一位子女的受教育水平上支出更多,這直接導致第二代農(nóng)民工的文化水平較之第一代農(nóng)民工有提升,再比如,在某些情況下,男孩為家中獨子,他在成長過程中所受疼愛的程度不亞于任何城市孩子,這樣的第二代農(nóng)民工其吃苦耐勞的能力自然不能和第一代農(nóng)民工相提并論。
(二)個人特征
年齡是第一、二代農(nóng)民工代際劃分的一個重要標準。媒體一般將第二代農(nóng)民工定義為18~25歲的外出務工青年,也有人給第二代農(nóng)民工下了“七八九”的定義,即“20世紀70年代后期出生,80年代受教育,90年代外出務工經(jīng)商”的農(nóng)民工群體(楊麗娜,2005)。在王春光2001年的研究中,他是將20世紀80年代初次外出的農(nóng)村流動人口算做第一代,而將90年代初次外出的農(nóng)村流動人口算做第二代,并且通過調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)前者當時的平均年齡為30.86歲,而后者的平均年齡僅為22.99歲,年齡差距接近十年。
巨大的年齡差距導致第一、二代農(nóng)民工諸多方面的差異,這其中就包括他們的婚姻狀況。第一代農(nóng)民工以已婚者居多,而第二代農(nóng)民工則正好相反。但是,年齡也許并非導致第二代農(nóng)民工未婚者居多的唯一原因,其他可能的原因包括:(1)和第一代農(nóng)民工相比,第二代農(nóng)民工在婚戀觀念上更接近于城市市民,早婚早育的思想在逐漸淡化;(2)第二代農(nóng)民工對未來有著更高的預期,自我發(fā)展愿望強烈,一般不愿提早步入婚育階段;(3)他們中的大部分人仍然承受著巨大的生活壓力,既不愿回到農(nóng)村,在城市又尚未站穩(wěn)腳跟,婚育問題自然提不上日程。
和第一代農(nóng)民工相比,第二代農(nóng)民工所受的教育年限更長,一般都具備初高中及以上學歷,但值得注意的是,此種人力資本的提升會帶來一個負面效應。我國的中小學教育以應試型為主,農(nóng)村學生在課堂上既不能學到父輩在土地上勞作得來的務農(nóng)經(jīng)驗,也無法學到他們在往后的務工經(jīng)商生涯中所需要的技能,相反,學歷的提高增加了他們對未來的預期,致使一些青年農(nóng)民工眼高手低,在城市找不到心儀的工作,轉而成為城市游民,傍老、行乞、從事色情職業(yè)、犯罪等現(xiàn)象層出不窮。
和第一代農(nóng)民工相比,第二代農(nóng)民工普遍耐受能力差,吃不得苦,臟活、累活、報酬低的活,城里人不愿干,他們也不愿干,而且他們中的很多人也不見得節(jié)儉,這就和他們父輩的省吃儉用把錢寄回老家形成巨大反差。導致第二代農(nóng)民工耐受能力差的原因有很多,如上文提及的農(nóng)村家庭規(guī)模日益縮小就是一個重要原因,除此以外,第二代農(nóng)民工學歷較高、對未來的預期也較高亦相當重要。
(三)工作情況
就打工的主要目的而言,第一、二代農(nóng)民工有著顯著不同,第一代農(nóng)民工外出務工經(jīng)商的目的更多是為了家庭以及生存,而第二代農(nóng)民工則更多是出于為自己以及追求生活質量;而就對工作的要求而言,前者往往覺得能夠掙到比種田多的錢即可,而后者卻一般向往較為體面的工作,或者是對將來在城市生存有幫助的工作?!八^經(jīng)濟型,是指外出務工經(jīng)商的目的和動機純粹是為了賺錢,以補貼家用;而生活型指外出主要是為了改變生活狀況和追求城市生活或現(xiàn)代化生活方式;經(jīng)濟型和生活型并存就是同等地看待它們的作用、意義和重要性?!?王春光,2001)顯然,第一代農(nóng)民工多為經(jīng)濟型,而第二代農(nóng)民工則多為生活型以及經(jīng)濟型和生活型并存,《天下無賊》里的傻根雖然年輕,但絕非典型意義上的第二代農(nóng)民工,城里掙錢、回家蓋房、娶門媳婦、做小買賣的思想早已遠離了他們。
(四)與家鄉(xiāng)或農(nóng)業(yè)的聯(lián)系
就務農(nóng)經(jīng)驗看,第一代農(nóng)民工務農(nóng)經(jīng)驗豐富,而第二代農(nóng)民工的務農(nóng)經(jīng)驗幾乎為零,他們中的大部分人從學校畢業(yè)就開始進城闖蕩,除了戶籍上標明他們是“農(nóng)民”以外,他們的生活工作與“農(nóng)民”二字根本掛不上鉤。就與家庭的經(jīng)濟聯(lián)系上看,第一代農(nóng)民工往往會將大量收入寄帶回農(nóng)村老家,而第二代農(nóng)民工收入?yún)R寄回家的比例較低,有時還會向家庭要錢,當然,之所以出現(xiàn)這種差別,與他們成長的家庭環(huán)境有關,也與他們的婚姻狀況、人格特征等有關。
(五)城市適應性
就對城市的認同感而言,第一、二代農(nóng)民工也存在巨大差異。第一代農(nóng)民工對城市的認同感較弱,交往的對象往往是同鄉(xiāng),他們更傾向于認可自己的農(nóng)民身份,對流入地城市無歸屬意識,向往并留戀家鄉(xiāng);第二代農(nóng)民工則對城市的認同感較強,向往城市生活并希望融入城市,他們對自身制度性農(nóng)民身份認可減弱,偏重于認可其社會性農(nóng)民身份,但同時又努力認同流入地城市,向往并留戀外部社會。
就與外界的聯(lián)系方式看,第一代農(nóng)民工以口信、書信為主,這些聯(lián)系方式信息量少、頻率低且速度慢,而第二代農(nóng)民工則以電話、網(wǎng)絡為主,這些聯(lián)系方式信息量大、頻率高且速度快,出現(xiàn)這種差別的原因同兩代農(nóng)民工的文化層次最有關系。
就生活方式而言,第一代農(nóng)民工更接近于農(nóng)民,而第二代農(nóng)民工則更接近于市民。一則對第二代農(nóng)民工生存狀態(tài)的報道是這樣描述他們的:“他們有著與同時代城市年輕人一致的信念、態(tài)度和價值觀。他們一樣喜歡追求時尚,一樣羨慕輕松且收入頗豐的工作;而不會像父輩一樣,拼命干活,每月500塊錢就能心滿意足。10塊錢對父輩來說是20個雞蛋,對他們來講,連付出租車的起步價都不夠。”(周龍,2002)
(六)目標
就目標而言,這兩者亦分歧巨大。第一代農(nóng)民工鄉(xiāng)土情結嚴重,只是為了謀生才迫不得已背井離鄉(xiāng),他們最大的愿望就是掙錢回家蓋房結婚,而且一旦條件成熟就會將其付諸實施;但是第二代農(nóng)民工則全然不同,他們打著“我們寧愿餓死在城里,也不會再回農(nóng)村”的口號在城市打拼或游蕩,城市是他們最終的歸宿,市民化是他們的最終目標,他們希望無論是在生存職業(yè)上、社會身份上、自身素質上還是意識行為上都成為徹徹底底的城市人。
兩代農(nóng)民工的差異是多方面甚至是全方位的,此處將兩者的區(qū)別總結如表2-4所示。
表2-4 第一、二代農(nóng)民工的特征比較
續(xù)表
關于上述劃分的合理性,此處利用武漢大學人口·資源·環(huán)境經(jīng)濟研究中心2005年3月在武漢市進行的農(nóng)民工抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)進行驗證。該次調(diào)查采用面對面問卷訪談法,共在武漢市武昌區(qū)和洪山區(qū)進城農(nóng)民工比較集中的25家建筑工地、集貿(mào)市場、酒店、職業(yè)技術學院和民營企業(yè)等地各隨機抽選20名農(nóng)民工作為調(diào)查對象。問卷調(diào)查的農(nóng)民工總體人數(shù)為500人,調(diào)查完成后通過數(shù)據(jù)清理和邏輯檢驗的有效問卷為436份。該次調(diào)查問卷的內(nèi)容包括五個部分,分別從農(nóng)民工的基本信息、外出打工情況、農(nóng)村土地狀況、社會保障狀況以及農(nóng)民工的生存狀態(tài)對其生活和工作進行描述,有效樣本的基本特征如表2-5所示。若把樣本按照年齡劃分為第一代(樣本數(shù)304)和第二代(樣本數(shù)132),前者的年齡大于25歲(1980年以前出生),后者小于等于25歲(1980年及以后出生),獨立樣本T檢驗的結果如表2-6所示。
表2-5 進城農(nóng)民工問卷調(diào)查樣本的基本情況
表2-6 第一、二代農(nóng)民工的獨立樣本T檢驗
續(xù)表
獨立樣本T檢驗的結果部分反映了劃分的合理性,下面則是根據(jù)該次抽樣調(diào)查資料對第一、二代農(nóng)民工的具體差異進行統(tǒng)計比較分析的結果:
一是文化程度不同。根據(jù)問卷中“A11.你的文化程度是______”的回答結果,第一代農(nóng)民工的文化程度明顯低于第二代農(nóng)民工。第一代農(nóng)民工的文化程度以小學和初中文化程度為主,其中30.92%處于文盲/半文盲狀態(tài),初中及以下占81.91%,平均受教育年限為7.62年,而第二代農(nóng)民工以初中及以上文化程度為主,占89.4%,其平均受教育年限為8.92年。
二是婚姻狀況不同。根據(jù)問卷中“A12.你現(xiàn)在的婚姻狀況”的回答結果,第一代農(nóng)民工中91.1%的人處于在婚、喪偶和離婚狀態(tài),而第二代農(nóng)民工中未婚的比例高達89.4%,這與本文之前的分析,即第一代農(nóng)民工大部分已婚、第二代農(nóng)民工大部分未婚的結論是一致的。
三是打工的主要目的不同。根據(jù)問卷中“B6.你外出打工的第一位的原因是______;第二位的原因是______;第三位的原因是______”的回答結果,第一代農(nóng)民工外出打工排名前三位的原因依次是“提高生活水平”(占32.89%)、“為子女或者兄弟姐妹掙費用”(占21.38%)、“家里農(nóng)活少,太清閑”(占18.42%),均與家庭和農(nóng)業(yè)有關;而第二代農(nóng)民工外出打工排名前三位的原因依次是“出門學技術”(占20.45%)、“提高生活水平”(占19.70%)、“不愿意干農(nóng)活”(占18.18%),他們更多考慮的是自己的前途。從這些數(shù)據(jù)的對比并結合農(nóng)民工的婚姻狀況數(shù)據(jù)可以看出,由于第一代農(nóng)民工家庭負擔較重,外出就業(yè)的主要目的主要是為了增加收入,改善家庭的生活條件;而第二代農(nóng)民工未婚的更多,家庭負擔要輕一些,他們外出的目的就更傾向于為自己、為追求生活質量。
四是務農(nóng)的經(jīng)驗不同。根據(jù)問卷中“A10.首次外出打工前在農(nóng)村干過______年農(nóng)活。到2004年年底為止,累計一共干過______年農(nóng)活”的回答結果,第一代農(nóng)民工有比較豐富的務農(nóng)經(jīng)驗,平均務農(nóng)時間為11.94年,而第二代農(nóng)民工缺乏甚至沒有務農(nóng)經(jīng)驗,平均務農(nóng)時間為2.15年,且有37.9%的人從來沒有干過農(nóng)活。
五是與家庭的經(jīng)濟聯(lián)系不同。根據(jù)問卷中“B14.目前或去年打工的平均收入是______元/月;平均每月給(或準備)家里寄(帶)回______元”的回答結果,第一代農(nóng)民工匯款回家比例的均值為36.06%,中位數(shù)為40.00%,第二代農(nóng)民工匯款回家比例的均值為33.76%,中位數(shù)為37.50%,后者比前者匯寄回家的比例低,反映前者與家鄉(xiāng)的經(jīng)濟聯(lián)系更強。
六是對城市的認同感不同。對城市的認同可從農(nóng)民工對自身的認同看出,根據(jù)問卷中“E12.對農(nóng)民工的看法”的回答結果,第二代農(nóng)民工更傾向于認為自己是城市的一員,應該得到城里人同等的地位,調(diào)查顯示認為“農(nóng)民工不以務農(nóng)謀生,應該得到城里人同等的社會待遇”的第一代農(nóng)民工占40.13%,而第二代農(nóng)民工則占到了56.82%,很顯然后者比前者有了更多的自主和自覺意識,從而反映出他們對城市的認同感也更強。
七是生活方式(5)不同。根據(jù)問卷中“E8.每個月你要負擔多少錢的房租、伙食費、文化娛樂費、其他”的回答結果,可計算第一、二代農(nóng)民工的食物支出在總支出中所占的比重(恩氏恩格爾系數(shù)),前者為0.6715,后者為0.4338,巨大的差異顯示出第一代農(nóng)民工在生活方式上接近傳統(tǒng)農(nóng)民,而第二代農(nóng)民工在生活方式上接近現(xiàn)代市民。出現(xiàn)這種差異的原因是,第一代農(nóng)民工的生活習慣更趨穩(wěn)定,不會因生活環(huán)境的改變而改變很多,而第二代農(nóng)民工的生活習慣尚未定型,更容易受到生活環(huán)境的影響。
八是對未來的期望不同。第二代農(nóng)民工比第一代農(nóng)民工更愿意成為市民留在城市生活,因為第二代農(nóng)民工中有46.21%是“留城者”,而第一代農(nóng)民工中只有18.09%;第一代農(nóng)民工有39.80%的人以后是“回鄉(xiāng)者”或者是“傾向于回鄉(xiāng)者”,而第二代農(nóng)民工中只有15.91%。值得注意的是,兩代農(nóng)民工中都有約1/3的人是中間不定者,可見年齡不是影響中間不定者的主要因素(見表2-7)。
表2-7 兩代農(nóng)民工未來期望對比
由于在農(nóng)民工群體內(nèi)部出現(xiàn)了代際分化,第一、二代農(nóng)民工在前述主觀因素方面存在巨大差異,在其鄉(xiāng)城遷移過程中,縱使他們遇到的客觀因素相同,他們也往往傾向于作出不同決策,決策上的差異會導致結果的重大不同,即他們對經(jīng)濟發(fā)展貢獻的發(fā)揮程度不同。隨著時間的推移,第一代農(nóng)民工年齡增大逐漸回流,第二代農(nóng)民工成長起來陸續(xù)外出,農(nóng)民工隊伍的結構會因此發(fā)生很大變化,那么,第一、二代農(nóng)民工決策上的差異對經(jīng)濟發(fā)展的不同影響就會凸顯。
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