（一）充分醞釀，周密準(zhǔn)備

一般地說，演講都要事先準(zhǔn)備好講稿，就是不完全形成文字材料，也要寫個(gè)題目，起碼要打個(gè)腹稿，因此，演講前要求在演講稿上下功夫。

1.演講稿要有正確鮮明的觀點(diǎn)

要講什么問題，對這個(gè)問題有什么主張，態(tài)度要鮮明。要給聽眾一個(gè)清晰的印象，使其為之所感，為之所動(dòng)。

2.演講稿要推敲結(jié)構(gòu)的邏輯性，安排好講稿的開頭、主體和結(jié)尾

（1）開頭

開頭，就是一篇講稿的起頭。它在全篇處于重要的位置，所以要非常注意演講的開頭。好的開頭能緊緊抓住聽眾。常見的有以下幾種方式：

第一，從演講的題目講起。這種方式是交代題目，讓聽眾知道要講的是什么內(nèi)容，接著就分層次地闡述這個(gè)題目。例如《講真話》這篇講稿是這樣開頭的：“同志們，你們都講真話嗎？我這樣問是有點(diǎn)冒失。但如果你們用這個(gè)問題問我的話，我愿意坦白地告訴人家，我有時(shí)講真話，有時(shí)講假話?！?/p>

第二，從演講的緣由講起。這種方式是先解釋為什么確定這個(gè)題目，一開始就讓聽眾隨著演講思索這個(gè)題目的起因。例如《新時(shí)代的流行色》一開頭就說：“青年朋友們，說起流行色，你恐怕會(huì)聯(lián)想到大街上姑娘們漂亮的衣裙，商場櫥窗里眩目的廣告。甚至巧克力的包裝。赤橙黃綠，千變?nèi)f化，姹紫嫣紅，時(shí)時(shí)刷新，啊，不不！我所講的流行色，可不是種種賞心悅目的色彩形象，而是當(dāng)今時(shí)代人們的精神面貌?！?/p>

第三，從演講的主題講起。這種方式一開頭點(diǎn)破主題，使聽眾一下子就知道你要講什么。例如《怎樣創(chuàng)造愉快的集體宿舍生活》的開頭：“同學(xué)們，我們都離家在外，遠(yuǎn)離親人，開始過集體生活了。那么，我們彼此之間應(yīng)該怎樣交往，才能融洽我們的集體呢？從一家一戶，四面八方來到一起，怎樣才能使自己心情舒暢，瀟灑自如呢？下邊我來講這個(gè)問題?！?/p>

第四，以提問題的形式開場。這種方式把與演講主理密切相關(guān)的問題擺在聽眾面前，能使聽眾在渴求尋得答案的情緒中，全神貫注地傾聽下文。如《我來談?wù)創(chuàng)頂D的買飯口》是這樣開頭的：“同學(xué)們，我們每天除了學(xué)習(xí)、工作、娛樂之外。還有什么？那就是吃飯。好，今天我就來談?wù)勎覀儞頂D的買飯口吧！”

第五，從說故事講起。故事本身具有典型性、生動(dòng)性、形象性和趣味性的特點(diǎn)。用它來開場，最容易吸引聽眾，聽眾不聽完不罷休。如李燕杰的《塑造美的心靈》的開頭就是這樣的：“去年春節(jié)，我到人民大會(huì)堂觀看舞會(huì)，發(fā)現(xiàn)青年人的穿戴跟過去被外國人稱中國人為黑螞蟻、藍(lán)螞蟻的時(shí)代相比可不同了。從美學(xué)角度講，可以說是服裝美學(xué)的一大前進(jìn)。當(dāng)時(shí)，我很高興。忽然間進(jìn)來一位20多歲的女青年，穿著杏黃色的大喇叭褲，褲筒寬極了，人往前走，后面都用不著掃地；上身穿一件綠色的登山服，還敞著懷；頭上頂著一個(gè)高高的白色痰盂帽，挎著紅色皮包；足蹬一雙翹著的高跟鞋，大裝洋相， 自鳴得意，不堪入目。于是，使我想到還應(yīng)該同青年人談?wù)勥@方面的美學(xué)問題?！?/p>

第六，從名人名言講起。這種方式是針對演講內(nèi)容，選擇哲理性很強(qiáng)又十分通俗的名人名言作為開頭的。這樣就會(huì)馬上吸引聽眾，尤其是當(dāng)代青年，他們很喜歡有文采的、有哲理的名言。例如，有一篇演講辭是這樣開頭的：“意大利詩人但丁說過，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。因此我來談?wù)劥髮W(xué)生的道德修養(yǎng)問題?！?/p>

第七，以展示道具的方式講起。這種方式是演講者向聽眾展示能夠充分引發(fā)演講主題的物品，以吸引聽眾的注意力。當(dāng)演講者在聽眾面前亮出事先準(zhǔn)備好的實(shí)物時(shí)，會(huì)給聽眾一種新奇感，使聽眾急于想知道實(shí)物的喻義。這種方式在課堂教學(xué)演講中常用。例如，在學(xué)習(xí)毛澤東同志的《讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來》的論述時(shí)，一位老師就拿著一塊石頭，放在講桌上，從石頭本身談起哲學(xué)的基本問題，用一塊石頭打開了哲學(xué)的大門。

第八，從交代身世講起。這種開頭方式就是演講者先來做自我介紹，消除演講者同聽眾之間的陌生感，還可以縮短演講者與聽眾在認(rèn)識(shí)上的距離。例如，相聲演員姜昆在北京“育年思想教育研討會(huì)”上的演講《理想縱橫談》的開頭：“我就是相聲演員姜昆，大家都認(rèn)識(shí)我。今天，我不是說相聲，也不是作報(bào)告，是跟青年伙伴談心、談理想。縱向談自己，橫向談別人，起個(gè)名字叫《理想縱橫談》?！?/p>

第九，由時(shí)間或場景講起。這種方式是演講者由演講現(xiàn)場的環(huán)境特點(diǎn)引出主題。其特點(diǎn)是新鮮活潑、氣氛和諧。即興演講和慶賀演講常常運(yùn)用這種方式。例如，某學(xué)校，在開學(xué)典禮上一位老教師的即興演講：“今天是陰歷八月十五日，十五的月亮，照在家鄉(xiāng)，照在校園。我們在座的是千軍萬馬過獨(dú)木橋過來的人，是時(shí)代的驕子，此時(shí)此刻我們想些什么呢？……今天，在這里，我講幾句怎樣對待這個(gè)新生活的問題?！?/p>

第十，由當(dāng)時(shí)的形勢談起。這種方式是演講者通過談及人們最關(guān)心的問題來引起聽眾對主題的關(guān)注。例如，一位同學(xué)在《我的抉擇沒有錯(cuò)》的演講中說：“我們國家是農(nóng)業(yè)大國，十一億人口，九億農(nóng)民，兩億文盲，這樣的民族素質(zhì)怎樣應(yīng)付高科技的挑戰(zhàn)……”

還有的演講，開頭用幽默的小故事、寓言、笑話、比喻、詩歌、傳聞逸事、偶然事件等。

（2）主體

主體是演講詞的主干、重點(diǎn)，闡述觀點(diǎn)、表達(dá)情感，都依賴這一部分。

第一，要條理清晰，邏輯嚴(yán)密。演講是日頭表達(dá)。聽眾獲取信息是憑聽覺。聽覺有稍縱即逝的特點(diǎn)，它容不得用較長時(shí)間去分析、思索，必須在聽的同時(shí)完全理解。所以，主體必須條理清晰，邏輯嚴(yán)密。

第二，要波瀾起伏。內(nèi)容生動(dòng)有吸引力，同時(shí)還不能忽視演講的節(jié)奏變化。只有起伏有節(jié)，有張有弛，變化無窮，才能扣人心弦，發(fā)人深思，產(chǎn)生感染力。

第三，要選擇恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)方式。根據(jù)內(nèi)容需要，或采用并列式，或采用遞進(jìn)式，或采用對比式。

第四，演講者要有足夠的精神準(zhǔn)備，要有充分的信心，要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。

（3）結(jié)尾

演講辭的結(jié)尾與開頭一樣重要。古人云：“凡起句，當(dāng)如海竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！崩硐氲慕Y(jié)尾應(yīng)該這樣：

第一，能收攏全篇，深化主題。這是常用的一種方式，適用于時(shí)間較長，內(nèi)容較豐富的報(bào)告式演講。其特點(diǎn)是在結(jié)束時(shí)簡明扼要地對自己所闡述的思想進(jìn)行概括性總結(jié)，照應(yīng)全篇，深化主題。例如，老山前線解放軍“保邊疆，獻(xiàn)青春”演講團(tuán)成員楊少華《珍惜啊，今天》的演講辭的結(jié)尾：“年輕的朋友，有一個(gè)和平寧靜的環(huán)境，讓我們專心致志地工作，是多么珍貴！我們在工作之余，走進(jìn)劇場欣賞音樂，又是多么珍貴！這一切都是許多人付出巨大犧牲換來的，包括那些活著的和死去的英雄。至今，前線戰(zhàn)友還在那令人難以想象的艱苦條件下頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，流血犧牲，為中華民族的騰飛而拼搏。青年朋友們，我們是否強(qiáng)烈地感受到一種使命 —— 在當(dāng)前這場偉大的改革中，為振興中華而獻(xiàn)身！我是踏著戰(zhàn)友們的血跡回來的。作為戰(zhàn)爭的幸存者，我們應(yīng)該珍惜啊，今天！”

第二，要提出希望，鼓起激情。演講者在演講的過程中，必須是充滿激情的，因?yàn)橐郧楦腥耸茄葜v成功的重要原因。在演講結(jié)尾時(shí)，更不能忽視情感的力量。要飽含情感地將演講推向高潮，提出希望，使聽眾與演講者一起去為共同的理想而奮斗。例如，一名同學(xué)的《做這樣的人同樣是偉大的》的結(jié)尾：“鈴聲宣告我演講的結(jié)束，但我希望我三分鐘的演講帶給大家的不僅僅是三分鐘的回憶，還會(huì)給大家留下一個(gè)愉快的思索。唯一的滿足是希望大家從中得到點(diǎn)什么，那就是熱愛教育事業(yè)吧，去做一名教師，他們同樣是偉大的！”

第三，要幽默含蓄，耐人尋味。這種結(jié)尾形式往往在聽眾的情理之中卻又在意料之外，從而使演講頓時(shí)生輝，造成活躍歡樂的氣氛，令人在笑聲中回味深思，使聽眾有言有盡而意無窮之感。例如一篇《笑看人生》的講演辭的結(jié)尾：“……到那時(shí)，我將主動(dòng)地安然地毫不遲疑地向另外一個(gè)世界走去。到那里，我要告訴馬克思：我來了，向您報(bào)到，并無痛悔和羞愧地說，我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

第四，要恰當(dāng)引用，清新優(yōu)美。引用詩詞歌賦、哲理名言，可以起到豐富和深化主題的作用。例如李燕杰同志在一次以“發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明”為題的座談會(huì)上發(fā)表演講，引用了賀敬之《雷鋒之歌》的幾句詩作為結(jié)束語：

雷鋒，這是真正的人，是我們整個(gè)新一代的姓名。正是雷鋒——把這個(gè)大寫的人字——寫向那萬里長空！

再如《忘我的愛》的結(jié)尾：“青年朋友們，在未來的社會(huì)面前，橫著一條時(shí)間的長河，知識(shí)的長河。我們只有將青春的心貼在一起，互相扶持著，彼此溫暖著，去接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，去托起明天的太陽。對于明天，讓我們和英國戲劇家莎士比亞一起來祝福吧！愿太陽放出永恒的光和熱，愿人間永遠(yuǎn)充滿安慰和溫暖?！?/p>

（二）從容登臺(tái)，進(jìn)入角色

演講前的準(zhǔn)備工作就緒后，馬上就要登臺(tái)了。這時(shí)，演講者的心情是不平靜的，高興、激動(dòng)、緊張，一時(shí)出現(xiàn)比較復(fù)雜的心理。因此，這時(shí)要控制心理的平衡，保持冷靜沉著，從容登臺(tái)，進(jìn)入角色，忘卻自我。

1.儀表端莊，舉止文雅

聽眾對演講者尊重與愛戴的，應(yīng)該說是他的品德、氣質(zhì)，廣博的學(xué)識(shí)和驚人的口才，但首先反映到聽眾感官的是美的儀表。假如一個(gè)演講者不拘小節(jié)，不講風(fēng)度，不修邊幅，大大咧咧，窩窩囊囊，站沒站相，坐沒坐相，手舞足蹈地激動(dòng)于特有的空間舞臺(tái)上，就不會(huì)給聽眾以美的享受，更不會(huì)提高演講的效果。這就要求演講者講究儀表的端莊和舉止的文雅。

儀表的端莊，在這里主要指衣著打扮。一要合乎演講者的身份，假如一名年近半百的教師，上穿牛仔褲，上罩蝙蝠衫，耳環(huán)戒指，濃妝艷抹，就勢必給人以淺薄輕浮的感覺；二要與演講的內(nèi)容一致，例如，在追悼會(huì)上作憑吊演講，穿色彩鮮艷的衣服是不妥的，應(yīng)該穿深色或黑色的衣服，以示對死者的深深哀悼之情；三要與演講者的體形、膚色相適應(yīng)。體形肥胖的，宜穿深色服裝，顯得勻稱；體形瘦削的，穿淺色衣服較好，顯得豐滿。皮膚白皙的人穿深色衣服好；皮膚較黑的，最好穿淺色的衣服等。

2.入場瀟灑自如，登臺(tái)精神飽滿

演講者第一次與聽眾見面，就是進(jìn)入會(huì)場。這個(gè)亮相對于演講者來說，似乎是無所謂的，可是聽眾對此卻十分留心。他們會(huì)從上到下地觀察演講者的衣著是否整潔，舉止是否文雅，風(fēng)度是否瀟灑等。所以，演講者入場時(shí)的表情舉動(dòng)如何，與后面的演講效果有直接的關(guān)系，切不可馬虎大意。

演講者進(jìn)入會(huì)場時(shí)應(yīng)該瀟灑自如，落落大方，態(tài)度謙和，面帶誠摯的微笑，用余光看看大家，步履穩(wěn)健地走向講臺(tái)。如果一進(jìn)會(huì)場，便東張西望，左顧右盼，似乎在尋找什么，或上看下察，顯出少見多怪的樣子，就會(huì)給聽眾以輕浮、做作的感覺，也顯得缺乏修養(yǎng)，有失身份。

登上講臺(tái)時(shí)，要邁著沉穩(wěn)的步子，莊重大方，朝氣蓬勃，精神抖擻地走上講臺(tái)。面對聽眾站好，恭恭敬敬地給聽眾行個(gè)十五度禮，隨后用十分友好的目光，環(huán)顧聽眾，開始演講。

3.稱呼得體，呼語恰切

（1）稱呼，往往是演講者上臺(tái)后第一句要講的話。至于怎樣稱呼要看對象而定，聽眾不同，稱呼有別。稱呼分為泛稱和類稱兩種。不同的時(shí)代有不同的稱呼，不同的國家，稱呼也不盡相同。舊中國常把泛稱稱為“諸位”，新中國成立后，通常多用“同志們”，改革開放以來，則多用“朋友們”。日本以“諸君”作為泛稱，西方一些國家以“先生們”“女士們”作為泛稱。類稱指具體對象，如“各位領(lǐng)導(dǎo)”“來賓們”“農(nóng)民兄弟”“各位同學(xué)”等。

（2）呼語，是在演講過程中因內(nèi)容的需要，或?yàn)樵鰪?qiáng)演講效果，對聽眾心理施加影響的一種必要手段。有的呼語起號(hào)召、鼓動(dòng)、啟發(fā)聽眾的作用，有的則用來抨擊時(shí)弊打擊敵人的氣焰。比如聞一多先生《最后一次演講》里就有這樣的呼語：“今天，這里有沒有特務(wù)？你們站出來，是好漢的站出來！”“特務(wù)們，你們想想，你們還能有幾天？”這一連串的呼語，不僅會(huì)使革命者憤慨激昂，揚(yáng)眉吐氣，而且像匕首，像利箭，直刺特務(wù)們的心臟。

4.下臺(tái)從容不迫，退場彬彬有禮

演講結(jié)束，演講者應(yīng)該說一聲：“謝謝大家，再見！”接著向聽眾敬禮致意。然后，要如走上講臺(tái)一樣，穩(wěn)健地走回原位。一不要隨隨便便，失去常態(tài)，倉皇跑下，給人一種如釋重負(fù)的印象；二不要漫不經(jīng)心，搖搖晃晃，給人一種應(yīng)付了事，滿不在乎的感覺；三不要懶懶散散，無精打采，表現(xiàn)出一種疲憊的樣子；四不要慢慢騰騰，東瞅西看，表現(xiàn)出似乎還想講些什么的樣子。