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        關(guān)于中外通婚

        時(shí)間:2023-03-11 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:關(guān)于中外通婚范克高夫是一個(gè)性格開(kāi)朗的人,在中國(guó)的長(zhǎng)期生活,廣泛的人脈關(guān)系,東西方文化差異的反復(fù)對(duì)比,特別是他那位漂亮賢惠的中國(guó)夫人使他對(duì)中外通婚問(wèn)題有了絕對(duì)的發(fā)言權(quán),談起中外通婚不亞于一個(gè)婚姻專(zhuān)家,觀點(diǎn)鮮明,且耐人尋味。中國(guó)女人如果想要同外國(guó)人結(jié)婚,就必須了解對(duì)方的習(xí)慣,并雙方互相接受對(duì)方的文化,雙方要互相給面子。中國(guó)女人太敏感。中外通婚不能分享學(xué)習(xí)雙方的文化和生活習(xí)慣是最大的問(wèn)題。
        關(guān)于中外通婚_(kāi)國(guó)際化人才:世界溝通的橋梁

        關(guān)于中外通婚

        范克高夫是一個(gè)性格開(kāi)朗的人,在中國(guó)的長(zhǎng)期生活,廣泛的人脈關(guān)系,東西方文化差異的反復(fù)對(duì)比,特別是他那位漂亮賢惠的中國(guó)夫人使他對(duì)中外通婚問(wèn)題有了絕對(duì)的發(fā)言權(quán),談起中外通婚不亞于一個(gè)婚姻專(zhuān)家,觀點(diǎn)鮮明,且耐人尋味。

        范克高夫認(rèn)為,生活是一個(gè)整體,是由許許多多的小事匯集而成的。小事情結(jié)集的多了,就從小矛盾變成大矛盾,對(duì)家庭將構(gòu)成威脅,雙方不能接受對(duì)方。多數(shù)西方男人對(duì)女人的要求并不一定是美麗,更主要的是嫵媚,女人的嫵媚和氣質(zhì)是很重要的一部分,比如范克高夫有很多社會(huì)活動(dòng),需要接觸很多人,太太的風(fēng)度對(duì)范克高夫的身份和工作有直接的影響。

        對(duì)西方人來(lái)講,太太的嫵媚、穿著、身材等是非常重要的事。他們希望看到他們的太太美麗、享受和欣賞太太是生活中的樂(lè)趣的一部分。但是一些中國(guó)女孩結(jié)婚之后就不再注重自己的身材和裝束,認(rèn)為不再需要,但這也將成為生活矛盾開(kāi)始的因素,但對(duì)男人來(lái)講,他們卻希望自己的太太每天都有新的東西來(lái)吸引丈夫。

        西方人很開(kāi)放,并不是將太太當(dāng)一件自有財(cái)產(chǎn),別人對(duì)太太的贊美,甚至傾心,對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)他們是一種驕傲,而這種習(xí)性,對(duì)東方女性來(lái)講很難理解,東方人更多是擁有和忌妒。東方人男人的社交,許多時(shí)候不同太太一起,太太們有自己的圈子,但歐洲不同,他們多數(shù)是夫妻共同出現(xiàn)在社交場(chǎng)合,與丈夫分享共同的生活,分享社交和朋友,丈夫可以同太太無(wú)話不談,工作、生活、性等等。東方女人需要適應(yīng)這種生活習(xí)慣。

        飲食習(xí)慣也是生活中的許多小事,西方人喜歡中國(guó)菜,但也不過(guò)是偶爾一次,讓他們天天吃米飯和中式炒菜,就如讓中國(guó)人天天吃奶酪、生肉一樣難以接受。為一日三餐,可能引起許多不愉快的爭(zhēng)吵?!叭绻业奶乙黄鹑ゾ茣?huì)、餐廳,不停地告訴我,我不想吃這,不愿吃那,會(huì)給我很多麻煩?!?/p>

        范克高夫說(shuō),“我和太太孫冰在飲食結(jié)構(gòu)方面從來(lái)沒(méi)有過(guò)矛盾,我們都是多元化的人,都能夠享受和欣賞東西方的飲食。一些女孩嫁了老外,恰恰她們不懂西方的文化和生活方式,又不能有意從深層改變自己成為多元化的人。她們吃不慣西方的食品,就強(qiáng)迫她們的丈夫也吃中餐,而不是自己去適應(yīng)西餐,卻攻擊西方的飲食結(jié)構(gòu)。最后結(jié)局就是矛盾。”

        許多女孩對(duì)物質(zhì)看得太重。她們認(rèn)為外國(guó)人有錢(qián),但外國(guó)人并不是人人都是百萬(wàn)富翁。外國(guó)人比較現(xiàn)實(shí),花錢(qián)也比較小心。想同中國(guó)女人結(jié)婚的外國(guó)人,為什么對(duì)中國(guó)女孩有興趣?他們希望的是能有一個(gè)勤儉持家的太太,希望她們能具有西人女子缺少的美德及友善,有孔夫子的道德觀,能夠比較顧及家庭、丈夫、孩子,比西方女子更富有自我犧牲精神。

        中國(guó)女人如果想要同外國(guó)人結(jié)婚,就必須了解對(duì)方的習(xí)慣,并雙方互相接受對(duì)方的文化,雙方要互相給面子。中國(guó)女人太敏感。很少有人能真正理解,什么是西方世界的現(xiàn)實(shí)社會(huì),什么是西方文化,她們只是道聽(tīng)途說(shuō),她們抱著自己的生活習(xí)慣去面對(duì)西方世界,就無(wú)法適應(yīng)國(guó)外的生活習(xí)慣,而且她們沒(méi)有改變自己的準(zhǔn)備。

        女人必須明了自己,在生活中對(duì)她重要的是什么?她想要什么?她想要改變她的生活方式,或保留,并接受丈夫的生活方式,參與丈夫的一切社交活動(dòng),東方女孩必須選擇、接受2-3種不同的生活方式,一種是百分之百的中國(guó)傳統(tǒng)式,二是百分之百的歐洲式,三是一半一半。對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō),文化一半一半最好,這樣能更好地加深對(duì)雙方的理解、了解和接受。

        有許多話題,中國(guó)女人不愿談,她們保守、敏感,當(dāng)談到一些話題時(shí),她們就會(huì)緊張。而我們不同,我們比較開(kāi)放,喜歡開(kāi)玩笑。而中國(guó)男人許多時(shí)間在家不能是“他自己的本來(lái)面目”,并不是說(shuō)他要做什么對(duì)家庭不利的事,僅僅是開(kāi)放的談話。許多中國(guó)姑娘,同外國(guó)人結(jié)婚,并不是為了愛(ài)情,共同的理想,而是為了物質(zhì)上的原因,因?yàn)樗枪砝?能出國(guó)換身份,有好一點(diǎn)的生活,她們成功之后,就變成了另一個(gè)人。另外一些女孩,只想改變身份之后,男人付錢(qián)到國(guó)外學(xué)習(xí),并不是想著組織家庭,共同生活,而是拿外國(guó)人做跳板。同外國(guó)人談戀愛(ài),結(jié)婚之前,非常友誼,體貼甜蜜。一旦結(jié)婚了,就讓丈夫付錢(qián),自己跑到國(guó)外去讀書(shū)。但有些中國(guó)女孩子教育水平較低,考慮更多的是她們嫁老外之后的面子問(wèn)題,更多的想她們自己,由于文化背景的不同,特別是西方人比較開(kāi)放,令她們沒(méi)有安全感,所以,一定要自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,這樣就忽略了家庭,矛盾由此而生。

        很多香港女人對(duì)錢(qián)和物質(zhì)看得太重,她們懂得國(guó)外的社會(huì),更懂得錢(qián)的重要,只想丈夫是生意上的合伙人,就如訂了合同,她們亦不是很好地關(guān)照家庭和自己。

        中外通婚不能分享學(xué)習(xí)雙方的文化和生活習(xí)慣是最大的問(wèn)題。許多中國(guó)人很難雙方分享對(duì)方,許多是一方想占上風(fēng),不相讓。中國(guó)女孩有不同的審美觀點(diǎn),這種審美觀一般說(shuō)來(lái)與外國(guó)人的審美不同,這種審美往往比較適應(yīng)東方男人的口味。

        他們認(rèn)為,中國(guó)女孩已在國(guó)外生活了一段時(shí)間,對(duì)國(guó)外的社會(huì)和生活習(xí)慣有了一定的了解,中外通婚建立一個(gè)美好的家庭,要比完全沒(méi)有接觸過(guò)國(guó)外社會(huì)的可能要大的多。即便是生活在國(guó)外,但完全與外界隔絕,只是保守地生活在中國(guó)人的圈子里,保留一切傳統(tǒng)的中國(guó)生活習(xí)慣,勸這種狀況的女孩不要與外國(guó)人通婚。

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