中山裝與牛仔褲
中山裝與牛仔褲
近代中國(guó)服飾最有代表性的莫過于中山裝。 20世紀(jì)20年代前后出現(xiàn)中山裝,之后逐漸在城市普及。孫中山設(shè)計(jì)的中山裝,兼具中西裝之所長(zhǎng)。立翻領(lǐng),對(duì)襟,前襟五???,四個(gè)貼袋,袖口三???,后片不破縫。頗具均衡對(duì)稱之感,很符合中國(guó)人的審美觀點(diǎn)。中山裝綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn),顯得精練、簡(jiǎn)便、大方。同時(shí),也不難看出,在中山裝上體現(xiàn)了和諧、對(duì)稱、統(tǒng)一的表現(xiàn)手法,服裝傾向于端莊、平衡。中山裝的這些形制是有講究的,根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。其一,前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維(禮、義、廉、恥)。其二,門襟五粒紐扣表示五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。其三,袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)。其四,后背不破縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一。其五,衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)。僅僅一套服裝便暗藏著如此多的意義,不難看出中國(guó)人在著裝方面注重的不是造型,而是一種精神和意義,來顯示人的社會(huì)地位的強(qiáng)烈傾向和愿望。儒家思想在中國(guó)文化中占有著重要地位,儒家哲學(xué)注重人的自身修養(yǎng),統(tǒng)治者要仁政愛民,對(duì)待其他人要博愛,做人要講究禮義,中山裝的特點(diǎn)正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的真實(shí)寫照。
美國(guó)服飾歷史上最有代表的便是牛仔褲。它是用一種靛藍(lán)色粗斜紋布裁制的直襠褲,褲腿窄,縮水后穿著緊包臀部的長(zhǎng)褲。最早出現(xiàn)在美國(guó)西部,牛仔褲的造型現(xiàn)已成固定格局,一般不分男女均可穿。牛仔褲簡(jiǎn)單實(shí)用、人人可穿的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了美國(guó)的實(shí)用主義以及平等觀念。牛仔褲有緊包臀部的效果,正是美國(guó)人個(gè)性張揚(yáng)的體現(xiàn)。美國(guó)人有崇尚人體的傳統(tǒng),反映人體美,對(duì)服裝追求的價(jià)值觀念是“個(gè)人本位” ,以自我為中心,對(duì)服裝穿著的動(dòng)機(jī)是著重“自我表現(xiàn)” ,心理定向是“外傾型” 。當(dāng)今社會(huì),牛仔褲已經(jīng)普及到全球,走在美國(guó)的大街上,看見穿牛仔褲的是夸張改版后風(fēng)格各異的褲子;而走在中國(guó)的大街上,同樣看見穿牛仔褲的群體,他們穿的只是現(xiàn)代版普通褲型。這充分說明了美國(guó)人穿著服裝是為自己而穿,所以敢于標(biāo)新立異,我行我素,非常講究穿著個(gè)性的表露。他們認(rèn)為,穿著與眾不同是為了表示自己在社會(huì)中的存在,以及自身存在的社會(huì)價(jià)值。從服飾款式體現(xiàn)人體美,服飾色彩重在追求視覺效果到服飾材料的簡(jiǎn)便實(shí)用,美國(guó)人的精神價(jià)值是圍繞著個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而展開的。
思考題
1 .中國(guó)傳統(tǒng)服裝有哪些特性?
2 .西方服飾文化的突出特點(diǎn)是什么?
3 .中西方服飾文化有哪些不同?
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