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        客家人在新馬泰社會的概況

        時間:2023-03-14 理論教育 版權反饋
        【摘要】:(一)客家人在新馬泰社會的概況1.新加坡華僑旅居新加坡已有200多年歷史。尤為突出的是客籍華人在該國政治地位很高,從首領到政府機關的官員,客籍華人占了重要位置,其業(yè)績載入了新加坡的史冊。廣西客籍早期由馬來西亞移居泰國南部勿洞的同鄉(xiāng),均在此成家立業(yè),多數(shù)成為橡膠小園主。
        客家人在新馬泰社會的概況_客家文化與和諧廣西

        (一)客家人在新馬泰社會的概況

        1.新加坡

        華僑旅居新加坡已有200多年歷史。華族占新加坡全國人口的76.4%,約有195萬多人,在華族中,客家人約50萬,占華族總數(shù)的25.6%。他們在新加坡多經(jīng)營藥材業(yè)、當鋪業(yè)、玩具業(yè)、成衣業(yè),對五金、皮革、旅游、機械、建筑等行業(yè)也有經(jīng)營。尤為突出的是客籍華人在該國政治地位很高,從首領到政府機關的官員,客籍華人占了重要位置,其業(yè)績載入了新加坡的史冊。

        新加坡和馬來西亞原是一家人,因各種因素,導致各自獨立門戶,但民間組織的私交還是互相來往交流,聯(lián)系密切。居新加坡的廣西客籍同鄉(xiāng)大多數(shù)是由馬來西亞遷來,或到新加坡升學深造后留下來成家立業(yè),繼而成為公民的。居新加坡的廣西客籍同鄉(xiāng)從事各行各業(yè),有成就者不少,海外廣西客籍同鄉(xiāng)會的組織以新加坡三和會館居首位。它創(chuàng)立于1883年,迄今已128多年,是一間跨省級的組織,是由廣西和廣東的廉州和高州三屬人士之先賢創(chuàng)辦,故稱“桂廉高三和會館”。在1992年為了配合地理版圖和實際境況,更名為“廣西暨高州會館”。據(jù)不完全統(tǒng)計,居新加坡的廣西客籍同鄉(xiāng)過萬人,但很多年輕的一代對故鄉(xiāng)觀念淡薄,對故鄉(xiāng)地理也不了解,連自己的祖籍也分不清是廣西還是廣東的了。因廣西客籍人士多數(shù)是講白話,與粵語相近,他們就認是廣府人,有些則說自己是新加坡人。

        2.馬來西亞

        客家人僑居馬來西亞也有200多年的歷史,現(xiàn)在馬來西亞的華僑華人約有450多萬,其中客家人約有100萬,占華僑華人總數(shù)的22%。他們大多僑居在吉隆坡、馬六甲、怡保、芙蓉等地。早期客家人多經(jīng)營錫礦、橡膠業(yè)、服務業(yè)、建筑業(yè)、小商業(yè)等。當代客籍華人多受當?shù)匚幕逃ㄖ形慕逃芟拗疲?,素質較高,大都從事醫(yī)生、教師、律師及國家公務員等職。馬來西亞的客家人至今仍然保存著較完整的中華漢民族傳統(tǒng)文化和習俗,尤其教育事業(yè)受到重視,由民間集資的獨立中學有六十多間,從小學到中學從未斷層。

        據(jù)不完全統(tǒng)計,全馬來西亞約有五、六十萬廣西客籍同鄉(xiāng),分布在馬來西亞各州城市鄉(xiāng)鎮(zhèn),共設有41間同鄉(xiāng)會或會館和總會組織,最高領導是馬來西亞廣西總會,其辦事處設在首都吉隆坡市。居馬來西亞廣西客籍同鄉(xiāng)許多是橡膠園、可可園、棕櫚園的園主,也有不少已邁向工商和其他行業(yè),有的還參與政治,實屬人才濟濟,在華社廣西客籍團體已占一重要席位。

        3.泰國

        中國移民大量流入泰國,可追溯自泰王朝(500年前)及至曼谷王朝時期。在泰國的華僑、華人約有500萬,其中客家人約有60萬,占華僑華人總數(shù)的12%。早期僑居泰國的客家人,多經(jīng)營制衣業(yè)、藥材業(yè)、金融業(yè)、小商業(yè)、建筑業(yè)等。

        廣西客籍早期由馬來西亞移居泰國南部勿洞的同鄉(xiāng),均在此成家立業(yè),多數(shù)成為橡膠小園主。至第二代或第三代,他們受到高深教育后就前往曼谷、北部清遠和合艾各地城市發(fā)展各行各業(yè)。鄉(xiāng)會組織在勿洞有兩間廣西客籍團體,早期有八桂堂,后期有勿洞泰國廣西會館,另泰京曼谷有泰國廣西會館,合艾有泰南廣西會館。據(jù)不完全統(tǒng)計,全泰國的廣西客籍同鄉(xiāng)有數(shù)萬之多。

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