（歷史，牛津）

如果一眾媒體評(píng)論員和學(xué)者所言不虛的話，從“阿拉伯之春”到烏克蘭的親歐盟示威，當(dāng)代很多革命都是在社交媒體的推動(dòng)下發(fā)展起來的。如果實(shí)情果真如此，當(dāng)個(gè)革命者還算是件相當(dāng)舒服的事情：既不需要穿上黯淡的戰(zhàn)斗服，不需要在身上掛滿無政府主義徽章，不需要忍痛文上各種刺青，不需要絞盡腦汁撰寫讓人膽戰(zhàn)心驚的檄文，也不需要學(xué)習(xí)如何制造炸彈，只需身穿睡衣，舒舒服服地坐在自己家里，抱著筆記本電腦，登錄推特賬戶，撰寫幾篇推文，然后加上“革命萬(wàn)歲”的標(biāo)簽發(fā)布出去，這就是革命了！^[1]

不過想要組織一次成功的革命，首先必須選擇一個(gè)革命目標(biāo)。既可以是日常性質(zhì)的小型革命，像廣告商推廣洗滌劑新產(chǎn)品時(shí)號(hào)稱其擁有“革命性的清潔能力”那樣，當(dāng)然也完全可以把眼光放得更遠(yuǎn)一些，將革命的目標(biāo)定為推翻全球資本主義在全世界建立小規(guī)模的人民社會(huì)主義，將權(quán)力和金錢從跨國(guó)公司、金融網(wǎng)絡(luò)，以及面目模糊的非政府組織手中奪走，讓各種地方人民團(tuán)體共享這些權(quán)力和金錢。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我應(yīng)該怎么做呢？①

俄國(guó)社會(huì)主義者當(dāng)初醞釀馬克思主義革命，試圖推翻沙皇統(tǒng)治的時(shí)候，他們內(nèi)部出現(xiàn)了意見嚴(yán)重分歧的兩個(gè)派別：孟什維克（少數(shù)派）主張長(zhǎng)期斗爭(zhēng)路線，慢慢爭(zhēng)取底層人民的支持，讓人民逐漸加入斗爭(zhēng)隊(duì)伍；而布爾什維克（多數(shù)派）則采取較為激進(jìn)的立場(chǎng)，呼吁少數(shù)意志堅(jiān)定的革命先鋒立即奪取政權(quán)，并將人民強(qiáng)行拖入革命進(jìn)程。^[2] 列寧是多數(shù)派的代表，于1901年發(fā)表了著名的革命檄文《怎么辦？》。

我還是相當(dāng)贊同布爾什維克的觀點(diǎn)，畢竟全球資本主義所帶來的問題確實(shí)非常嚴(yán)峻，人民需要改變，而且是現(xiàn)在就要，今天就要！絕不能再讓一個(gè)孩子因?yàn)轲囸~而死亡，也不能再讓一個(gè)人因窮困而消亡。但是歷史的前車之鑒證明，這種方法所帶來的結(jié)果并不理想。歷史上總有人對(duì)采取鐵腕手段血腥鎮(zhèn)壓反對(duì)者的正義性深信不疑，所以才會(huì)有法國(guó)大革命的恐怖統(tǒng)治、斯大林統(tǒng)治下蘇聯(lián)的大清洗運(yùn)動(dòng)，以及毛澤東時(shí)期中國(guó)所遭受的苦難等。

實(shí)際上，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)的無數(shù)革命運(yùn)動(dòng)最后均以血腥和痛苦收?qǐng)觥@或許是難以避免的，因?yàn)殛P(guān)于到底應(yīng)該由誰(shuí)來執(zhí)掌政權(quán)這件事情，誰(shuí)能有最終的決定權(quán)呢？愛爾蘭政治家埃德蒙·伯克（Edmund Burke）很久以前就曾預(yù)言，當(dāng)英國(guó)的激進(jìn)主義者和浪漫主義者還在為法國(guó)大革命最初的勝利感到激動(dòng)和陶醉的時(shí)候，這種對(duì)現(xiàn)狀的顛覆很有可能會(huì)導(dǎo)致革命者內(nèi)部出現(xiàn)派系之爭(zhēng)，導(dǎo)致權(quán)力出現(xiàn)真空，最后軍事獨(dú)裁就會(huì)乘虛而入。從拿破侖到斯大林以及之后的很多獨(dú)裁者，歷史一再證實(shí)了上述預(yù)言的正確性。

當(dāng)然，有效的革命也可以是自上而下的，不過這種革命方式一般很難成功，而且很難持久。^[3] 我認(rèn)為，革命能否獲得成功取決于自下而上的發(fā)展過程中是否能夠爭(zhēng)取到絕大多數(shù)底層人民的支持。一想到需要爭(zhēng)取那么多的支持者，再加上大部分人似乎并未對(duì)目前的現(xiàn)狀有什么太大的不滿，很多心懷革命抱負(fù)的人就會(huì)因此打退堂鼓。就算你迫切地想要改變現(xiàn)狀，也會(huì)認(rèn)為唯一可行的途徑就是掌握權(quán)力，讓一切都往相反的方向發(fā)展。

不過我認(rèn)為這里最關(guān)鍵的是要時(shí)刻牢記一點(diǎn)：發(fā)起革命的并非只有我一個(gè)人，而我要做的首要事情就是與他人分享自己的觀點(diǎn)。如果有足夠多的人都懷有相同的信念，改變到時(shí)就會(huì)成為水到渠成的事，而且一定會(huì)雷霆萬(wàn)鈞、勢(shì)不可擋。身為地球總?cè)丝诘牧畠|分之一，雖然我看上去似乎勢(shì)單力孤，無力做出什么大的改變，但如果我制定的目標(biāo)有理有據(jù)，那就一定能夠在人群中得到迅速的傳播。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家斯坦利·米爾格蘭姆（Stanley Milgram）因其“六度分隔理論”而聞名于世。他認(rèn)為人們通過“熟人鏈”相互關(guān)聯(lián)，地球上的任何兩個(gè)人均可通過六個(gè)人的引薦而互相認(rèn)識(shí)。換言之，我要做的就是說服身邊的幾個(gè)人完全接受我所提出的觀點(diǎn)，然后再由他們?nèi)フf服自己的親朋好友。在電子社交媒體的幫助下，我的觀點(diǎn)就能通過這種“熟人鏈”以驚人的速度傳遍全世界。我此刻應(yīng)該擔(dān)心的唯一問題就是自己的觀點(diǎn)缺乏足夠的說服力。

除了通過“熟人鏈”傳播觀點(diǎn)，我還可以嘗試其他途徑。作為一名寫作者，我深知媒體的作用十分強(qiáng)大。因此，我會(huì)通過書籍、電視、YouTube、推特以及其他社交媒體等各種媒體渠道進(jìn)一步推廣自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這不是件簡(jiǎn)單輕松的工作，因?yàn)槊襟w的話語(yǔ)權(quán)在很大程度和范圍上均掌握在我所針對(duì)的權(quán)力之手，所以我還必須尋求其他方式讓更多人了解我的訴求和觀點(diǎn)。

主動(dòng)創(chuàng)造有新聞報(bào)道價(jià)值的事件，事實(shí)證明這是非常行之有效的一種方法，其中包括和平占領(lǐng)城市里的主要廣場(chǎng)。雖然占領(lǐng)開羅解放廣場(chǎng)和基輔獨(dú)立廣場(chǎng)的示威者只有區(qū)區(qū)幾千人，但這兩個(gè)占領(lǐng)事件均吸引了全世界的目光。全球鋪天蓋地的新聞報(bào)道讓人無法忽視抗議者發(fā)出的訴求，再加上社交媒體狂熱的即時(shí)關(guān)注，廣場(chǎng)占領(lǐng)事件最終促成了這兩個(gè)國(guó)家的改變。當(dāng)然，上述案例是否能夠最終被定性為“成功的革命”尚有待時(shí)間的證明，而且在敘利亞這樣的國(guó)家組織占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)十分危險(xiǎn)，有時(shí)根本就不可能。但是在社交媒體的幫助下，類似的抗議占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是可以付諸實(shí)施的計(jì)劃。

話說回來，我當(dāng)初定的革命目標(biāo)是要推翻全球資本主義。這個(gè)目標(biāo)似乎過于寬泛，無法引起人們的共鳴，尤其是在生活環(huán)境相對(duì)較為舒適的“發(fā)達(dá)”國(guó)家，大多數(shù)人有可能對(duì)這種抗議活動(dòng)感到困惑和不解，因此很有可能得不到大眾的支持，最終就像華爾街占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)一樣不了了之。

所以我首先要做的工作就是廣泛傳播自己的觀點(diǎn)，讓足夠多的人們相信現(xiàn)在是時(shí)候有所改變了。如果我的耐心有限，還可以雇催眠師去G20峰會(huì)、彼爾德伯格會(huì)議，以及聯(lián)合國(guó)會(huì)議等全球重要會(huì)議上發(fā)表演說，充分利用催眠暗示的力量游說與會(huì)的政治家及富豪財(cái)閥，告訴他們發(fā)動(dòng)一場(chǎng)溫和的革命可以一勞永逸地徹底鏟除罪惡的全球資本主義，告訴他們成為這場(chǎng)革命的主角和英雄會(huì)讓他們自我感覺十分良好。實(shí)際上，可能不需要這么麻煩，我可以給他們每個(gè)人寫一封長(zhǎng)信，或許這樣也能成功說服他們……

【注釋】

[1]近年發(fā)生過幾次全球重大變動(dòng)，社交媒體在其發(fā)展過程中無疑起了十分重要的作用。伊朗2009年的一系列示威活動(dòng)后來被稱為“臉書革命”，2011年的突尼斯起義也被稱為“維基泄密革命”，2011年的埃及革命和后來烏克蘭的親歐盟示威活動(dòng)均被稱為“推特革命”。
社交媒體不受傳統(tǒng)媒體的控制，可以發(fā)布傳播即時(shí)新聞，講述親歷者的個(gè)人故事，與公眾分享觀點(diǎn)和意見。此外，社交媒體還能更加方便、有效地協(xié)調(diào)抗議活動(dòng)，開羅解放廣場(chǎng)的抗議活動(dòng)就是其中較為典型的案例。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，2011年埃及抗議活動(dòng)開始以后，該國(guó)的臉書用戶在三個(gè)月內(nèi)增加了200萬(wàn)，整個(gè)阿拉伯世界的臉書用戶同期翻了一番。
但是鑒于本面試題問的是如何組織一次“成功的”革命，將推特和臉書當(dāng)作推動(dòng)革命進(jìn)程的引擎還是有其明顯的局限性。首先，這些所謂的社交媒體革命成果各異，很難對(duì)其最終是否取得成功進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估。只有突尼斯在革命后似乎順利過渡到自由憲法和民主政府，而埃及目前仍處于過渡階段。就算社交媒體發(fā)揮了一定的作用，最終解決敘利亞沖突也還是有很長(zhǎng)的一段路要走。值得注意的是，烏克蘭親歐盟示威活動(dòng)所面臨的最大威脅并非來自虛擬世界，而是來自真實(shí)存在的俄羅斯軍隊(duì)。
值得一提的是，2011年的埃及革命不僅取得了成功，而且還是一個(gè)典型的社交媒體事件。很多身處異國(guó)的人通過網(wǎng)絡(luò)媒體深度介入?yún)⑴c了發(fā)生在埃及的各項(xiàng)活動(dòng)，世界各地有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)民在社交媒體上追蹤關(guān)注解放廣場(chǎng)占領(lǐng)事件。他們的參與感和團(tuán)結(jié)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了聽新聞看新聞的傳統(tǒng)界限。民眾發(fā)起抗議活動(dòng)僅僅18天以后，穆巴拉克總統(tǒng)即告下臺(tái)，占領(lǐng)活動(dòng)成功結(jié)束，全球觀眾好像觀看了一部情節(jié)曲折生動(dòng)的電視劇，而且還看到了喜聞樂見的大團(tuán)圓結(jié)局。但隨后發(fā)生的一切就比較混亂了，沒有之前清晰明確的發(fā)展脈絡(luò)，因此在社交媒體上得到的關(guān)注也相對(duì)較少。鑒于埃及軍方后來重掌政權(quán)，埃及的首位民選總統(tǒng)穆罕默德·穆爾西（Mohammed Morsi）目前仍被關(guān)押受審，因此很難繼續(xù)將這次革命定義為成功。

[2]孟什維克（少數(shù)派）于1917年二月革命勝利后掌權(quán)，認(rèn)為革命必須始于自由資產(chǎn)階級(jí)和民主資本主義。但少數(shù)派很快就遭受列寧及其他革命先鋒所領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)派（布爾什維克）的清洗。1924年列寧去世以后，雙方在理論領(lǐng)域的交鋒主要圍繞兩個(gè)主要人物：斯大林和托洛茨基。斯大林堅(jiān)持“一國(guó)建立社會(huì)主義”，實(shí)行殘酷的工業(yè)化，將蘇聯(lián)發(fā)展到西方資本主義國(guó)家的水平。托洛茨基則認(rèn)為將革命進(jìn)行下去的唯一途徑就是進(jìn)行“永久革命”，在全世界傳播革命，直到?jīng)]有回頭之路可走為止。當(dāng)然，斯大林后來的獲勝與托洛茨基的死亡已經(jīng)與他們最初的理論之爭(zhēng)沒什么太大關(guān)系了。

[3]歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間里，革命的定義就意味著它是不可能成功的。革命是一種災(zāi)難，代表著正常秩序的崩壞，一切都陷入混亂狀態(tài)。這種將整個(gè)世界顛倒過來的行為是應(yīng)該不惜一切代價(jià)加以避免的。但這并不意味著革命不會(huì)發(fā)生，也不是說革命不會(huì)讓一切變得更好。古代歷史有無數(shù)這種我們?nèi)缃穹Q之為革命的事件，像尤里烏斯·凱撒這樣的統(tǒng)治者就是因?yàn)樽砸曔^高最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，但即使其支持者也將這種失敗視為冷酷的必然，而非通往美好明天的開始。
17世紀(jì)中葉開始，很多人才開始將革命視為人類社會(huì)變得更加開明、更加公正的必經(jīng)之路，認(rèn)為垂死或?qū)Ｖ频慕y(tǒng)治政權(quán)應(yīng)該被埋葬在過去的歷史中?？枴ゑR克思堅(jiān)信革命是人類進(jìn)步的必經(jīng)階段。學(xué)者們連篇累牘地分析到底是哪些因素引發(fā)了17至20世紀(jì)期間的一系列革命，尤其是1688年英國(guó)的“光榮革命”、1765-1783年間的美國(guó)革命、1789年法國(guó)大革命、1917年俄國(guó)革命、1927-1949年間的中國(guó)革命等。雖然學(xué)者們得出的結(jié)論各異，但他們看上去一致認(rèn)為這些革命之所以會(huì)發(fā)生是因?yàn)闀r(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。換言之，在這些革命發(fā)生之前，已經(jīng)有足夠多的人愿意接受改變，甚至熱切盼望社會(huì)發(fā)生改變。