鐵樓白馬人村寨的根苗

相傳在很早很早以前，陰平城叫達(dá)嘎蓋，翻譯成漢語(yǔ)就是白馬城。白馬城里住的全是白馬人。有一年，縣官要把白馬人趕走，攻打白馬城，七天七夜也沒(méi)攻下。過(guò)了一段時(shí)間，一個(gè)白馬人叛徒告了秘密，給縣官說(shuō)白馬城里用的水是挖了一丈多深的渠，用瓦疊重從關(guān)家溝引來(lái)的?？h官把水源截?cái)啵麄€(gè)城里沒(méi)有水吃，白馬人只得逃出城，白馬城就被縣官占領(lǐng)了。

四山班家的祖先老大達(dá)嘎和老二達(dá)瑪倆弟兄，來(lái)到白馬峪河（白馬人叫達(dá)嗄優(yōu)蓋）時(shí)，這里還是無(wú)人煙的原始森林。兩弟兄打虎發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)賭咒后，達(dá)嘎生了四個(gè)兒子，老大占入貢山，老二占麥貢山，老三占立志山，老四占中嶺山，取姓為班，成為四山班家。老二達(dá)瑪生了一個(gè)兒子，居住到竹林大渠，取姓為朱（竹）。四山班家和竹林坡朱（竹）家規(guī)定不準(zhǔn)開親。達(dá)嘎和妻子最后落業(yè)于老四處，去世后四弟兄為父母修造了墳?zāi)梗沟卦谥袔X山下面約半華里的梁地坪。

強(qiáng)曲和案板地這兩個(gè)寨子，是后面才有的，住戶主要有余、王二姓。強(qiáng)曲余家是由小溝橋上面白馬河正南一條叫斜挨勒偏溝的墻圈這個(gè)地方，搬到白馬河正北面的強(qiáng)曲的。人口發(fā)展得很快，是白馬人第二大村寨。案板地余、王二姓比強(qiáng)曲來(lái)得遲，最初想在入貢山插占居住，入貢山人把余、王二姓打發(fā)去包肉乃給入貢山人看守西大門，劃給了一點(diǎn)地盤。包肉乃的原意是完全沒(méi)有開墾的草坡，后來(lái)把包肉乃改為玻熱凱（案板地），一直沿用。宋朝時(shí)，白馬人分主戶、客戶。強(qiáng)曲白馬人是主戶，招來(lái)的上墩上的漢族人為客戶，給白馬人看墩。招來(lái)的石門溝漢族人也為客戶，給白馬人把守石門，防止外面人來(lái)騷擾。石門溝人還給強(qiáng)曲人看守磨房。自從把客戶們招來(lái)以后，客戶一直給主戶干活打雜。強(qiáng)曲、案板地也成為白馬峪比較大的村寨。

草坡山曹家是四山班家以后才來(lái)的，全寨子都是曹家人，再?zèng)]有別姓人居住。原來(lái)，草坡山是白馬峪最上面的白馬人。當(dāng)時(shí)，草坡山以上沒(méi)有白馬人村寨，更沒(méi)有漢族人的村寨。寨科橋、迭部寨、陽(yáng)尕山都是后來(lái)才去人住的。草河壩的漢族人是草坡山的白馬人招來(lái)的客戶，漢族人承認(rèn)草坡山白馬人是地盤業(yè)主。枕頭壩全是楊姓白馬人。白馬人把枕頭壩叫“峨主”，是指這里的楊家有人搬去南坪縣“峨不”地方住了。

陽(yáng)尕山原來(lái)是荒無(wú)人煙的原始大森林。陽(yáng)尕山位于石埡子梁山腳下，在文縣城西南百里左右的地方，地勢(shì)平坦，人們常說(shuō)陽(yáng)尕山?jīng)]山，枕頭壩沒(méi)壩。石埡子梁是鐵樓的一個(gè)最重要關(guān)口，是四川勿角通往白馬峪河的咽喉要塞，也是一道很嚴(yán)的盤查卡子。這里土匪經(jīng)常出沒(méi)，搶劫來(lái)往行人的東西。草坡山一戶曹家出了個(gè)神射手，他自告奮勇帶上妻子和寨子里的幾對(duì)年輕夫婦來(lái)到陽(yáng)尕山，占山為業(yè)，阻擋土匪進(jìn)入白馬峪河。從那以后，把住關(guān)口，土匪不敢騷擾白馬峪河，人們過(guò)上了比較安寧的日子。

后來(lái)，陽(yáng)尕山曹家和草坡山曹家爭(zhēng)起放牧的草坡，雙方向縣衙告狀打官司。雙方爭(zhēng)執(zhí)不讓，縣衙無(wú)法解決。核桃坪有個(gè)叫楊明新的秀才站在陽(yáng)尕山曹家一邊，出謀定計(jì)，做說(shuō)服工作，縣衙才擱平，陽(yáng)尕山曹家分了三分之二，草坡山曹家分了三分之一。

楊明新和陽(yáng)尕山曹家來(lái)往密切，陽(yáng)尕山人商量后將整個(gè)草坡白白送給了楊明新。楊明新每年到陽(yáng)尕山收地租和草坡放牧租，很快成了白馬峪河的一個(gè)大富戶。

（余楊富成講述，余林機(jī)采錄）