共產(chǎn)黨員在學(xué)生軍的領(lǐng)導(dǎo)作用與主要活動_岑溪人民抗日史

1939年11月，國民黨第五屆六中全會進(jìn)一步確定以“軍事限共為主，政治限共為輔”的方針，國民黨頑固派的反共軍事摩擦愈演愈烈。1939年冬到1940春，國民黨蔣介石掀起第一次反共高潮。派遣胡宗南等部隊在西北、山西、冀南豫北等地區(qū)向我根據(jù)地發(fā)起進(jìn)攻。這一段時間，學(xué)生軍的宣傳重點放在揭露國民黨頑固派對日妥協(xié)和企圖分裂抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，派兵進(jìn)攻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，破壞全民族對日抗戰(zhàn)到底的罪行，號召岑溪民眾要堅定抗戰(zhàn)到底的信心。學(xué)生軍在岑溪的抗日救國活動主要是：

（一）創(chuàng)辦《岑溪日報》《號角》《戰(zhàn)聲報》等抗日報刊，廣泛宣傳全國抗日形勢和共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策及省內(nèi)、縣內(nèi)民眾抗日救亡活動事跡，揭露投降派、頑固派和漢奸的丑惡罪行。

《岑溪日報》經(jīng)學(xué)生軍第三大隊部隊領(lǐng)導(dǎo)與岑溪縣政府、縣黨部聯(lián)席會議決定創(chuàng)辦，并由縣長兼任報社社長，學(xué)生軍大隊部派出黃汝綱、黃鎮(zhèn)芬等任編輯，高天萌、宋軍、甘國富等負(fù)責(zé)出版發(fā)行。報社社址設(shè)在南門郵政局內(nèi)。1939年5月，出版創(chuàng)刊號，用八開白紙印刷，一期四版，主要內(nèi)容有新聞、評論及抗戰(zhàn)文藝詩畫等。每期發(fā)行200多份，各鄉(xiāng)、村公所及學(xué)校均訂閱。報紙的時政新聞內(nèi)容主要通過縣郵政局電話總機(jī)錄聽《梧州日報》發(fā)來的新聞電話而取得，縣內(nèi)新聞則靠各學(xué)生軍在鄉(xiāng)村采集的匯報整理。辦報經(jīng)費(fèi)除創(chuàng)辦時募捐一部分外，出版后靠訂閱報紙收入維持。辦報工作人員均不領(lǐng)任何津貼。學(xué)生軍撤離岑溪后，《岑溪日報》交由國民黨岑溪縣黨部主辦。不久，因為蔣介石掀起第二次反共高潮，所以，廣西學(xué)生軍被宣布解散，《岑溪日報》亦停辦。

學(xué)生軍駐岑溪第三大隊除出版《岑溪日報》外，還面向各校師生出版《號角》（旬刊）、《戰(zhàn)聲》（周刊）和《戰(zhàn)聲報》（三日刊）等綜合性期刊，內(nèi)容有評論、抗戰(zhàn)講話、青年問題、文藝等，用16開本印發(fā)，各學(xué)校師生閱讀，反映良好。但出版期數(shù)不多，學(xué)生軍大隊部撤離后停辦。(123shoppingwar.com)（二）宣傳發(fā)動群眾為抗日戰(zhàn)爭捐錢獻(xiàn)物，慰勞前方戰(zhàn)士

學(xué)生軍進(jìn)駐岑溪后，即通過宣傳發(fā)動群眾，組建募捐隊，與各階層群眾、商鋪、手工作坊簽訂抗敵捐獻(xiàn)公約，做到“有錢出錢，有力出力”。1939年6月，剛進(jìn)入收割期，許多農(nóng)民就把開鐮日的稻谷作為抗戰(zhàn)獻(xiàn)金交給政府。各商鋪的商家店主、手工業(yè)者（裁縫、鐵匠）則按月捐獻(xiàn)一定數(shù)量獻(xiàn)金。許多農(nóng)村婦女則自動組織起來，制作布鞋作慰問前方戰(zhàn)士的慰勞品。1939年7月7日前，全縣就收得捐贈的布鞋5000多雙。7月7日，駐縣城學(xué)生軍在縣中山紀(jì)念臺設(shè)立獻(xiàn)金臺，開展紀(jì)念抗戰(zhàn)2周年獻(xiàn)金活動。當(dāng)天，政府機(jī)關(guān)職員、縣黨部干部，學(xué)校師生和縣城周圍群眾都自動捐獻(xiàn)。當(dāng)場有個賣菜的老大娘，把當(dāng)天賣菜所得的2元8角錢全部投入獻(xiàn)金箱內(nèi)，得到在場群眾同聲贊揚(yáng)。第二天，《岑溪日報》的“獻(xiàn)金報道”欄目對此事作了報道，并公布當(dāng)日捐獻(xiàn)詳細(xì)數(shù)目（含捐款人名），結(jié)果，縣政府的科長們捐款只有4角，與這賣菜的老大娘相比真是相形見絀，引發(fā)廣大群眾評論和指責(zé)。由此，也引發(fā)科長們對報社的不滿，揚(yáng)言要與報社人員比賽獻(xiàn)金，否則要砸爛報社。后來，縣長黃炳桐出面平息，事態(tài)方未擴(kuò)大。

（三）在縣城和各鄉(xiāng)村、圩市向各階層群眾和廣大農(nóng)民宣傳國共合作，共同抗日的主張，組織和發(fā)動群眾開展識字學(xué)文化、學(xué)唱抗戰(zhàn)歌曲等活動，同時在縣城和各鄉(xiāng)、村成立縣婦女抗敵后援會和鄉(xiāng)村分會，縣、鄉(xiāng)兒童團(tuán)、隊、鋤奸隊和歌劇社、分社等組織。白天，學(xué)生軍駐各鄉(xiāng)村隊員深入民眾之間，一邊參加勞動，一邊開展宣傳抗日活動，如張貼標(biāo)語、出版墻報、黑板報、漫畫等。晚上則教群眾識字學(xué)文化，教唱抗戰(zhàn)歌曲或演出抗戰(zhàn)話劇等。有時，根據(jù)鄉(xiāng)村情況召開群眾座談會，討論如何開展防范漢奸活動，揭露劣紳地主和漢奸散布崇日、恐日和“戰(zhàn)引災(zāi)”、“和則存”等反動言行。每逢圩期，學(xué)生軍與鋤奸隊一起，到圩市街道檢查偵緝商鋪是否擺買日貨和走私貨物。

廣西學(xué)生軍在岑溪活動時間1年多，其活動宗旨鮮明，所開展的各項抗日救亡工作扎實，對岑溪敵后抗日斗爭產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尤其中共黨員吳家宜、黃延機(jī)、李祖汝、屈漢平、劉玲玲等先后到岑溪指導(dǎo)學(xué)生軍活動，廣泛與岑溪縣政府、國民黨岑溪縣黨部、婦女聯(lián)合會及文化、教育、工商各界人士接觸，宣講中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策及堅持抗日、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步方針，對爭取岑溪國民黨政機(jī)關(guān)和各界人士支持和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項工作，建立縣鄉(xiāng)婦女抗敵后援會、縣鄉(xiāng)鋤奸隊、兒童團(tuán)等民間敵后抗日組織，創(chuàng)辦《岑溪日報》《號角》等宣傳刊物，開展群眾性的抗日捐助活動都起到積極的推進(jìn)作用，使得“民族團(tuán)結(jié)”、“全民團(tuán)結(jié)抗日”的思想進(jìn)一步深入民心。學(xué)生軍在岑溪的活動，也培養(yǎng)和鍛煉了岑溪一批進(jìn)步青年和群眾骨干，提高岑溪人民的愛國主義思想覺悟。激發(fā)各階層人民抗日救國，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的熱情，同廣大人民群眾建立親密的關(guān)系，深得群眾的信任和愛戴。為岑溪人民遭遇日本軍隊侵略岑溪（過境）時，奮起抗擊、頑強(qiáng)斗爭打下牢固的思想基礎(chǔ)。廣西學(xué)生軍在岑溪的抗日救國活動，為岑溪人民抗日斗爭的歷史寫下重要的一頁。