“大司馬臣霍去病冒死再拜上疏皇帝陛下: 承蒙陛下錯愛，讓我去痞在軍中供職。本應該專 心考慮邊塞事務，即使暴尸荒野，我也無法報答 皇上的恩德，竟然敢計議其他的事情來打擾陛 下，確實看到陛下爲天下事務操勞，哀憐百姓, 而忘掉了自己，節(jié)儉食膳，控制音樂，裁減郎 官?；首淤囂毂５v，已長大成人，且能行趨拜之 禮，到現(xiàn)在尚未有封號爵位，也未設師傅官。陛 下謙恭辭讓，不肯顧恤骨肉之情，群臣私下埋 怨，但皆不敢越職進言。我私下抑制不住效犬馬 之勞的心情，冒死進言，懇望陛下下詔有司，趁 著盛夏吉時，確定皇子的爵位。希望陛下明察。 臣畫去疽冒死再拜以此稟告皇帝陛下?！比乱?亥日，御史大臣霍光署理尚書令上奏未央宮?；?帝下詔說：“下交御史辦理?！?/p>

       元狩六年三月戊申初一,乙亥，御史署理尚 書令霍光、守尚書令丞韭，下批給御史文書到 達，批文說：“丞相莊青翟、御史大夫張湯、太 常趙充、大行令李息、太子少傅任安,行宗正事 務，冒死上奏：大司馬畫去痞上書奏道：’承蒙 陛下錯愛，讓我去病在軍中供職。         應當專心考慮 邊塞事務，即使暴尸荒野，也不能報答陛下的圣 恩，竟敢計議其他事務來干擾陛下，實在是看到 陛下憂慮操勞天下事，哀憐百姓以至忘記自己，節(jié)儉食膳，控制音樂，裁減郎官。而皇子們仰賴 上天，已長大成人，并能行趨拜禮儀，然而至今 沒有賜給他們封號、爵位，也未設置師傅官。陛不敢越職而進言。我私下抑制不住效犬馬之勞的 心情，冒死懇望陛下下詔有司，趁盛夏吉時來確 定皇子們的爵位。希望陛下明察?！噬吓菊f: '下交御史辦理。'臣謹與中二千石級、二千石級 的官員公孫賀等商議:古代分地立國，同時封立 諸侯來尊奉天子，所以尊崇宗廟，重視社稷。現(xiàn) 今霍去病上書天子,不忘他的職責，以此來宣揚 皇上圣恩，便說天子謙讓自貶來操勞天下事，考 慮皇子們尚未有封號爵位。臣莊青翟、臣張湯等 應當遵奉道義，履行職責，可是我們愚笨而未能 辦好此事?，F(xiàn)在正是盛夏吉時，臣莊青翟、臣張 湯等人冒死請求封立身爲皇子的臣馳、臣劉 旦、臣劉萱爲諸侯王。我們冒死請求賜與他們所 立的國名?！?/p>

       皇上批示說：“我聽說周王朝封了八百個諸 侯，姬姓并列，有子爵、男爵、附庸?！抖Y記》 上說’庶子不得奉祭宗廟’。你們說并建諸侯是 爲尊崇社稷，我沒有聽說過。況且上天不是爲君 主而降生百姓。我沒有德行，海內還未安定協(xié) 和，就讓尚未教育成熟的人勉強地做諸侯王，那 麼左右大臣對于他能起什麼勸導作用呢？你們再 議論一下，就以列侯封他們吧?！?/p>

         三月丙子日，奏請未央宮。“丞相臣莊青翟、 御史大夫臣張湯冒死進言：臣謹與列侯臣嬰查, 中二千石級、二千石級的大臣公孫賀,諫議大夫 博士臣任安等商議說：聽說周王朝分封八百位諸 侯，姬姓并列，奉承天子。康叔因爲祖父、父親 而顯貴，而伯禽靠著周公而受封,他們都是建國 的諸侯，以相傅作爲輔佐。百官奉行法令，各遵 其職，而國家的統(tǒng)系就完備了。我們私下認爲并 建諸侯之所以能尊重社稷，是因爲使四海諸侯能 各遵守其職，供奉貢品、祭物。庶子不得奉祭宗 祖，這是禮制規(guī)定的。封皇子建諸侯，是使他們 各守藩國，因而帝王就能借以扶植道德，施行教 化。陛下奉承天統(tǒng)，光大圣業(yè)，尊敬賢能之士， 獎賞有功之臣，使滅亡了的國家再興起，讓斷絶 后代的再接續(xù)。把醛終的后代續(xù)封于鄭，褒獎 群臣平津侯等。昭示六親的次序，表明上天施予 之屬，使諸侯王封君得以推廣私恩分封子弟戶邑，賜賞封號建立封國一百多個。然而卻封皇子 爲列侯，那麼就使尊卑相逾越，所列之位失去次 序了，不能承繼帝統(tǒng)到萬世。我們請求封立臣劉 闔、臣劉旦、臣劉萱爲諸侯王。”三月丙子，奏 未央宮。

        皇帝批示：“康叔有十個兄弟，而他獨被尊 貴的緣由，是褒獎有德行的人。周公在郊外祭祀 天神，所以疊國用白色公畜、赤色脊牛作祭牲。 其他公侯均用毛色不純的牲畜作祭牲，這就是賢 者和不肖者的差別?！∥〉母呱?，是值得瞻仰 的；偉大的德行，是值得向往的'。我非常敬慕 他們。所以抑制未成熟的人，封皇子爲列侯就可 以了?！?/p>

       四月戊寅日，奏未央宮?！柏┫喑记f青翟、 御史大夫臣張湯冒死進言：臣莊青翟等與列侯、 二千石級的官吏、諫議大夫、博士臣窿等商議: 冒死奏請封皇子爲諸侯王。皇上御批說：'康叔 有兄弟十人而惟獨他被尊貴的緣由，是明君褒獎 有德行的人。允許囿公祭天神于郊外，所以魯國 用白色公畜、脊背紅色的牛作祭牲。其他公侯的 祭牲是用毛色不純的牲畜，這就是賢者與不肖者 的差別。“巍巍的高山令人瞻仰，偉大的德行使 人向往”。朕很是敬慕他們。所以抑制尚未成熟 的人，封皇子爲列侯就可以了。'臣莊青翟、臣 張湯、博士臣雍等聽說康叔兄弟有十人，武王 繼承帝統(tǒng)，周公輔佐成王,其他八人都依靠祖 父、父親的尊貴而建爲大國?？凳逶谀暧讜r,質 公身居三公之位，而宜匿擁有國家在疊地，大概 接受賜爵的命令時，他尚未成人。崖叔后來抵御 祿父的禍難,伯會平滅淮夷的叛亂。從前五帝各 有不同的制度，翔王朝設有五等爵位，春秋時改 爲三個等級，都是根據不同時代而設立尊卑的次 序。高皇帝撥亂反正,彰揚圣德，平定海內，封 建諸侯，設立諸侯王與列侯兩個等級的爵位?；?子中有的尚在襁褓中就被封爲諸侯王，以奉承天 子，爲萬世法則，不可以更改。陛下躬行仁義， 身施圣德，文治武功互相配合。顯揚慈愛孝順的 品行，拓廣賢能的道路。對內褒獎有德之人，對 外征討強暴。往北境臨至邊，往西界至月氏,匈

奴、西域，舉國來供奉朝廷。制造車子、兵械的 費用，不用向百姓征收。拿出御府庫中的金銀財 寶，獎賞有軍功的將士；打開皇家倉庫，來賑濟 貧窮百姓；裁減一半戍卒。各個少數(shù)民族的君 主，沒有不向慕風化，接受漢朝的教化而屈首稱 贊的。遠方有特殊風俗的民族，他們的語言需要 輾轉翻譯而前來朝見，漢王朝的恩澤遍及遠方外 族。所以珍禽異獸的到來，嘉谷獲豐收，可見天 道應驗，是很明顯的。如今諸侯庶子都封至諸侯 王，而皇子卻封爲列侯，臣莊青翟、臣張湯等私 下深思熟慮，都認爲這是尊卑失序，讓天下人失 望，是不可行的。我們請求封臣劉闔、臣劉旦、 臣劉萱爲諸侯王?！彼脑鹿镂慈?，奏未央宮,皇 上留在宮中而沒有批示下達。

     “丞相臣莊青翟、太仆臣公孫賀、行御史大 夫事太常臣趙充、太子少傅臣任安行宗正事冒死 進言：臣莊青翟等前奏大司馬霍去病上疏所講之 事，皇子未有封號爵位，臣謹與御史大夫臣張 湯、中二千石級、二千石級、諫議大夫、博士臣 慶等冒死請求封皇子臣墾等人爲諸侯王。陛下 謙讓自己的文治武功，嚴于責己，以及認爲皇子 未教成熟。群臣議論，儒者口上稱道他們的理 論，有的與他們內心是相違背的。陛下堅持拒 絶，不予同意，而祇封皇子爲列侯。臣莊青翟等 私下與列侯臣畫成等二十七人商議，都說這種做 法，是使尊卑失去次序。高皇帝建立天下,成爲 漢太祖，封子孫爲王，擴大皇族勢力。先帝遵循 法則而不更改，所以這樣做爲的是彰揚皇族的至 尊地位。臣請求陛下下令史官選擇吉日，遵照禮 儀奉上，御史呈上輿地圖，其他都照以前的禮儀 辦理?！被噬吓荆骸翱梢?。”

       四月丙申日，奏未央宮。“太仆臣公孫賀行 御史大夫事冒死進言：太常臣趙充說占卜選在四 月二十八日乙巳，可封諸侯王。臣冒死奏呈輿地 圖，請賜所建立國的名稱。禮儀另奏。臣冒死請 求。

       皇帝批示：“封皇子劉闔爲齊王,劉旦爲燕 王，劉胥爲廣陵王?！?/p>

四月丁酉日，奏未央宮。元狩六年四月初一

戊寅日，癸卯日，御史大夫張遢將批示下達丞 相，丞相下達中二千石級的官，二千石級的官下 達郡太守、諸侯相，丞書從事下達有關辦事人 員。按照命令行事。

       “元狩六年四月乙巳日，皇帝派御史大夫張 湯在祖廟封立皇子劉闔爲齊王。圣旨道：嗚呼, 小子劉閔,接受這包青色社土！我繼承祖先的圣 業(yè)，根據古制，建立你的國家，把你封在東方土 地上，世代做漢王朝的藩國輔臣。嗚呼，記住 吧！遵行我的詔令，你要知道天命不是固定不變 的。做人要有美德，縫能夠昭明顯光。如果不施 德義，那麼君子就會離心不歸附你。盡你的心 吧，如能很好地把握中庸之道，上天賜與你的福 祿就永遠歸屬于你。如果犯有錯誤，不勉力爲 善，就會給你的國家?guī)頌牡?，傷害你的自身?嗚呼，保衛(wèi)國家，治理人民，怎麼可以不恭謹慎 重呢！作爲國王應當警戒?！?/p>

以上是封查玉的策文。

      “元狩六年四月乙巳日,皇帝派御史大夫張 湯在祖廟封立皇子劉旦爲燕王。圣旨說：嗚呼， 小子劉旦,接受這包黑色社土吧！我繼承祖先圣 業(yè)，根據古制，建立你的國家，把你封在北方土 地上，世代做漢王朝的藩國輔臣。嗚呼！葷粥氏 人面獸心，虐待老人，侵犯掠奪，加以壓榨邊 民。嗚呼！我命令將軍率兵前去征討他們的罪 行，他們的萬夫長，千夫長，三十二位君長都來 歸順，旗幟降下，軍隊演敗。葷粥氏遷移疆域, 北方州郡纔得以安定。盡你的心吧，不要結下仇 怨，不要做損德之事，不要廢棄邊防軍備。沒有 學習禮儀的人，不得召在身邊使用。嗚呼，保護 國家，治理人民，怎麼可以不恭敬謹慎呢！作爲 國王，你一定要警戒?！?/p>

以上是封壟的策文。

       “元狩六年四月乙巳日,皇帝派御史大夫張 湯在祖廟封立皇子劉胥爲廣陵王。圣旨說：嗚 呼，小子劉胥,接受這包紅色社土吧！我繼承祖 先的圣業(yè)，根據古制，建立你的國家，把你封在 南方土地上，世代做漢王朝的藩國輔臣。古人有 這樣一句話，說：'長江以南,五湖之間，那里的人心輕狂。勘是保衛(wèi)中原的邊疆，三代時是 屬要服地區(qū)，政教不能到達。’嗚呼！盡你的心 吧！要小心翼翼，對百姓多施恩惠，對上多加孝 順，不要輕舉妄動，不要貪圖享樂，不要接近小 人，一切要遵守法令，一切要合乎規(guī)范。《書經》 上說：'做臣子的不要作威，不要作福，以后不 會遭受恥辱?！畣韬?，保衛(wèi)國家，治理人民，怎 麼可以不恭敬謹慎呢！作爲國王，你應當警戒?！?以上是封廣陵王的策文。

      太史公曰:古人有句話說“喜愛他，就想使 他富有，親近他，就想使他尊貴”。所以作爲帝 王，就應該裂土建國，封立子弟，用來褒獎親 屬，分序骨肉，尊崇先祖，額貴宗族，在天下擴 大同姓的勢力。因此形勢強大而王室纔能安定。 從古至今，由來已久了。沒有什麼特別的地方, 所以不必論述。痙國、齊國的事情,沒有什麼可 采録的。然而封立三王，天子恭謹謙讓，群臣奉 守道義，文辭燦爛，很值得觀賞，因此附在世家 里面。

      褚先生說:我僥幸能以文學被任命爲侍 郎，喜歡閲覽太史公的列傳。傳中稱贊《三 王世家》文辭甚可觀賞，而尋求這篇世家卻 始終沒有得到。私下從愛好故事的長老那里 得到了這些封策書，把有關的事跡編寫出 來，讓后代能夠觀賞賢明君主的旨意。

       聽說孝武帝的時候,同一天一道圣旨封 了三個皇子爲王：封一個皇子在齊國，一個 皇子在廣陵國,一個皇子在燕國。各根據皇 子的才力智能，以及土地的薄厚，人民的輕 重，給他們作書策，來警戒他們。告訴三個 被封的國王：“世世代代做漢王朝的藩國輔 臣，保護國家，治理人民，怎麼可以不敬畏 呢！作爲國王，你們一定要警戒。”賢明君 主所作的策文，本來就不是見識淺的人所能 知道的，不是博聞強記的君子是不能研究它 的深意的。至于那封立的策文中的次序劃 分，文字的上下，策文的參差長短，都有用 意，別人是不知道的。謹論那些用楷書和真草書寫成的詔書，編列在下面，使閲覽者自 己通曉其中的深意而作出解說。

        王夫人,是趙國人,與衛(wèi)夫人一同受到 武帝的寵幸,王夫人生兒子劉闔。劉闔將要 封立爲王時，他的母親病了，武帝親自駕臨 探問病情，說：“兒子應當封王，你想讓我 把他封在什麼地方呢?”王夫人說:“陛下 在，我又怎麼可以有話說呢?！蔽涞壅f:“雖 然這樣，就你的愿望來說，想把他封在什麼 地方呢?”王夫人說:“希望把他封在雒陽。” 武帝說：“雒陽有朝廷武庫敖倉,那里是天 下的要沖之地，是漢國的大都城。自先帝以 來，沒有哪個皇子封在筮（洛）陽爲王的。除了筮 陽，其他的地方都可以。”王夫人沒有應聲。 武帝說:“盤的封國沒有比豳（bīn ）更大的了。 齊國的東邊靠著太海，而且城池大，古時祇 有臨董城中擁有十萬戶，天下的肥沃土地沒 有比齊國更多的了?！蓖醴蛉擞檬智么蚰X袋, 感謝說：“太幸運了?！蓖醴蛉怂懒?武帝很 悲痛，就派使者去拜祭王夫人說:“皇帝謹 派使者太中大夫明奉上白璧一塊，賜夫人爲 齊王太后?！眱鹤觿㈤h封在齊國爲王,年歲 小，沒有兒子，即王位，不幸早死，封國被 取消，改設爲郡。天下人說：查地不宜封 王。

        所謂“受此土”的意思，諸侯王開始受 封的必須從天子那里接受祖廟社稷的土，到 封國后用它建立自己的國社，按照年節(jié)祭祀 它?！洞呵锎髠鳌飞险f：“天子的國有泰社。 東方青色，南方紅色，西方白色，北方黑 色，中央黃色?！彼詫⒎庠跂|方的取青土, 封在南方的取紅土，封在西方的取白土，封 在北方的取黑土，封在中央的取黃土。各自 取走合乎自己國家方位的色土，用白茅裹 了，加土封高爲國社。這是開始受封于天子 的諸侯王。所受的土是作爲主土，主土的意 思，是建立社壇去祭祀它?！半蕹凶婵肌保?的意思，就是祖先；考的意思，就是父親。 “維稽古”，維的意思，就是忖度，考慮，稽的意思，是應當，應當順從古時的法則。

        齊地的人多變詭詐，不習禮義，所以皇 上告誡齊王劉闔說:“恭敬地遵照我的詔 令，天命不是長久地固定不變的。人應該有 好的品德，纔能夠昭明顯光。如果不施行道 義，就會使君子離心怠慢。盡你的心吧，信 誠地把握中庸之道，上天賜給你的福祿就可 以永存。如果有了過錯而又不改惡從善，就 會給國家?guī)韮礊?，而且傷害你的自身?！?齊王到達封國,左右大臣以禮義維持國政。 齊王不幸中年早死,然而保全自身沒有過 錯，正像策文上說的那樣。

        古書上說“青色出于藍色，而青色又比 藍色更青”（成語：青出于藍而勝于藍），這是經過提煉使它這樣的。有 遠見的賢明君主，其真知卓見已昭然若揭 T：告誡查玉對內要謹慎；告誡匣不要結 仇構怨，不要違背道德；告誡廣陵王對外要 慎重，不要作威作福。

       廣陵處于吳國、越國之地,那里的百姓 精明而輕狂，所以告誡他說：“長江和湖泊 之間，人民的心是輕狂的。軸［是保護中原 的最緊要的邊疆，三代的時候,強迫他們順 從中原國家的風俗服飾，政教不大到達，祇 能從意念上統(tǒng)治它而已。不要貪圖安逸，不 要接近小人的念頭，一切言行都要按照法則 去做。不要産生貪圖安逸娛樂、馳逐射獵、 放蕩淫亂而接近小人。經常懷念法度，那就 不會遭受羞辱了。”三江、五湖有魚鹽的利 益，銅山的財富，天下人民都很仰望。所以 告誡他說“作爲朝廷的命臣不要作福”，其 深意，就是不使他利用財禮，過多地賞賜 人，來樹立自己的聲譽，使四方人民去歸順 他。又說“作爲朝廷命臣不要作威”，其中 深意，就是不讓他因爲那里人民的輕狂而背 叛道義。

       適逢孝武帝去世,孝昭帝新即位之際, 首先讓廣陵王劉胥來朝見,厚賞金銀財寶, 價值三千多萬，增加封地方圓百里，食邑萬 戶。

       適逢昭帝去世,宣帝新即位,因爲骨肉 情義，施行仁義，在本始元年中,分割漢王 朝的土地，將廣陵王劉胥的四個兒子全都 封爲諸侯王：長子封爲朝陽侯;次子封爲堊 曲侯;三子封爲南利侯;最年幼最受寵愛的 小兒子灘,封爲高密王。

      此后，劉萱果然作威作福，派使者勾結 楚王。楚王揚言說:“我祖先是元王,是庖 查的小弟弟，封賞他三十二個城邑。如今土 地城邑越來越少，我打算與廣陵王共同發(fā)兵 了。擁立廣陵王爲皇上,我恢復當年楚玉的 三十二座城邑，像元玉在世時那樣?！彼麄?的事情被發(fā)覺，漢朝公卿有司請求進行懲罰 誅殺。天子因爲骨肉之情的緣故，不忍心讓 劉萱受到刑法制裁，下詔書：不要懲罰廣陵 玉，祇誅殺首惡楚玉。古書上說“蓬草生長 在麻中，不扶自直；白沙撒在泥中，同污泥 一起都會變成黑色”，其中的原因，是土地 環(huán)境的教化使它這樣的。此后蠣又祈求鬼 神幫助他謀反，事情敗露自殺，封國被取 消。

        遺國土地貧瘠，北邊接近匈奴,那里的 人民勇敢而少謀略，所以告誡他說：“葷粥 氐沒有孝行而是禽獸心腸，因此搶劫侵犯邊 疆人民。我詔令將軍前往征討它的罪行，萬 夫長，千夫長，三十二位君長都來歸順，旗 幟降下，軍隊潰敗。篁墾氐把國家遷到了遠 方，我們北方州郡纔得以安定?！?“你要盡心 竭力，不要結怨”，這句話的用意是，不要 使他順從習俗而産生怨恨?！盁o側德”，這句 話的意思是，不要做出違背道德的事情。 “無廢備”，這句話的意思是，不要減少武器 軍備，要經常防備匈奴?！胺墙淌坎坏脧?征”，這句話的意思是說沒有學習禮義的人， 不得召在身邊使用。

適逢武帝年老,而太子不幸去世，尚未 立新的太子，這時劉旦派使者前來上書，請 求親自進入長安擔任皇上的保衛(wèi)。孝武帝看 了劉旦的書后,摔在地上，憤怒地說：“生下兒子就應當放在查國和畳國的禮義之鄉(xiāng) 去，竟把他封在愚國、趙國，果然有了爭權 野心，不謙讓的端倪已經露出來了?！庇谑?派使臣立即將劉旦的使者斬首在宮門下。

        適逢武帝去世,昭帝初即位,劉旦果然 結怨而怨恨朝廷的議事大臣。自認爲長子應 當做繼承人，就與查王的兒子到漫等謀劃叛 亂，散發(fā)言論說：“我哪里有弟弟在呢！現(xiàn) 在即位的是大將軍的兒子。”他們準備發(fā)兵。 事情被發(fā)覺，應當誅殺。壘緣情施恩，寬 恕忍讓，將案件壓下而不張揚。公卿選派大 臣請求懲處，朝廷就派遣宗正與太中大夫公 戶滿意、御史二人，一同前往出使攜國，去 規(guī)勸燕王。他們到了燕國,各在不同的時 間，輪番去責備擄玉。宗正，是主管劉氏皇 族名籍的，他先見燕王,列舉事實，陳述墮 童確實是武帝的兒子。侍御史于是再去見通 王，按照國家的大法責備他，問道：“燕王 打算發(fā)兵反叛，罪名很明白了，應當治罪。 漢王朝有大法，侯王犯了細小的罪過，就要 依照法律直接制裁，怎麼能寬恕你呢!”用 法律條文使他驚魂動魄。纏王的情緒漸漸低 落，內心更加恐懼。公戶滿意精于經典義 理，最后一個去見慈王，引用古今通行的道 義，國家的大禮，華美的文辭，正大光明的 情理。他對燕王說:“古代的天子在朝廷內 一定設有異姓大夫，用來匡正皇族子弟；在 朝廷外設有同姓大夫，用來匡正異姓的官 吏。周公輔佐成王,誅殺了他兩個弟弟，所 以國家得到大治。武帝在世時,尚能寬恕 你。如今壘剛剛即位，年幼，富于春秋， 尚未臨朝執(zhí)政，把國家大事委任給大臣。古 代的誅殺懲罰，不偏袒親屬，所以天下安 定。當今朝廷是大臣輔佐朝政，奉行法律， 直接查辦，不敢有所偏私，恐怕不能寬恕大 王。大王應該自己謹慎，不要使自己身死而 封國被滅，被天下人恥笑。”這時，燕王劉 旦纔恐懼服罪，叩頭認罪。大臣們想使他們 骨肉和好，不忍心用法律傷害他。

       這以后，劉旦又與左將軍上官桀等人謀 反，揚言說“我僅次于太子，太子不在了, 我就應當即位，朝廷大臣都壓抑我”等等。 大將軍重光輔政，與公卿大臣商議說：“通 王劉旦不思改正錯誤，悔過自新，仍然行 惡不變?！庇谑且罁烧罩睂彅啵瑘?zhí)行懲 罰誅殺。劉旦自殺,封國被取消，正如封他 的策文中所指出的一樣。有司請求誅殺劉旦 的夫人和孩子。孝昭帝因爲骨肉之親,不忍 心讓他們受到法律制裁，就寬恕赦免了劉旦 的妻子、兒女，把他們降爲平民。古書上說 “蘭根與白芷這樣的香草，如果將它們浸泡 在饅米湯里，君子就不會接近它們，平民就 不會佩戴它們”，這是浸泡后使它們這樣的。

        宣童剛剛即位，廣施恩澤，宣揚德化, 在本始元年中又將燕王劉旦的兩個兒子全 都封爲侯王：一個兒子封爲安定侯;封燕王 原來的太子劉建爲廣陽王,讓他承奉密王的 祭祀。