西柏坡精神在新中國建立后得到不斷發(fā)揚光大，這同我們黨的高度重視分不開。建國后，從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤，到習(xí)近平的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)不但身體力行以“兩個務(wù)必”為重要特征的西柏坡精神，而且不斷賦予其新的內(nèi)涵，始終倡導(dǎo)全黨發(fā)揚謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，使西柏坡精神不斷得到保持和發(fā)揚。

一、社會主義革命和建設(shè)時期毛澤東對弘揚西柏坡精神的重視

建國初期，毛澤東就反復(fù)強調(diào)：勤儉節(jié)約和反對浪費是我們黨的一貫方針和優(yōu)良傳統(tǒng)，什么時候都不能改變。他特別提倡要艱苦奮斗，認(rèn)為艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色。應(yīng)該說，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在這方面為全黨做出了表率。比如，針對沈陽各界人民代表會議決定在市中心修建開國紀(jì)念塔，在塔上鑄毛澤東銅像一事，毛澤東1950年5月20日在“修建開國紀(jì)念塔”旁批示：這是可以的。在鑄銅像旁批示：只有諷刺意義?？傊?，“鑄銅像影響不好，故不應(yīng)鑄”。同年9月20日，他致信時任湖南省委書記黃克誠等人：據(jù)說長沙地委和湘潭縣委正在我的家鄉(xiāng)為我建筑一所房屋并修一條公路通我的家鄉(xiāng)。如果屬實，請令他們立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影響，是為至要。此外，他嚴(yán)格要求親朋故舊，從不利用職權(quán)為他們謀取不正當(dāng)利益，還專門寫信給湘潭縣石城鄉(xiāng)黨支部和鄉(xiāng)政府，要求對自己的親屬放手管理，說：文家任何人，都要同鄉(xiāng)里眾人一樣，服從黨與政府的領(lǐng)導(dǎo)，勤耕守法，不應(yīng)特殊^[23]。對自己的子女，毛澤東更是嚴(yán)格要求，并將愛子毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)場。周恩來作為政府總理率先垂范，用他的高尚品德和優(yōu)良作風(fēng)，感染著所有政府工作人員。他經(jīng)常說：我們共產(chǎn)黨人鬧革命絕不是為了做官，而是要為人民服務(wù)，要做人民的勤務(wù)員。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人民政府加強法制建設(shè)、制度建設(shè)和民主監(jiān)督，克服了官僚主義作風(fēng)，提高了行政效率，在人民群眾中樹立了清正廉潔、勤政為民的良好政府形象。毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家的示范作用在全黨和全國人民中產(chǎn)生了深遠的影響。

面對執(zhí)政后干部作風(fēng)出現(xiàn)的新情況，我們黨把反腐蝕斗爭提上了重要日程，堅決揭露和嚴(yán)厲懲處腐敗分子。劉青山、張子善是經(jīng)歷過土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭嚴(yán)峻考驗的老干部。劉青山參加過1932年高陽、蠡縣的農(nóng)民暴動，曾被國民黨逮捕，在敵人的嚴(yán)刑逼供下，堅貞不屈。張子善1934年被國民黨逮捕入獄，曾參加獄中的絕食斗爭，在敵人面前表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的英雄氣概。但是，進城后，他們在資產(chǎn)階級思想和生活方式的腐蝕下，貪污腐敗，蛻化變質(zhì)，成了人民的罪人。劉、張事件發(fā)生后，引起了毛澤東同志的高度重視。盡管劉青山、張子善在民主革命時期有過功勞，但黨對其絕不姑息。對此，毛澤東說：“正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救二十個、二百個、二千個、二萬個犯有各種不同程度錯誤的干部。”^[24]1952年2月10日，劉青山、張子善被槍斃。劉、張事件的嚴(yán)肅處理，表明以毛澤東為代表的黨中央對清除黨的肌體上發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，表現(xiàn)了高度的自覺性、巨大的決心和魄力，真正做到了從高級干部抓起，敢于碰硬，從嚴(yán)治黨，鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，使黨的崇高威望深入人心。

以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終把堅持“兩個務(wù)必”，反對各種腐敗現(xiàn)象，防止黨和人民政權(quán)蛻化變質(zhì)，作為極端重要的大事來抓，嚴(yán)厲打擊各種腐敗行為，有效地抑制了各種脫離群眾的官僚主義作風(fēng)，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)在新的形勢下得到了繼承和發(fā)揚，保證了社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說，建國后較長時期內(nèi)，黨的作風(fēng)基本上是好的，黨在全國人民的心目中樹立了良好形象，促進了良好社會風(fēng)氣的形成。

二、改革開放新時期鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等對西柏坡精神的倡導(dǎo)

黨的十一屆三中全會的召開，標(biāo)志著我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。以鄧小平為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，總結(jié)黨在作風(fēng)建設(shè)方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合新的實際，提出了執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡的科學(xué)論斷，不僅號召全黨同志恢復(fù)和發(fā)揚謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且提出要在加強思想教育的同時，通過制度建設(shè)和體制改革，保證全黨同志堅持“兩個務(wù)必”的新思路和新理論，進一步豐富和發(fā)展了新時期黨的建設(shè)理論。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志一再告誡全黨：中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。他還說：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”^[25]

黨的十三屆四中全會以后，江澤民同志反復(fù)強調(diào)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠艱苦奮斗。1991年9月，江澤民同志專程來到西柏坡，強調(diào)在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅持“兩個務(wù)必”，并作了重要題詞：牢記“兩個務(wù)必”，建設(shè)有中國特色的社會主義。2001年11月，他到河北考察工作時，再一次要求全黨同志堅持“兩個務(wù)必”，指出：要結(jié)合新的實際在全體黨員干部中廣泛開展堅持“兩個務(wù)必”的教育，使全黨同志在日益復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中始終保持清醒的頭腦，居安思危，增強憂患意識，扎扎實實地為國家和人民工作。

2002年12月，黨的十六大閉幕剛剛20天，新當(dāng)選的胡錦濤總書記和中央書記處的同志來到西柏坡，進行考察和學(xué)習(xí)。他號召全黨同志要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的講話，牢記毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個務(wù)必”，為實現(xiàn)黨的十六大確定的任務(wù)開拓進取、團結(jié)奮斗。胡錦濤指出：歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。胡錦濤在回顧了我們黨的發(fā)展歷史后強調(diào)：在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗的精神始終激勵著我們頑強進取、百折不撓，在各種困難和考驗面前巍然屹立、敢于勝利。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。

黨的十八大之后，以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從黨和國家生死存亡的高度，明確提出建設(shè)廉潔政治，做到干部清正、政府清廉、政治清明的重要要求，很快制定出臺了關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。八項規(guī)定的核心是堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，貫徹八項規(guī)定的根本也是堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。2013年7月，習(xí)近平來到平山縣西柏坡參觀。他對當(dāng)?shù)馗刹咳罕娬f，西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。對我們來講，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。每來一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育，就更加堅定了我們的公仆意識和為民情懷。歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量。他指出，在中國革命即將取得全國勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出“兩個務(wù)必”，是經(jīng)過了深入思考的。這里面，包含著對我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，也包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識，思想意義和歷史意義十分深遠^[26]。習(xí)近平總書記高瞻遠矚的告誡和號召，彰顯了一個馬克思主義政黨正視風(fēng)險考驗、牢記歷史使命的自信與成熟，也警示全黨同志在輝煌成就面前居安思危，增強履行歷史使命的責(zé)任感，繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗，將中國特色社會主義事業(yè)推向前進，引領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

總之，新中國成立以來我們黨60多年來弘揚西柏坡精神的光榮之旅已充分表明，西柏坡精神早已化作全黨全國人民攻堅克難的強大精神力量，成為中國共產(chǎn)黨精神的重要組成部分。60多年前，黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是“進京趕考”。應(yīng)該說，60多年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，黨面臨的“趕考”遠未結(jié)束。在全面建成小康社會，完成社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的新的歷史征途上，我們必須繼續(xù)推進黨的精神建設(shè)，大力倡導(dǎo)與弘揚西柏坡精神，從中汲取精神力量，在全面建設(shè)小康社會的實踐中交出一份優(yōu)異的答卷。

【注釋】

[1]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1441頁。

[2]《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第138頁。

[3]《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第260頁。

[4]《劉少奇選集》（上）人民出版社1981年版，第414頁。

[5]中央檔案館等編：《中共中央在西柏坡》，海天出版社1998年版，第484頁。

[6]《劉少奇選集》（上）人民出版社1981年版，第409-410頁。

[7]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1316-1317頁。

[8]《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年版，第1316頁。

[9]《毛澤東文集》第三卷，人民出版社1996年版，第320頁。

[10]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1317頁。

[11]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1253頁。

[12]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1256頁。

[13]參見陸仁權(quán)：《西柏坡時期馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)》，中共河北省委宣傳部編《總結(jié)歷史經(jīng)驗推動科學(xué)發(fā)展——河北省紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年理論研討會論文匯編》，河北教育出版社2011年版，第343-345頁。

[14]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1312-1313頁。

[15]《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第231-232頁。

[16]孫翠萍：《西柏坡精神與井岡山精神、長征精神、延安精神的內(nèi)在聯(lián)系》，西柏坡網(wǎng)，http：//www.xibaipo.gov.cn。

[17]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第48頁。

[18]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1225頁。

[19]陳獨秀：《憲法與孔教》，《新青年》（2卷3號），1916年11月1日。

[20]《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第345頁。

[21]薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》上卷，中共黨史出版社2008年版，第156-157頁。

[22]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1467頁。

[23]摘自中共石家莊市委宣傳部、石家莊市社會科學(xué)院編：《“兩個務(wù)必”教育讀本》河北人民出版社2003年版，第76-77頁。

[24]《毛澤東傳（1893-1949）》（上），中央文獻出版社2003年版，第217-218頁。

[25]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁。

[26]《人民日報》，2013年7月14日第1版。