第一節(jié)　藏書發(fā)展的原因

宋代浙東藏書業(yè)的發(fā)展和藏書家輩出，有其深刻的經(jīng)濟(jì)原因和文化原因，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件是密切相聯(lián)的。考察宋代浙東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育及學(xué)術(shù)活動(dòng)等情況，可以知道，宋代浙東藏書業(yè)的發(fā)展至少有以下幾個(gè)原因：浙東的經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展，造紙、刻書業(yè)的興盛，教育事業(yè)的發(fā)達(dá)和學(xué)術(shù)思想的活躍。

一、長足發(fā)展的經(jīng)濟(jì)

馬克思主義認(rèn)為，思想文化是社會(huì)存在的反映，它的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為基礎(chǔ)的。作為文化、精神生活之一的藏書業(yè)的發(fā)展，也依賴于經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展。大量的文獻(xiàn)資料表明，在宋代，浙東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)力的水平已達(dá)到了國內(nèi)先進(jìn)水平，在兩浙東路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有舉足輕重的地位。該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，其突出成就是整治和興修水利工程，擴(kuò)大耕地面積，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，糧食產(chǎn)量名列前茅。僅明州城西的廣德湖的糧食畝產(chǎn)量就達(dá)六七石，這不僅創(chuàng)造了宋代全國稻谷畝產(chǎn)的最高紀(jì)錄，也達(dá)到了中國封建社會(huì)稻谷畝產(chǎn)的最高水平。⁽¹⁾

在前代的基礎(chǔ)上，浙東在宋代的手工業(yè)也得到較快發(fā)展，在紡織、造紙、刻書、釀酒、制鹽、造船及軍器生產(chǎn)等方面已有顯著的進(jìn)步。尤其是商品經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)十分興盛，其具體表現(xiàn)為：專業(yè)分工擴(kuò)大、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)活躍、紙幣推廣、引鋪出現(xiàn)和海外貿(mào)易發(fā)展。

據(jù)資料記載，當(dāng)時(shí)浙東鎮(zhèn)市貿(mào)易發(fā)達(dá)。紹興在南宋的商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在浙江占有重要地位。紹興三十二年（1162），紹興府茶葉總產(chǎn)38.5萬斤。余姚生產(chǎn)的茶葉大量投放市場，年批產(chǎn)量達(dá)到146000斤，占總數(shù)的97.9%，會(huì)稽批發(fā)23320斤，占總數(shù)的16%。紹興在宋代再現(xiàn)大批市鎮(zhèn)。如果說北宋元豐三年（1080）有7個(gè)鎮(zhèn)市的話，那么到南宋已經(jīng)擴(kuò)大到20個(gè)鎮(zhèn)市⁽²⁾，比北宋增加了2倍多。同時(shí)茶市、漁市、燈市也很興盛。山陰縣城南兩公里的蘭亭，專門設(shè)立茶市收購茶葉。陸游的詩句中就有“蘭亭之北是茶市，柯橋以西多櫓聲”“蘭亭步口水如天，茶市紛紛趁雨前”。⁽³⁾臺(tái)州、慶元也有不少集市。據(jù)嘉定《赤城志》記載，在嘉定年間（1208—1224），臺(tái)州主要集市有30處，其中臨海縣城內(nèi)有街頭市、小街頭市、莊巷口市、報(bào)恩寺西市、朝天門內(nèi)市、朝天門外市等11處，臨?？h鄉(xiāng)村有柘溪市、路口市等7處。而明州（慶元）則有鎮(zhèn)市29處。

由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，浙東地區(qū)所征商稅很多。北宋熙寧十年（1077），越州的商稅為25916.092貫，到南宋稅收有較大幅度提高。據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》記載，南宋的稅額為62256貫，比北宋增加了2倍。漆俠先生在他的文中曾經(jīng)作過估算，宋代商稅是按商品價(jià)格的2%為過稅，3%為住稅加以征收，即值百抽五的稅率征收。⁽⁴⁾越州在熙寧十年則為578321.84貫銅錢。慶元的西門、南門、沈店橋、宋詔橋、望春橋、江東的6個(gè)引鋪征稅10912貫。明州是年商稅為20220.500貫，臺(tái)州為23440.445貫。

上述分析已經(jīng)說明，在宋代浙東經(jīng)濟(jì)已有長足發(fā)展，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮為藏書業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、教育事業(yè)的發(fā)達(dá)

宋代浙東地區(qū)藏書事業(yè)之所以發(fā)展很快，另外一個(gè)重要的原因是由于該地區(qū)歷來是文化發(fā)達(dá)地區(qū)之一，是人文薈萃之地。由于州、縣學(xué)和書院的快速發(fā)展，讀書人多，需書量大，要求圖書增加，對(duì)藏書事業(yè)的發(fā)展起了積極的影響。

“兩宋”時(shí)期浙東地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的主要原因是州、縣學(xué)的興盛和書院的普遍出現(xiàn)。明州、越州在唐代發(fā)展的基礎(chǔ)上普遍設(shè)置州、縣學(xué)。如慶歷間（1044—1048），王安石為鄞縣令，設(shè)立縣學(xué)，聘請(qǐng)名家樓郁、杜醇為教師。慈溪縣民聚資作孔子廟，“為學(xué)舍講堂其中”。⁽⁵⁾象山縣令顧方“建學(xué)舍。率子弟之秀教之，親為講解”。⁽⁶⁾當(dāng)時(shí)，地方守令重視教育，相繼把沒收的官物產(chǎn)，撥給州、縣學(xué)，使州、縣學(xué)經(jīng)費(fèi)充裕。如慈溪縣學(xué)有學(xué)田392畝、地28畝、山6畝，收租米182石、谷113石、租錢七費(fèi)30文。

越州在宋代崇寧年間（1102—1106）也設(shè)立山陰縣學(xué)、會(huì)稽縣學(xué)；慶歷時(shí)（1041—1045）建上虞縣學(xué)，南宋時(shí)，嵊縣、新昌、諸暨縣學(xué)也發(fā)展很快。

另外，在宋代，浙東的明越兩州的州、縣學(xué)有一定規(guī)模。宋代學(xué)者梅應(yīng)發(fā)曾描述過當(dāng)時(shí)明州州學(xué)的盛況，他說：“世之言郡泮者必曰：一漳二明，蓋漳以財(cái)計(jì)之豐裕言，明以舍館之宏偉言也。巍堂修廡，廣序環(huán)廬，槐竹森森，氣象嚴(yán)整，舊額生徒一百八十人，其后比屋詩禮，冠帶云如，春秋鼓篋者率三數(shù)千，童仆執(zhí)經(jīng)者亦以百計(jì)，著錄浸倍。”適逢開堂講義，“環(huán)堂而聽者以千計(jì)”。⁽⁷⁾

明州、越州還普遍設(shè)立書院，如明州有甬東書院、杜洲書院、慈湖書院、桃源書院、岱山書院等。越州的書院也很多，主要有稽山書院、山陰書院、竹修書院、和靖書院、月林書院、泳澤書院、鹿門書院、竹樓書院、鼓山書院等10多所。理學(xué)大師石子重、朱熹、呂祖謙等在紹興所屬各縣書院輪番講學(xué)，闡發(fā)理學(xué)要義和個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。臺(tái)州的州、縣學(xué)與書院教育也較為發(fā)達(dá)。臺(tái)州在北宋初，建州學(xué)于州治之北。康定二年（1041），知州李防等建州學(xué)于郡治?！皟伤巍逼陂g，臨海、黃巖、天臺(tái)、仙居縣治都建有縣學(xué)。各學(xué)官稱教授，州學(xué)2人、縣學(xué)1人。為使州、縣學(xué)更好的發(fā)展，嘉定（1208—1224）時(shí)，臺(tái)州的州、縣學(xué)有學(xué)田2814畝、地1888畝、山35.4畝。在南宋臺(tái)州有上蔡、溪山第一、觀瀾、柔川、樊川、南峰、云陽、竹溪、龍溪等10多個(gè)書院。

浙東的州、縣學(xué)的發(fā)展需要不少書籍，書院為了供學(xué)者閱讀，更需要大量藏書。所以，州、縣學(xué)和書院的發(fā)展，無疑也促進(jìn)了浙東藏書事業(yè)的發(fā)展。

三、文化領(lǐng)域的寬松環(huán)境

宋代浙東地區(qū)文化領(lǐng)域出現(xiàn)了相對(duì)寬松的、活躍的局面。這對(duì)藏書也產(chǎn)生了直接的影響。兩宋期間，明州人才輩出，北宋時(shí)有“慶歷五先生”——杜醇、楊適、樓郁、王致、王說，他們既是教育家，又是理學(xué)家。南宋時(shí)的慶元更是人才濟(jì)濟(jì)，有“淳熙四君子”——舒麟、沈煥、袁燮、楊簡，他們繼承陸九淵理學(xué)，在浙東有很大的影響力。還有“同谷三先生”——陳塤、王應(yīng)麟、黃震。此外，還涌現(xiàn)出一批文學(xué)家和史學(xué)家，諸如舒亶、陸游、史浩、吳文英、張孝祥、陳允平、戴表元、舒岳祥、劉莊孫、史學(xué)家趙汝適、胡三省、地理學(xué)家魏峴等人，他們互相唱和、研究探討、共同切磋，不僅顯露才華，而且開創(chuàng)了良好的讀書風(fēng)氣。比如，慶元的學(xué)者就經(jīng)常切磋。“甬句（今寧波）學(xué)者，鼎撐角立，雨戴笠，霄續(xù)燈，互相過從，以資攻錯(cuò)，書帶之草，異苔同芩，其亦盛哉”。⁽⁸⁾南宋淳熙年間（1174—1189），著名理學(xué)家朱熹駐節(jié)臺(tái)州，講學(xué)各地，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐膶W(xué)術(shù)發(fā)展。尤其是宋季，浙東慶元、紹興、臺(tái)州詩社興起。一批文化人十分活躍。他們?cè)谖慕躺铣筒惠z。陳允平、胡三省、戴表元、舒岳祥、劉莊孫都有詩文交往，進(jìn)行探討，形成浙東不少詩派。文化領(lǐng)域的寬松、活躍的環(huán)境，也正是浙東藏書業(yè)發(fā)展興盛的又一個(gè)原因。

四、造紙、刻書業(yè)的興盛

宋代藏書事業(yè)發(fā)達(dá)，與當(dāng)時(shí)這個(gè)地區(qū)及其周邊地區(qū)的造紙、刻書業(yè)的發(fā)展是密不可分的。

寧、紹地區(qū)的造紙業(yè)有著悠久的歷史。特別是宋室南渡以后，由于經(jīng)濟(jì)、文化中心的南移，尤其是北方的讀書人紛紛南遷，使得明州（慶元）、越州（紹興）成為“天下賢俊多避于此”的江南七府之一。比如，《寶慶四明志》卷十曾經(jīng)記載明州在建炎二年（1128）至開慶元年（1259）共有731名進(jìn)士，其中從北方遷入的就有155人，約占21.2%，⁽⁹⁾著名的學(xué)者王應(yīng)麟就是河南開封人。

讀書人的增多，要求更多的書籍以供閱讀，從而促進(jìn)了造紙、印書業(yè)的發(fā)展。社會(huì)上對(duì)紙張的需求量猛增，使得浙東的造紙業(yè)飛速發(fā)展。比如，四明的鹽鈔紙?jiān)勔粫r(shí)。據(jù)《寶慶四明志》卷六《敘賦下》記載，鄞縣、奉化、象山3縣生產(chǎn)的鹽鈔紙，每年被太府寺交引庫收買79300幅。越州的造紙業(yè)更有影響力，與徽州、成都一起并列為全國三大造紙業(yè)中心，出產(chǎn)竹紙和敲冰紙。北宋的蘇易簡就評(píng)價(jià)說：“今江浙間有以嫩竹為紙，如作密書，無人敢拆發(fā)之，蓋隨手便裂，不復(fù)粘也?！?sup>(10)到南宋，紹興所產(chǎn)竹紙影響更大，開始名揚(yáng)天下，“今越之竹紙甲于他處”，⁽¹¹⁾且品種也多。《嘉泰會(huì)稽志》記載：“竹紙上品有三：曰姚黃，曰學(xué)士，曰邵公。三等皆又有名展手者，其修如常而廣倍之。自王荊公好用小竹紙，比今邵公樣尤短小，士大夫翕然效之，建炎、紹興以前，書簡往來率多用焉。”⁽¹²⁾《剡錄》曾對(duì)敲冰紙有過記載：“張伯玉《蓬萊閣》詩，敲冰呈妙手，織素競交鴛。注曰：越俗呼敲冰紙。《新安志》曰：紙，敲冰時(shí)為之益佳。剡之極西，水深潔，山又多藤楮，故亦以敲冰時(shí)為佳，蓋冬水也。呂本中詩：敲冰落物盈卷軸，頓使幾案生清芬?！?sup>(13)

浙東造紙業(yè)的發(fā)達(dá)為該地區(qū)印刷業(yè)的發(fā)展，提供了廣闊的原料來源。宋代明州、越州和臺(tái)州的印刷業(yè)已經(jīng)比較繁榮，成為浙江刻書業(yè)的中心，刻書單位有官刻、坊刻和私刻三個(gè)系統(tǒng)。地方官府刻書有路府州吏，還有各路使司。除明、越、臺(tái)都有刻書作坊外，鄞縣、奉化、象山和會(huì)稽、嵊縣、余姚以及黃巖、天臺(tái)等地都成為省內(nèi)刻書中心，擁有很多刻本。

明州在紹興年間（1131—1162）就有《六臣注文選》《徐文公文集》等書籍，其中《徐文公文集》為紹興十九年（1149）刊本，《六臣注文選》為紹興二十八年（1158）刊本。上述兩書均署名為“明州公庫刊印”。⁽¹⁴⁾

除了地方官府刻書的發(fā)展外，私家刻書在浙東也較為興盛。尤其在北宋熙寧以后，放松了刻書禁令，私家刻書發(fā)展更快。如紹興年間（1131—1162），奉化的王慶曾、王伯序父子就刻有《大藏經(jīng)》8冊(cè)，每冊(cè)均有“明州奉化縣忠義鄉(xiāng)瑞云山參政大司王公祠堂大藏經(jīng)，永充四眾看”的字樣。⁽¹⁵⁾山陰人陸游父子也刻了不少書籍。陸子遹就刻其父陸游《老學(xué)庵筆記》10卷。⁽¹⁶⁾

由上所述，我們可以看到，浙東造紙、刻書業(yè)的發(fā)展，加快了圖書的生產(chǎn)和流通，有力地促進(jìn)了浙東藏書業(yè)的發(fā)展。