除熱自心涼,除窮于安樂
原文
熱不必除,而除此熱惱,身常在清涼臺上;窮不可遣,而遣此窮愁,心常居安樂窩中。
意譯
不一定要除去暑熱?身,只要去除暑熱帶來的煩惱,身體就像坐在涼臺上一樣涼爽;窮困不一定要用什么特殊的方法改變,只要排除窮困帶來的憂愁,就能保持安樂的心境。
清心智慧
可以說,人們是通過“眼神”來感知外界的,先入眼,形成相應(yīng)概況,再入心,影響人們的思想。道家養(yǎng)身修心有先管住自己眼睛的說法,即不讓各種復(fù)雜的事物進(jìn)入內(nèi)心,自然也就不會變得心猿意馬。
而這只是修行最淺薄的做法,真正的智者是不斷夯實(shí)自己的內(nèi)心,使之平靜。當(dāng)人們擁有平常心態(tài)時,五官所聽到的、所看到的、所聞到的以及所嘗到的才有可能是甜蜜和幸福;只有保持這樣安樂自然的心態(tài),我們才能把所有的煩惱化為無形,這樣的人生才會獲得更大的滿足和快樂。
帕格尼尼是世界著名小提琴家。他一生備受病魔打擊,4歲時,一場麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥,差點(diǎn)使他喪命。7歲時他又患上了嚴(yán)重的肺炎。46歲時牙床突然長滿膿瘡,拔掉了幾乎所有的牙齒。后又染上可怕的眼疾,幾乎失明。50歲后,關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的肌體。后來聲帶也壞了,靠兒子按口型翻譯他的思想。他僅僅活了57歲,就口吐鮮血而亡。
可能有人認(rèn)為,帕格尼尼的一生幾乎都在苦難中度過,但是依靠不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)意識和對生活的平淡處理,帕格尼尼12歲時就舉辦首次音樂會,并一舉成名,轟動輿論界。之后他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏使帕爾瑪首席小提琴家羅拉驚異得從病榻上跳了下來,木然而立,驚嘆不已。
他用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲和世界,幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師,如大仲馬、巴爾扎克、司湯達(dá)等都聽過他的演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他為“操琴弓的魔術(shù)師”。
歌德也評價他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大呼:“天啊,在這四根琴弦中包含著多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?/p>
一面是難以忍受的各種病痛折磨,另一面是安樂心內(nèi)下堅強(qiáng)地生活。雖然帕格尼尼經(jīng)歷了很多苦難,但是他以足夠強(qiáng)大的寧靜內(nèi)心面對人生,將自己變成幸福的來源地,因此獲得的成就和創(chuàng)造的奇跡自然是令人敬佩。人們只有在苦難中學(xué)會堅強(qiáng)和忍耐,性格才能變得平和達(dá)觀,進(jìn)而形成一種強(qiáng)者心態(tài)。
在人的一生當(dāng)中,難免遭遇一些很難解決的事情,這時心中常常猶如被盤根錯節(jié)的煩惱糾纏住,茫茫然不知如何面對。如果能靜下心來思考,保持積極的心態(tài),由內(nèi)向外形成對抗困境的動力,問題自然就迎刃而解了。
大凡終日煩惱的人,實(shí)際上并不是遭遇了多大的不幸,而是自己的內(nèi)心對生活的認(rèn)識存在著片面性,內(nèi)心無力而已。作家吳淡如女士曾經(jīng)在她的文章中提到過這樣一組數(shù)據(jù):“我們的煩惱中,有40%屬于杞人憂天,那些事根本不會發(fā)生;30%是無論怎么煩惱也沒有用的既定事實(shí);另12%是事實(shí)上并不存在的幻象;還有10%是日常生活中微不足道的小事。也就是說,我們的腦袋中有92%的煩惱都是自尋煩惱,活該你煩惱。只有8%的煩惱勉強(qiáng)有些正面意義?!?/p>
正如“心靜自然涼”的道理一樣,煩惱的情緒就像我們心靈花園中的垃圾,要給予清理才能保證不被污染損害。而內(nèi)心和意識是最勤勞的清潔工,如果內(nèi)心足以清除一切雜物,心境就會變得快樂和幸福,即便是出現(xiàn)讓人煩惱的問題也會變成磨礪人們的基石。
所以,在忙碌、紛擾的生活中保持一顆清靜的心,這是每一個人必須謹(jǐn)記的真理。人的心靈就是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。舍棄了無謂的煩惱,保持安樂的心境,我們才能享受到生活的美好和幸福。
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