管住自己的舌頭
劉備征吳失敗,在白帝城病故。魏帝曹丕見有機可乘,聽從謀士司馬懿的計策,聯(lián)合南蠻孟獲、西番羌兵、東吳孫權(quán)、反將孟達,再加上魏大將軍曹真,共起五路大軍,每路十萬兵馬,從五個方向殺來,大舉伐蜀。西蜀當時元氣已傷,即便只有一路大軍得逞,也會給西蜀造成致命打擊。
大敵來犯,西蜀危機重重,后主劉禪和眾大臣都十分著急,但諸葛亮卻托病不出,大臣們幾次探視,都不得相府之門而入。諸葛亮在成都城一片平靜之中,在相府運籌帷幄,調(diào)兵遣將,已將五路兵馬退去。
孔明安居平五路,他的足智多謀,冷靜沉著,固然令人贊揚;而他機警老練、嚴守秘密的作風(fēng),更令人折服。退去五路兵馬已屬不易,而在退兵之中的所作所為竟不聲不響就完成,此舉就更為不易。退五路兵馬要做許多事情,或派使臣出使敵方,闡述利害關(guān)系;或向守關(guān)大將趙云、馬超交代破敵之計;或調(diào)兵遣將;或組織張苞、關(guān)興的預(yù)備隊,倘若有一件做得不機密,走了消息,都會影響西蜀的安危。
后主聽罷孔明已退五路兵的陳述,又驚又喜曰:“相父果有鬼神不測之機也!”孔明曰:“成都眾官,皆不曉兵法之妙,貴在使人不測,豈可泄漏于人?”孔明歷來深知保守軍事秘密,即“豈可泄漏于人”的重要。孫子兵法曾說過,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。但是,如果交戰(zhàn)雙方都知己知彼,恐怕也難以速勝,只好僵持在那里。最后,知道對方情報多一些的,而自己的情況又保密好一些的一方,勝利的機會就大一些??酌髟谶M攻中擅出奇兵,例如,在一氣周瑜中,令關(guān)羽、張飛、趙云巧奪荊州諸郡就是出奇制勝,令周瑜措手不及,如果走漏了消息,可能就不會那么順利了??酌髟谟鶖硶r善設(shè)伏兵,善用火攻,例如,火燒博望坡、火燒新野、赤壁殺曹兵都是伏兵取勝,一旦走漏了消息,人家就不會往你設(shè)的口袋里鉆,埋伏則成了枉費心機。難怪孔明在對將領(lǐng)傳令施計時,常?;蚴谝藻\囊,或附耳低言,就是怕走漏了消息,就是在臨終五丈原之時,還令部下密不發(fā)喪,悄悄撤軍,令老對手司馬懿贊嘆不已。
人際交往,商業(yè)接洽,該開口時開口,該閉口時閉口,這是聰明的做法。我們必須認識到我們的沉默與我們要說的話同樣富有表現(xiàn)力。沉默也是一種力量。沉默只是在交流中才起作用。與人共處時需要忍耐和沉默。
做事業(yè)的人都有一些可告人的,也有一些不可告人的秘密與訣竅。不善于隱藏自己的人,到處亮出自己的底牌,對任何人都坦然相告,沒有絲毫的防備之心,日后很可能影響自己的事業(yè)和人際關(guān)系。有些人肚子里擱不住心事,有喜怒哀樂之事,就總想找人談?wù)?;更有甚者,不分時間、場合、對象,見什么人都把心事說出來。
心事可以說,但不能隨便說。因為心事的傾吐會泄露一個人的脆弱面,若被某些“小人”掌握,會成為他日對付你的攻擊點。這一點不一定發(fā)生,但你必須預(yù)防。有些心事帶有危險性和機密性。例如你所承受的壓力與牢騷,你對上司和同事的不滿與批評,很有可能成為別人告你的把柄。
在多數(shù)情況下,言簡意賅勝冗長。
丘吉爾在牛津大學(xué)的一次“成功秘訣”的講座上,講演詞只有幾句話:“我成功秘訣有三個:第一是,決不放棄;第二是,決不決不放棄;第三是:決不決不決不放棄!我的講演結(jié)束了?!闭f完就走下講臺。一句深思熟慮的話,勝過膚淺的千言萬語。會場上沉寂了片刻之后,爆發(fā)出經(jīng)久不息的熱烈掌聲。
老布什訪問匈牙利,原計劃在廣場上向群眾發(fā)表演講??梢幌嘛w機,正趕上老天下雨。面對廣場上一片雨傘的海洋,老布什把講演稿舉過頭頂,將其撕碎,只做了簡短的即興演講,目的是讓大家少淋雨。自然,老布什對歡迎群眾的關(guān)心與體諒,贏得了不絕的掌聲。
古今中外,呆板冗長的演講大都遭人討厭。尤其是在生活緊張忙碌的現(xiàn)代社會,更是不受歡迎,因為誰都沒時間聆聽無聊的閑話。大家都希望開短會,但很多情況下“短”不下來。幾乎所有的發(fā)言人都希望聽眾認為自己的發(fā)言比別人更有水平,更值得重視。于是,就在發(fā)言時間上做文章,一個比一個講的時間長,似乎發(fā)言時間越長越有水平。當代人的生活節(jié)奏快,講演人不應(yīng)當沉溺于冗長、閑散的開場白,不應(yīng)當想到哪兒說到哪兒,而應(yīng)當簡單、精練。說得少、說得精、有效率,而廢話連篇,說得雖多卻無效率,就是浪費別人的時間。
沉默是智慧的語言。說話太容易了,張口便可出聲;沉默是困難的,憋著不說,既需要智慧,又需要控制力。但是,我們總是傾向于說,結(jié)果越說越淺薄,越說越輕飄,越說越浮躁。還是靜下心來,沉默一會吧!
政治家在政治斗爭中,善于施展沉默的技巧,他們勇于堅持正確的意見,但從不魯莽,需要控制舌頭時又比誰都沉著,因為他們知道,“兩點之間的最短距離是直線”,這個數(shù)學(xué)定理并不適用于政治斗爭。
英國學(xué)者富托說:“不知道束縛自己舌頭的人,也便不懂得如何講話。”說話要謹慎,分寸要注意,場合要分清。
古羅馬歷史學(xué)家加圖說:“請把管束舌頭當作第一美德。誰知道何時沉默不語,誰就能應(yīng)酬如神?!惫芎蒙囝^并不容易,它需要清晰的思維、較強的控制力和對事物的判斷分析能力。
管好自己的嘴巴!人的旦夕禍福均從口出。正人先正己,正己先正心,正心先正嘴。
事成于密,敗于疏,暗度陳倉乃做事的上等功夫。
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