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        舒暢情志,修煉心性

        時間:2023-08-30 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:二十 舒暢情志,修煉心性原文子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”闡釋孔子學(xué)識淵博,愛好廣泛,精通六藝,并熱心向?qū)W生傳授。古人怡養(yǎng)情志的養(yǎng)生之道迄今仍值得我們借鑒。國內(nèi)外學(xué)者對長壽老人的流行病學(xué)調(diào)查表明,絕大多數(shù)長壽老人的性格都具有心胸豁達(dá)、性格開朗、情緒樂觀的特點(diǎn)。

        二十 舒暢情志,修煉心性

        原文

        子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

        ——《論語·為政》

        譯文

        孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲立足于社會,四十歲掌握了各種知識,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對耳聞的東西能夠融會貫通,七十歲可以隨心所欲,又不超越禮的準(zhǔn)則?!?/p>

        闡釋

        孔子學(xué)識淵博,愛好廣泛,精通六藝,并熱心向?qū)W生傳授。他會彈琴,善吟唱。

        《論語·子罕》中有:“子曰:‘吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅頌各得其所?!?/p>

        《論語·述而》中有:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:不圖為樂之至于斯也?!?/p>

        這些都充分顯示了孔子精于欣賞音樂,善用音樂陶冶性情。即使在惡劣的環(huán)境下,他也能保持良好心境。

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        在陳蔡被圍之時,七日不火食,弟子皆面有饑色。而孔子仍弦歌不衰,精神矍鑠。

        孔子曾以“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”概括他一生幾個階段的特點(diǎn)。足見其養(yǎng)性到家。

        特別是六十歲以后,好話、壞話都聽得進(jìn)了;七十歲后,怎么想就怎么做,不會越矩了——這已把心性修煉到高境界了。

        《論語·述而》中有:“子曰:‘飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。’”意思是說,吃粗飯,喝涼水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也在其中了。用不義的手段得到富貴,對我來說就如浮云一樣。這是多么的超脫。

        養(yǎng)生之道

        孔子非常重視養(yǎng)生,不但注重養(yǎng)生,而且注重養(yǎng)性。我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)繼承了這一點(diǎn)。

        《萬壽丹書·安養(yǎng)篇》中有:“眾人大言,而我小語;眾人多煩,而我小記;眾人悖暴,而我不怒。不以俗事累意,不臨時俗之儀,淡然無為,神氣自滿,以此為不死之道。”恬澹虛無,與世無爭,精神內(nèi)守,則氣血調(diào)和,邪無所容,百病不生,所以能健康長壽。

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        古人舒暢情志的方法,以靜坐第一,觀書第二,看山水花木第三,與良朋講論第四,教子弟第五。認(rèn)為人生的十大樂事為談義理字,書法帖字,澄心靜坐,益友清談,小酌半醺,澆花種竹,聽琴玩鶴,焚香煎茶,登城觀山,寓意弈棋。古人怡養(yǎng)情志的養(yǎng)生之道迄今仍值得我們借鑒。

        國內(nèi)外學(xué)者對長壽老人的流行病學(xué)調(diào)查表明,絕大多數(shù)長壽老人的性格都具有心胸豁達(dá)、性格開朗、情緒樂觀的特點(diǎn)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實(shí),心理狀態(tài)一直處于泰然自若的最佳水平者,神經(jīng)內(nèi)分泌對機(jī)體各器官的調(diào)節(jié)也保持在最佳狀態(tài),從而提高了機(jī)體的抗病能力,有助于健康長壽,所以古人強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生重在養(yǎng)性”是很有科學(xué)道理的。

        精神養(yǎng)生像戒煙一樣,是最容易做,又最不容易做到的養(yǎng)生方法。說其最容易做是因?yàn)榫耩B(yǎng)生完全可以由自己主觀意識所支配;說其最不容易做到是指一個人很難把握客觀條件對自己主觀意識的干擾。

        在當(dāng)今的生活中,人們無論是學(xué)習(xí)還是工作都非常緊張而忙碌,很難有古人那種遍游名山大川、臨淵觀魚、披林聽鳥的機(jī)會。但在日常生活中,如能努力做到鬧中取靜,忙里偷閑,淡泊名利,擺脫世俗事務(wù)的煩惱,對健康長壽是十分有利的。

        養(yǎng)生典范

        著名美學(xué)家、書法家、北京大學(xué)教授楊辛,雖然已是耄耋老人,可他越活越年輕,繼續(xù)講課,幾個小時也不休息。他的思維還是那么敏捷,神采飛揚(yáng),年輕人都自愧不如。

        談起養(yǎng)生之道,楊先生笑著說:“養(yǎng)生貴在養(yǎng)心。”

        “養(yǎng)心之道,貴在保持心境平和?!睏钕壬f,“如何保持心境平和,一是順其自然,二是積極看待生活中的挫折。”

        楊先生的一生經(jīng)歷,可謂多災(zāi)多難。他12歲父母雙亡。年輕時做過學(xué)徒、賣過報紙,“文革”時下放勞動,當(dāng)過鍋爐工、管工、木工,什么粗活重活都干過。但他心態(tài)樂觀,笑對人生,總是以平和、寬容、豁達(dá)的心態(tài)面對生活,保持飽滿、愉快的精神,戰(zhàn)勝挫折,終于迎來生命的春天。

        退休以后,他開始全身心地投入書法研究和練習(xí),以寫字保持自己的安靜,忘掉衰老和煩惱,得以養(yǎng)生。

        “養(yǎng)心貴在愉悅。”這是楊先生的第二個秘訣。他的書法有很高的收藏價值,可他的作品大多贈送了朋友,分文不取。他說,沒有友誼的人,就像一片荒漠,而友誼的滋潤能使人快樂增加一倍,煩惱減少一半。抗洪搶險、抗擊非典、神舟五號發(fā)射成功,他都寫出最好的字,贈送。他說,每寫一個字,都會使自己的心情無比快樂。

        “養(yǎng)心貴在充實(shí)?!边@是楊先生的又一個體會。他雖然從崗位上退了下來,但他的生活和研究工作卻更加充實(shí)了。近20年來,他從事泰山美學(xué)的研究,他曾先后40次登上泰山,其中,20多次是他70歲以后登上去的。除了3次是坐纜車,其余都是徒步上去的。他說,泰山的美景,豐富了自己的學(xué)術(shù)寶庫,也充實(shí)了自己的人生體驗(yàn)。他像一頭不知疲倦的老黃牛一樣,每天都把日程安排得滿滿的。充實(shí)的人生,讓他身心愉悅。

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