人是要有所作為的，通俗地說就是要干點什么的。

人生所為，可以分兩種情況：一是有既定的目標，為此不懈地追求；二是沒有明確目標，在苦苦尋求。

不論哪一種情況，在追求或等待的過程中，人總是充滿著失落的痛苦和無聊。想想過去，看看未來，有的是空落，有的是渺茫。眼看著人生空空如也地過來，又空空如也地過去，目標仍然沒有出現(xiàn)，而且也沒有出現(xiàn)的征兆和條件，甚至有的仍然是自然的限制和人事的障礙。面對這際遇，如果有意志，尚可支撐下去，等待冬去春來，夜去晝來，那目標依然是精神的支柱；如果意志脆弱，則產(chǎn)生絕望與幻滅感，聽天由命便成為最好的人生態(tài)度，甚者會萎靡下去，不僅倒了精神，而且會垮了身體。

有多少人便會有多少活法。具體的人在社會中生活，跟大眾潮流，但差異是處處存在的。一個人終生走一條路，但改弦易轍也是人生的一種選擇，人的生活不容易，往往換個活法，一條道上走到黑也是黑，一條道走不下去，便也要換個走法的。目標是斷不能無的，但目標也絕不是絕對的或唯一的，與其盯著一個目標惆悵，還不如換一個目標歡笑。當然這與所謂的專一、執(zhí)著不是一回事。即便是需要執(zhí)著的事，條件失去了，執(zhí)著便也陷于無謂。

但是，不論如何，目標的選擇與替換，必是可以先后相代的。一種是目標越換越好，痛苦越來越少，是所謂的塞翁失馬；另一種是目標越換越差，痛苦越來越多，是所謂的每況愈下。如果前目標在失去，后目標又未出現(xiàn)甚至不如原目標，那么，便只有繼續(xù)失落和痛苦，由無奈時時伴隨著，苦挨時日，虛度年華。

人與人是不能相比的，俗話說：人比人活不成，但人生價值和人生意義的參照系仍然是人。一些人的現(xiàn)實也許是另一些人不可企及的目標，而擁有者卻陷于追求更高目標的痛苦；一些人被另一些人視為尊貴甚至高貴，但他們自己的感覺卻從來都沒有擺脫自卑甚至卑微；一些人的際遇被另一些人羨慕，甚至嫉妒，但他們自己卻毫不為此激動甚至反而失落；當然，也有一些人被一些人視作世故、卑微，但卻被另一些人視為高貴！

美好只是自己的選擇和感覺，被視為的美好也許是一層迷霧。那些飯店門口行乞的人仰視出入其中的人，而那些酒足飯飽的人也許為明日的生計憂慮。

世界的多元、社會的復雜、人生的變幻，都在具體的人生中演繹。人生有許多路，也有許多目標，但是，目標也好，幸福也好，痛苦也好，都變?yōu)橄鄬?、暫時，都釀成多變，難得而易逝，而真正成為絕對目標的依然是人生。

人生的目標最終都融化在人的心中，目標的人生也融化在人的心中。