1.從宏觀與微觀角度看

從宏觀角度研究社會，特別重視社會的整體結(jié)構(gòu)，研究較大范圍的社會關(guān)系，如人口結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)等等。研究社會的宏觀結(jié)構(gòu)，可以使人們站在較高的位置上看到社會的整個面貌，考察大規(guī)模的社會現(xiàn)象，而不被繁雜的個別現(xiàn)象所蒙蔽。

從微觀角度研究社會，則著重社會的個體結(jié)構(gòu)，社會中個人之間的差異與特性。每個人的態(tài)度、行為等都受到個人的心理支配，因而有著區(qū)別于他人的個別原因。例如，在探討城市“農(nóng)民工”犯罪的原因時，宏觀社會學(xué)多是強調(diào)體制、制度等大的環(huán)境因素，微觀社會學(xué)注重的是每一個犯罪主體的特殊情況、特殊經(jīng)歷、走上犯罪的特殊道路。

2.從社會關(guān)系的水平和層次看

從社會關(guān)系的水平和層次看，社會系統(tǒng)區(qū)分為個人關(guān)系、群體關(guān)系和社會制度。

（1）個人關(guān)系。指日常發(fā)生的人與人之間的直接聯(lián)系或互動。個人關(guān)系是全部社會關(guān)系的起點，其他社會聯(lián)系都是由此展開的；個人交往是最頻繁發(fā)生的社會關(guān)系與社會互動；它是人們對于社會關(guān)系、社會互動的最直接的體驗，通過個人關(guān)系人們可以獲得更豐富的感性資料。人們常常是通過直接的人與人之間的互動來觀察一個社會的。正因為如此，現(xiàn)實生活中的同事關(guān)系、上下級關(guān)系、朋友關(guān)系、顧客與服務(wù)員關(guān)系、夫妻關(guān)系、父母與子女關(guān)系、婆媳關(guān)系等，都是值得重視的個人關(guān)系。個人關(guān)系是一種較低層次的社會關(guān)系，這種關(guān)系常常是非正式的，沒有什么固定的要求，更沒有通過法律、法規(guī)、規(guī)則、規(guī)章等形式固定下來，因而它常常是變動不居的。

（2）群體關(guān)系。指在社會的群體或組織的層次上所發(fā)生的社會關(guān)系。它是社會關(guān)系的中間層次。與個人關(guān)系相比，群體關(guān)系具有一定的穩(wěn)定性、持久性，它受社會群體規(guī)則、規(guī)范的約束。群體關(guān)系在社會關(guān)系中占有重要地位，它比個人關(guān)系更明確、更集中地表現(xiàn)了社會關(guān)系的基本傾向，它是社會制度的基礎(chǔ)。

（3）社會制度。在社會關(guān)系中，社會制度占據(jù)最重要的地位，因為社會制度是社會體系，也是社會關(guān)系的最高層次。社會制度是一種固定化的較為持久的社會關(guān)系。只有研究社會制度，才能從總體上把握一個社會的基本關(guān)系。

3.從聯(lián)系人際關(guān)系的紐帶看

社會學(xué)通常從聯(lián)系人際關(guān)系的紐帶上，將社會關(guān)系區(qū)分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、趣緣關(guān)系。

（1）血緣關(guān)系。是指以血統(tǒng)的或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系。比較重要的血緣關(guān)系有種族、氏族、宗族、家族、家庭。種族是指具有某種相同遺傳身體特質(zhì)的人種分支。氏族是以血緣關(guān)系為紐帶形成的社會共同體。宗族，即同宗、同族，指有著共同的祖宗或同一父系。家族，指同一血統(tǒng)的幾代人所形成的社會群體。家庭，指具有直系血緣關(guān)系的群體。在不同的時代、不同的社會制度下，血緣關(guān)系所聯(lián)系的緊密程度及地位、作用是不相同的。在我國，傳統(tǒng)上一向重視血緣關(guān)系，直到目前血緣關(guān)系在社會上仍發(fā)揮重要的功能。

（2）地緣關(guān)系。是指人類社會的區(qū)位結(jié)構(gòu)關(guān)系或空間與地理位置關(guān)系。人類要生存就必須占有一定的空間或位置，由此形成了人們之間的地緣關(guān)系。我國的地緣系統(tǒng)按七級劃分就是：國家—省—市—縣—鄉(xiāng)—村—鄰里。地緣關(guān)系可以分為封閉型與開放型。封閉型地緣關(guān)系指工業(yè)革命以前的社會，其特點是小生產(chǎn)占統(tǒng)治地位，分工不發(fā)達(dá)，人們局限于較小的地緣范圍內(nèi)，流動性很低，很多人一生一世都只在一個村、鎮(zhèn)里生活；開放型地緣關(guān)系是指工業(yè)革命以來的社會，其特點是機器大生產(chǎn)的發(fā)展使人們擺脫了小生產(chǎn)的束縛，使大量人口擺脫了土地的束縛進(jìn)入流動的工業(yè)城市?，F(xiàn)代交通工具的發(fā)展使人們遠(yuǎn)距離的、較快的流動成為可能，人們在居住與職業(yè)上的流動不斷形成新的地緣關(guān)系。

（3）業(yè)緣關(guān)系。是指以人們廣泛的社會分工為基礎(chǔ)而形成的復(fù)雜的社會關(guān)系。業(yè)緣關(guān)系不是人類社會與生俱來的，而是在血緣關(guān)系和地緣關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。業(yè)緣關(guān)系既是人類社會發(fā)展的一個重要基礎(chǔ)，又反映著社會前進(jìn)的步伐和整個社會的面貌。僅從社會分工主要領(lǐng)域的演變看，由畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，發(fā)展到紡織、機械等輕、重工業(yè)，再發(fā)展到電氣、電子工業(yè)，進(jìn)而發(fā)展到原子能、電子計算機、遺傳工程等新興工業(yè)及教育、衛(wèi)生、金融、信息等第三產(chǎn)業(yè)，這些都標(biāo)志著人類社會發(fā)展節(jié)奏越來越快。

（4）趣緣關(guān)系。是指人們因興趣、志趣相同而結(jié)成的一種人際關(guān)系。它是為了滿足人們的精神需要而結(jié)成的各種各樣的人際關(guān)系。趣緣關(guān)系的特點是結(jié)構(gòu)松散，交往活動時間也較分散，一般在節(jié)假日、周末或其他閑暇時間進(jìn)行。因趣緣關(guān)系而進(jìn)行的各種娛樂性的社會活動對于人們的身心健康、維系人們的友情關(guān)系、愉快地度過閑暇時間、科學(xué)地安排生活，具有重要意義。