擋攔猿棍源流
擋攔猿棍源流
萬變不離其宗。所謂宗是指師祖,追溯廖儼公槌法、拳術(shù)源流意味著世代不忘恩師。
我出身武術(shù)世家,從小耳濡目染,七歲時就能比幾套槌法:“上學(xué)念書歌,回家比槌花”。凡是內(nèi)塘村莊男女老幼都會比幾路槌,廳廳設(shè)拳壇,家家擺槌架,有一句順口溜:“內(nèi)塘槌、缸窯垝[1]” 。
內(nèi)塘村莊為何習(xí)武這樣興盛?應(yīng)從淵源說起:約公元850年太始祖廖瓊,從河南固始縣調(diào)任福建省唐佐武威節(jié)度使,居南劍將樂縣,次子廖儼榜眼及第,受命福建都團(tuán)練兵馬使,平番有功,官居銀光祿大夫[2]御史中丞[3]上柱國[4],國子祭酒[5]之職。因朱溫篡唐,入閩招置流民,建立縣治,故稱:“未有安溪縣,先有廖長官”。
瓊、儼父子槌法歷經(jīng)百戰(zhàn),一世一世傳授下來,武官輩出,傳至二十四世孫廖道耀,于公元1606年因福建兵燹從安溪上苑美井入遷平陽鳳臥鎮(zhèn)內(nèi)塘村,其子應(yīng)期,武藝、醫(yī)術(shù)精通,傳授孫兒廖廷億武功。廖廷億打生虎,人稱“小武松”。廖承永,打惡猴,人呼:“猴師師”。槌師廖鳳彩,廩膳生廖鳳藻、貢生廖貴三,文武雙全。儼公內(nèi)塘槌法流傳一千多年的歷史,已傳承三十七世。(《廖氏宗譜》載)
內(nèi)塘武功,威懾群寇。清末群寇蜂起,水頭、仕靜一帶常遭搶、燒、殺,而內(nèi)塘鳳臥,只距水頭咫尺,群寇聞風(fēng)自退,保住千戶村莊平靜安寧。
注:安溪縣人民政府于1985年10月21日公布廖儼祠、墓為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
廖乾翰練功武石
石碑:
一九六二年秋月,年方37歲的廖乾翰練功時仰臥此地,胸壓石臼,臼上放置木板,板上站立四個成人,還能談笑自如。
族人立
一九九九年一月十五日
【注釋】
[1]垝:平陽鶴溪陶器的俗稱,馳名鄰省。內(nèi)塘的槌法也同樣有名氣。
[2]銀光祿大夫:《辭海》下卷3924頁,銀字義釋:銀印青綬,直至金元仍作高級官階名號。
[3]御史中丞:《辭海》中卷3221頁,御字義釋:御史臺之長官,權(quán)威頗重。
[4]上柱國:《辭?!分芯?954頁,柱字義釋:保衛(wèi)國都之官。唐代作勛官的稱號。參見《歷代名君》上卷462頁,亦稱:武官最高職銜。
[5]國子祭酒:《辭?!分芯?755頁,國字義釋:國師、子殿國師。
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