黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲。”1959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)。”但部分人認(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’。”許多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲。”1959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌。”生動地描述了黃梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲。”1959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌。”生動地描述了黃梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。

黃梅戲的起源 黃梅戲，是安徽的

黃梅戲，是安徽的主要地方戲曲劇種，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種。作為地方戲曲的一種，黃梅戲流傳很廣，廣泛流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。長期以來，很多人認(rèn)為黃梅戲起源于湖北省黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調(diào)，形成于清道光年間。

早期，黃梅戲是一種“自唱自樂”的民間藝術(shù)。關(guān)于它的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史書記載，早在唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行。當(dāng)時，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉，每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。明清以來，黃梅采茶歌與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。

清代大學(xué)者別霽林在《問花水榭詩集》中寫道：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌?！鄙鷦拥孛枋隽它S梅采茶歌的興盛狀況：逢年過節(jié)的時候，鄉(xiāng)親們就聚在一起演唱采茶歌，自娛自樂。這時候，黃梅戲逐漸具有了一個戲曲劇種的形態(tài)。其中，詩中的多云山就是今湖北省黃梅縣北部的茶山，太白湖則位于今湖北省仙桃市東南部。

如今，黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的劇種，影響十分深遠(yuǎn)。但是，關(guān)于黃梅戲的起源問題，卻是眾說紛紜，莫衷一是，至今仍有爭議。

說法一：黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)——黃梅采茶調(diào)，后傳到安徽安慶地區(qū)。中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史發(fā)展綱要》中說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣采茶戲?！?959年由安徽省文化局編、安徽人民出版社出版的《安徽戲曲選集》序中也寫道：“黃梅戲源于湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入安慶地區(qū)?！钡糠秩苏J(rèn)為，這可能是由“黃梅”二字引來的誤傳，“黃梅戲”的確與“黃梅”有關(guān)，但未必就是黃梅縣。

說法二：黃梅戲起源于安徽懷寧縣。著名劇作家陸洪非在《黃梅戲源流》一書中亦曰：“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的……每當(dāng)春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己的勞動豐收，這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’?！痹S多戲劇界人士表示贊同這種說法。

說法三：黃梅戲起源于戲曲之鄉(xiāng)安慶。離安慶城區(qū)二十多公里有座黃梅山，明清時期山上有黃梅庵，當(dāng)時文人將一些民歌、民謠編成一些小調(diào)相互傳唱，逐步形成“懷調(diào)山歌”，因小調(diào)來自黃梅山，所以后人便叫“黃梅調(diào)”。但這種說法似乎沒有多少說服力。

說法四：黃梅戲起源當(dāng)屬安徽宿松縣。據(jù)考證，早在清代中葉，宿松人就在與湖北黃梅縣交界處的黃梅嶺上第一個專演黃梅調(diào)采茶戲。據(jù)1920年版《宿松縣志》記載：“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲?！边@是第一次正式提出“黃梅戲”的名稱，同時也從歷史資料的角度佐證了黃梅戲的起源地。

說法五：黃梅戲起源于安慶，并與皖、鄂、贛三省交界地區(qū)的民間小調(diào)等有著親密的血緣關(guān)系。用辯證唯物主義的觀點來講，任何一門藝術(shù)的形成與發(fā)展都不是孤立的，與周邊地區(qū)的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，這種說法得到了戲劇界多數(shù)人的贊同。