人的審美活動及藝術(shù)活動之所以具有獨特的意義，主要是由于主體能夠借此創(chuàng)造并實現(xiàn)新的審美價值。審美價值的滋生基礎(chǔ)，實際上深深扎根于人的心腦系統(tǒng)之中。正是這個雙元一體化系統(tǒng)才使人的一切活動都贏得了本體性的價值品格。換言之，審美活動之所以能夠影響人的精神世界，根本原因在于它能夠重塑人的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能與信息模式。

一、神經(jīng)美學(xué)的新發(fā)現(xiàn)

神經(jīng)美學(xué)誕生于2006年，由英國倫敦大學(xué)的澤基教授創(chuàng)立。神經(jīng)美學(xué)旨在揭示審美活動的大腦神經(jīng)科學(xué)機制及其對應(yīng)的心理活動規(guī)律，因而它對我們拓展美學(xué)研究的視域和深入理解審美活動的認知奧秘具有重大的意義。澤基教授深刻地指出：“一切視覺藝術(shù)活動不管是構(gòu)想、創(chuàng)作或者欣賞都要經(jīng)過大腦，也必須遵從大腦的規(guī)律，所以任何美學(xué)理論，若沒有構(gòu)建在大腦活動的基礎(chǔ)之上，是不完備也不可能深刻的。”

由此可見，神經(jīng)美學(xué)實際上致力于在審美主體的歷時空經(jīng)驗同超時空理念之間，在審美對象的形而下特征與形而上意義之間，在審美活動的感性價值與理性價值之間搭建一座認知橋梁，借此使以往抽象、籠統(tǒng)、玄奧、思辨的審美活動及美學(xué)研究得以貫通人的生活世界，使審美活動與美學(xué)研究的核心概念——范疇理念得以轉(zhuǎn)化為可操作的具身元素，進而有助于人們深入具體、精微客觀地把握審美現(xiàn)象的心腦效應(yīng)和社會價值。

（一）審美活動對感覺皮層及腦電節(jié)律的影響

長期以來，我們一是缺乏有關(guān)“審美對象的人化”“審美移情”和“內(nèi)模仿”現(xiàn)象的神經(jīng)證據(jù)；二是還缺乏用來概括、闡釋與升華上述審美現(xiàn)象的理論模型，因而致使我們的審美理論暴露出偏重宏觀思辨、弱于微觀實證、重在概念解析、輕視對概念的可操作性轉(zhuǎn)化與具身還原加工等方法論弊病，進而導(dǎo)致審美教育缺乏科學(xué)的可觀測的心身效度及其相應(yīng)的客觀評價標準。

1.審美經(jīng)驗對人腦感覺皮層微觀結(jié)構(gòu)的重塑效應(yīng)

據(jù)功能神經(jīng)解剖學(xué)家朗格斯塔夫的研究小組2000年報道，他們在職業(yè)音樂家和青少年音樂愛好者的大腦顳葉中的初級聽覺皮層，發(fā)現(xiàn)了由前到后有序排列的“空間頻率響應(yīng)柱”。該柱呈現(xiàn)為拓撲結(jié)構(gòu)，即按聲音（主要包括樂音及語音系列）頻率的高低排列，從0.5千赫到23千赫，其中低頻波段位于初級聽覺皮層的中后部，高頻波段位于前中部，（見圖1-2）。與之相比，在那些接觸音樂不多或不懂音樂、青少年時期缺乏音樂審美經(jīng)驗的人的初級聽覺皮層中，僅存在以6—8千赫以下的低頻聲響感知柱，即主要用于感知言語信號、頻數(shù)很小的自然聲響和偶然面對的有限的樂音范式。

圖1-2　人腦初級聽覺皮層的空間頻率柱拓撲結(jié)構(gòu)

由此可見，音樂審美活動對少年兒童初級聽覺皮層乃至二級聽覺皮層和聯(lián)合皮層等的神經(jīng)元結(jié)構(gòu)具有異常重要的正向重塑作用。如果錯過其感覺皮層的敏感可塑期，即便花費更大的氣力和更多的時間猛補音樂審美功課，也必定成效甚微。

2.審美活動對主體腦電節(jié)律的調(diào)諧作用

筆者近年來的音樂認知實驗結(jié)果表明，與同齡的對照組被試相比，實驗組的青少年在涉及與聽覺感知、記憶聯(lián)想和意義判斷等方面的P300、N400潛伏期上，均有顯著縮短的特征，且P300、N400之峰值波幅也顯著高于對照組。這提示我們：音樂體驗活動有助于明顯改善青少年的感受性、認知狀況、預(yù)見性和判斷性，對于強化右半球（包括前額葉及頂顳葉）的神經(jīng)電生理學(xué)反應(yīng)特性和促進青少年感覺皮層與聯(lián)絡(luò)皮層的互動性協(xié)同發(fā)育，均有積極明顯的刺激作用。

音樂認知神經(jīng)科學(xué)家札特羅在2003年指出，音樂審美經(jīng)驗可以重塑人的全腦加工視聽覺信息的神經(jīng)協(xié)同模式，其中包括對右側(cè)額枕葉和雙側(cè)頂葉的顯著激活，有效改善主體解釋情感和表達自我的能力，強化記憶效果與聯(lián)想—想象之創(chuàng)造虛擬經(jīng)驗的認知品質(zhì)。另外，筆者通過對兩組（各21例）被試在音樂感知性體驗、記憶與想象和非音樂情景判斷及意義選擇等三項主題的腦電圖觀測，發(fā)現(xiàn)實驗組的α節(jié)律之頻幅優(yōu)化和低指數(shù)改變均有顯著性意義，θ節(jié)律的頻幅明顯降低，β節(jié)律的波幅有所增強，б節(jié)律的波幅降低。測驗結(jié)果提示，音樂教育可以改善青少年的情感品質(zhì)（降低情緒起伏幅度周期，控制沖動及極化情感，趨于穩(wěn)定自適和較高機動性的情感心理反應(yīng)特性），能夠促進感覺皮質(zhì)、聯(lián)合皮層及前額葉的生理心理性發(fā)育成熟，并使顳枕頂葉與前額葉的雙向互動連接（結(jié)構(gòu)與功能）較早建立（由前腦各慢波及預(yù)期波出現(xiàn)的年齡階段及頻幅特征而表征）。

另外需要指出，大腦前額葉新皮層產(chǎn)生并擴散的40赫茲高頻同步振動波實際上是審美主體做出審美判斷—理解—美感生成—共鳴效應(yīng)的神經(jīng)標志；聽覺皮層的空間頻譜柱與視覺皮層的空間線條編碼柱等的同步激活與網(wǎng)絡(luò)高頻振蕩，聯(lián)合皮層的視聽整合與轉(zhuǎn)換之高頻振動波，可以分別視作審美主體進行移情體驗和審美想象的客觀標志。這些客觀標記均可作為我們評價審美教育的主體性價值及其心腦效能的科學(xué)根據(jù)，還可成為我們觀察、衡量和改進審美教育乃至知識教育的方法論的本體參照系，甚至能資作我們評價青少年學(xué)生的個性特征、身心潛質(zhì)和制定學(xué)業(yè)人生發(fā)展規(guī)劃的人本基礎(chǔ)。

（二）審美移情與高峰體驗的神經(jīng)機制

移情體驗屬于高階形態(tài)的審美意識具身行為，涉及復(fù)雜的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。在審美移情過程中，首先，主體需要將視覺性或聽覺性對象的客觀信息轉(zhuǎn)化為自己的本體（身體感覺—運動皮層）性虛擬運動狀態(tài)，這主要依托后頂葉、扣帶回后部和前運動皮層；其次，由此激發(fā)了自己對本體性虛擬運動狀態(tài)的具身感受與情態(tài)，這主要依托杏仁核、丘腦和眶額皮層；再次，主體還需要依托前額葉背外側(cè)正中區(qū)，對自己模擬對象狀態(tài)的情感狀態(tài)進行意識體驗（或理念匹配、理想觀照），同時依托前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)，對自己的情感和對象的意義進行價值判斷，由此共同催化出三位一體的“情知意”之高峰體驗，形成了所謂的“美感—道德感—理智感—靈感”，進而使自己有關(guān)藝術(shù)、科學(xué)、愛情、生產(chǎn)和行為等方面的創(chuàng)造性意象與決策藍圖得以厚積薄發(fā)。

1.鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)與涉及高峰體驗的大腦皮層

2003年，意大利科學(xué)家里佐拉蒂等人所發(fā)現(xiàn)的人腦和動物腦之中的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)，為我們理解移情體驗的神經(jīng)機制提供了有力的客觀證據(jù)。

在一組有關(guān)審美移情的神經(jīng)成像研究中，拉亞德蘭等發(fā)現(xiàn)，被試的額極皮層、前額葉腹中皮層、右側(cè)下頂葉、前扣帶回皮層、頂葉島蓋、前運動皮層和前腦島等多個腦區(qū)，都被激活了。非常有趣的是，上述區(qū)域大都含有富集的鏡像神經(jīng)元群體，它們在主體的審美移情活動中均體現(xiàn)了高水平的興奮性腦電反應(yīng)。這表明，鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)乃是表征人類之審美移情活動的神經(jīng)對應(yīng)物，進而成為我們闡釋美感發(fā)生機制的大腦物質(zhì)基礎(chǔ)、心理信息載體和客觀標志。

神經(jīng)美學(xué)家塞拉—孔德在實驗中發(fā)現(xiàn)：當被試產(chǎn)生美感體驗時，其右半球的背外側(cè)前額葉被激活，同時伴隨著左側(cè)前額葉腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)的顯著性抑制活動。這表明，主體產(chǎn)生美感、共鳴情態(tài)時，均體現(xiàn)為前額葉（所謂的理念—意識皮層）兩大亞區(qū)的正負協(xié)調(diào)的高峰腦電活動。

2.審美共鳴與美感發(fā)生的神經(jīng)機制

審美體驗是一類高級形態(tài)的主觀意識體驗，其中的美感產(chǎn)生過程涉及復(fù)雜的神經(jīng)機制。

第一，共鳴與美感發(fā)生的高階腦區(qū)定位。神經(jīng)美學(xué)家塞拉—孔德在實驗中發(fā)現(xiàn)：當被試產(chǎn)生了美感體驗時，其前額葉腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)呈現(xiàn)出顯著的興奮性電位活動。這表明，主體產(chǎn)生美感、共鳴情態(tài)時，均體現(xiàn)為前額葉（所謂的理念—意識皮層）兩大亞區(qū)的正負協(xié)調(diào)的高峰腦電活動。

第二，伴隨共鳴與美感發(fā)生的泛腦高頻同步振蕩波。高頻同步振蕩波是人類大腦高階功能的信息標志，也是表征創(chuàng)造性智慧活動的核心形式（例如，音樂家在進入音樂欣賞或演奏的高峰時刻，其外側(cè)前額葉會出現(xiàn)40—50赫茲的高頻同步振蕩波，而在缺乏音樂經(jīng)驗的人則缺少大腦前額葉的這種高頻同步振蕩波）。

筆者認為，前額葉的背外側(cè)正中區(qū)主要負責借助神經(jīng)活動來表征主體的審美對象判斷狀態(tài)和共鳴意識等對象性認知活動，而前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)則主要負責表征主體的本體審美體驗與價值判斷等自我認知活動。

第三，大腦皮層與皮層下結(jié)構(gòu)的信息—功能同步化連鎖反應(yīng)。據(jù)澤基教授研究，美感經(jīng)驗、浪漫之愛和母愛體驗，都會引發(fā)主體大腦多個腦區(qū)和皮層下結(jié)構(gòu)的高頻低幅同步化腦電反應(yīng)，其中包括前額葉新皮層的背外側(cè)（審美情感體驗系統(tǒng)）與腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)（審美價值判斷系統(tǒng)）、皮層下的杏仁核（情感動機系統(tǒng)）與海馬區(qū)、旁邊緣皮層的扣帶回前部（中介獎賞體驗系統(tǒng)）、前運動區(qū)（審美想象執(zhí)行系統(tǒng)）、后頂葉和枕顳葉聯(lián)合區(qū)（審美想象的具身感受系統(tǒng)）。

第四，主事審美認知的高階腦區(qū)。神經(jīng)美學(xué)家榮格和克因斯在研究審美認知和道德認知的大腦機制時借助神經(jīng)成像術(shù)實驗發(fā)現(xiàn)，左側(cè)前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)與道德情感的判斷密切相關(guān)。反之，右側(cè)前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)與審美情感的判斷密切相關(guān)。同時，右側(cè)前額葉的背外側(cè)正中區(qū)主事審美情感的高峰體驗，而左側(cè)前額葉的背外側(cè)正中區(qū)卻主事人的道德情感之高峰體驗。

二、藝術(shù)價值在心腦世界的信息表征載體

為了揭示藝術(shù)活動所蘊含的人類本體性價值的生命基礎(chǔ)，我們有必要深入探討藝術(shù)活動所引發(fā)的大腦心理變化特征。

具體而言，藝術(shù)審美活動具有下列的心腦特征：第一，有助于提升興奮性與抑制性神經(jīng)元系統(tǒng)的遞質(zhì)化學(xué)分泌水平及電生理學(xué)傳導(dǎo)水平；第二，有助于重塑與完善大腦多個腦區(qū)的“鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)”之結(jié)構(gòu)與功能；第三，有助于擴展大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)之層級與框架規(guī)模；第四，有助于主體形成泛腦化的40赫茲高頻同步振蕩波及心身同一的高峰體驗?zāi)芰?；第五，有助于主體建構(gòu)與完善指向主客觀世界的心理表征體，深刻實現(xiàn)對自我的內(nèi)在創(chuàng)新及價值體驗理想。

換言之，上述的五大結(jié)構(gòu)乃是人的心腦系統(tǒng)用以表征審美價值的信息載體。

（一）藝術(shù)活動對神經(jīng)遞質(zhì)及其相關(guān)神經(jīng)元的影響

在人腦里存在著兩類胺類神經(jīng)元：興奮性與抑制性神經(jīng)元。它們分別受到興奮性與抑制性神經(jīng)遞質(zhì)的分子神經(jīng)生理學(xué)驅(qū)動。具有興奮作用的神經(jīng)遞質(zhì)，如乙酰膽堿、去甲腎上腺素、五羥色胺。具有抑制作用的神經(jīng)遞質(zhì)，如多巴胺、甘氨酸等。五羥色胺能神經(jīng)元主要負責傳遞積極的內(nèi)外信息，多巴胺能神經(jīng)元則主要負責傳遞消極的情感信息。上述的兩種神經(jīng)遞質(zhì)常常共存于相關(guān)的大腦亞區(qū)，上述的左右腦半球也彼此進行拮抗和協(xié)同，以便維持心腦系統(tǒng)的情感協(xié)調(diào)與行為穩(wěn)態(tài)水平。

認知科學(xué)家布勞恩在實驗中發(fā)現(xiàn)，當被試進行音樂審美體驗時，其大腦的前額葉與掌管基本情緒反應(yīng)的杏仁核同時達到了高水平的興奮狀態(tài)，這種狀態(tài)與被試大腦中所分泌的五羥色胺含量成正比。由此可見，五羥色胺能神經(jīng)元主要負責傳遞積極的情感信息，因而與人的審美活動密切相關(guān)。

加拿大麥基爾大學(xué)等機構(gòu)研究人員請一些對音樂“特別有感覺”的人參與試驗，讓他們聽各種不同的音樂，同時利用功能磁共振成像技術(shù)監(jiān)測其大腦活動。結(jié)果顯示，他們在聽特別喜歡的音樂時，大腦中的多巴胺含量明顯上升，這與美食在大腦中引起愉悅反應(yīng)時的情況相同。研究人員瓦洛里·薩里波爾說，一般受試者在聽喜歡的音樂時大腦中多巴胺含量上升幅度在6%到9%之間，不過也有人出現(xiàn)過21%的上升幅度。以前的相關(guān)研究顯示，美食一般也就使多巴胺含量上升6%。

（二）藝術(shù)對“鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)”的影響

“鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)”主要分布于人腦的前額葉、運動前區(qū)、頂葉、扣帶回、運動區(qū)等處。鏡像神經(jīng)元不但是我們借助移情方式體驗他人和實現(xiàn)社會認知的核心功能裝置，還是我們得以體驗自我和認知自我的對象化價值參照系。

科學(xué)家拉亞德蘭的研究發(fā)現(xiàn)，在激發(fā)了被試的審美移情體驗之后，其額極、前額葉腹內(nèi)側(cè)正中皮層、右側(cè)下頂葉、扣帶回前部、頂葉島蓋和前運動區(qū)等多個腦區(qū)都被激活了。上述區(qū)域含有富集的鏡像神經(jīng)元細胞，它們在主體的移情活動中均體現(xiàn)了高水平的興奮性腦電反應(yīng)。

（三）藝術(shù)體驗對神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的影響

藝術(shù)心理學(xué)家石津及澤基有關(guān)審美過程的功能性核磁共振成像實驗表明，大腦的眶額皮層及前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)乃是標志人們所產(chǎn)生的審美體驗的兩大主要部位。

其原因在于，人腦由初級感覺皮層（S1）—次級感覺皮層（S2）—第一感覺聯(lián)合區(qū)（SAⅠ）—第二感覺聯(lián)合區(qū)（SAⅡ）—前額葉聯(lián)合區(qū)組成。在有意識的情感體驗活動中，前額葉新皮層向（SAⅡ）發(fā)出密集的定向投射，并經(jīng)由（SAⅠ）和（S2）而影響（S1）的結(jié)構(gòu)與功能狀態(tài)，從而使得主體的情感動機及審美道德宗教意識等形而上力量能夠?qū)χ黧w的當下經(jīng)驗和情感狀態(tài)施加積極超前的能動性影響：一是定向投射高階情感信息；二是提升高階情感的感性化轉(zhuǎn)換與內(nèi)在預(yù)演水平；三是改善情感表象及體象的價值表征品格。

另外，音樂心理學(xué)家本特森等人在研究鋼琴家的即興演奏及其大腦變化方面也獲得了一些重要的第一手資料。他們選在分析fMRI影像資料時獲得了重要的發(fā)現(xiàn)：所有的被試在演奏音樂時，其大腦的背外側(cè)前額葉（DLFPC）、前輔助運動區(qū)（pre-SMA）、背側(cè)前運動區(qū)（rostralPMD）、上顳葉溝（STG）及枕葉的視覺聯(lián)合皮層等區(qū)域，都呈現(xiàn)了較顯著的活化現(xiàn)象。

隨后，瑞士洛桑大學(xué)的藝術(shù)心理學(xué)家里伯和布勞恩也發(fā)表了他們對被試（職業(yè)鋼琴演奏家）即興演奏爵士樂所做的研究報告。他們的fMRI實驗結(jié)果表明，當被試即興演奏并自我欣賞他們最喜愛的爵士音樂時，除了上述的五個腦區(qū)（即背外側(cè)前額葉、前輔助運動區(qū)、背側(cè)前運動區(qū)、上顳葉溝及枕葉的視覺聯(lián)合皮層）出現(xiàn)了意料之中的較為顯著的活化情形，作者還發(fā)現(xiàn)了一些特殊的現(xiàn)象，其中包括背外側(cè)前額葉和邊緣系統(tǒng)的杏仁核等腦區(qū)出現(xiàn)了興奮性下降或活化水平降低的情形。

由此可見，當人的意識狀態(tài)、注意力、心境和認知對象發(fā)生根本性轉(zhuǎn)換之時，背外側(cè)前額葉也會呈現(xiàn)出興奮性下降的情形，進而有助于主體提升與拓展他的內(nèi)在創(chuàng)造能力。

（四）藝術(shù)對40赫茲高頻同步振蕩波及心身體驗的影響

泛腦化的40赫茲高頻同步振蕩波能夠表征審美主體的大腦高峰反應(yīng)狀態(tài)。音樂心理學(xué)家卓迪浦的一項審美認知研究發(fā)現(xiàn)，當音樂家被試對心愛的音樂達到了高峰體驗時，其大腦前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)及背外側(cè)正中區(qū)先后出現(xiàn)了40赫茲的高頻同步振蕩波。相形之下，作為非音樂家或未接受音樂訓(xùn)練、對音樂不感興趣、無法創(chuàng)作或歌唱演奏音樂的對照組被試，則面對動聽的音樂時沒有出現(xiàn)此種特殊的腦電波。

由此可見，大腦前額葉的腹內(nèi)側(cè)正中區(qū)作為審美體驗過程中的高階情感反應(yīng)中樞，對主體所面對的音樂世界能夠進行深刻強烈的本體轉(zhuǎn)換及返身鏡觀，從而發(fā)現(xiàn)對象時空的自我情愫與創(chuàng)造性想象之境遇，進而借此激發(fā)自己的頂級意識體驗及其所伴生的前腦40赫茲高頻同步振蕩波與身體意象的虛擬實現(xiàn)景致，大腦前額葉的背外側(cè)正中區(qū)則具體負責對主體審美意象的內(nèi)在預(yù)演、對象化投射與體象外化表達等認知執(zhí)行功能。

（五）藝術(shù)活動對心理表征體與自我意識的影響

藝術(shù)與審美活動對主體形成個性化的審美心理表征體及其建構(gòu)自我價值意識等關(guān)鍵活動，能夠發(fā)揮復(fù)雜深刻持久的一系列重大影響：一是提升高階調(diào)控系統(tǒng)（“元認知系統(tǒng)”和“自我參照系”）的功能閾值；二是強化內(nèi)源閉環(huán)系統(tǒng)（即人腦的“默認系統(tǒng)”，DMN）的自我認知效能；三是提高主體的信息內(nèi)化—具身模擬系統(tǒng)（以鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)為根基）的實踐能力；四是顯著易化主體的思想創(chuàng)生—具身預(yù)演系統(tǒng)（由前運動皮層及布羅卡中樞等構(gòu)成）；五是促使主體的價值內(nèi)驅(qū)系統(tǒng)（以大腦的獎賞系統(tǒng)—情感決策系統(tǒng)為根基）持續(xù)升級；六是增強主體對知識映射系統(tǒng)（包括自我映射、鏡像映射、身體映射、符號映射等）的內(nèi)在操作與外在表達能力。

總之，在藝術(shù)活動中，主體與世界的價值關(guān)系發(fā)生了根本的變化。主體與客體（包括他人和社會、藝術(shù)世界和自然世界，還有鏡像自我等）不再是對立的關(guān)系，而是彼此融合、相互依存、互動互補和協(xié)同增益的伴生關(guān)系。對象世界由死寂、無情、粗糙和混沌的異己情形，逐漸轉(zhuǎn)化為生動、親和、細膩、透明和屬人的情形。人類借助具身認知和鏡像映射方式，推動了主客體之間的審美變造進程：互相汲取對方的價值品格、交互投射自身的感性特征和內(nèi)在理式、彼此欣賞，以致最后融為一體，達到主客合一、物我兩契通境界。主體進而借助審美間體這個自己所創(chuàng)造的內(nèi)在對象來鏡觀自我、發(fā)現(xiàn)自我的新質(zhì)、體驗自我的妙韻、評價自我的價值、提煉主客觀規(guī)律、完善自我意識、實現(xiàn)自我價值，最終形成創(chuàng)造性的新意象，以此指導(dǎo)自己的精神行為與社會實踐活動。