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        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        時(shí)間:2023-02-18 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興,故又名“宜興紫砂壺”。長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴。”一連吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

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        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭挥陴ば?,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴。”一連吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭挥陴ば?,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

        最理想的飲茶器具──紫砂壺 紫

        紫砂壺,是最具盛名的一種茶具,是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品。它的原產(chǎn)地是素有“陶都”之稱的江蘇宜興(古稱陽羨),故又名“宜興紫砂壺”。

        長久以來,紫砂壺一直被人們推崇為理想的飲茶器具。它以獨(dú)特的實(shí)用功能和卓絕的工藝水平,贏得了“世間茶具稱為首”的美譽(yù),為歷代品茗愛好者所推崇。梅堯臣、蘇東坡等大文豪都為此留下了一些詠茶的名句名篇。蘇軾謫居宜興期間,尤其喜歡用紫砂壺泡茶,并寫下了“銅腥缺澀不宜泉,愛此蒼然深且寬”、“活水還須活火烹,自臨釣石取深情”等詞句,表現(xiàn)了他對紫砂壺泡茶的偏愛,以及對泡茶用水的講究。此外,梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的也是用紫砂陶壺烹茶。

        (123shoppingwar.com)據(jù)考證,紫砂壺的歷史記載,最早可以追溯到明末天啟年間。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫周高起的人,平時(shí)愛好收藏、書法和品茶論道,被稱為中國早期茶學(xué)、佛學(xué)、紫砂三界的專業(yè)評論家。他在《陽羨茗壺錄》中記述了一個(gè)關(guān)于紫砂壺的有趣傳說。

        相傳,古時(shí)候的某一天,有一個(gè)遠(yuǎn)方的奇怪僧人,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的一個(gè)山村,一邊走一邊吆喝:“賣富貴土,賣富貴?!币贿B吆喝了好幾天。村民們以為他是個(gè)瘋子,都嗤笑不已,并不理睬他。后來,僧人又吆喝道:“貴不欲買,買富何如?”于是,有幾個(gè)好奇的村民在僧人的指引下,來到附近的山腳的洞穴邊。僧人指著洞穴對他們說:“富貴就在這里面,你們自己看著辦吧!”說完,僧人就走了。半信半疑的村民們就試探著開始挖掘洞穴,不一會(huì)兒,就挖出了大量五顏六色的泥土。后來,村民們就用這種泥土制作出一種紫紅色的茶壺。于是,“紫砂壺”之名由此誕生。

        而紫砂壺的起源,則可以上溯到春秋時(shí)期。公元前473年,越國大夫范蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后,范蠡急流勇退,辭官歸隱。相傳,范蠡化名鴟夷子皮,偕同西施一起乘舟過太湖,來到宜興丁蜀鎮(zhèn)的山村隱居。后來,他看到當(dāng)?shù)氐哪嗤廖孱伭?,富于黏性,非常適合制作陶器,于是就做起了制陶販陶的營生,自號(hào)陶朱公。不久,范蠡就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財(cái),施善鄉(xiāng)梓,曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),因此,后人尊稱他為“商圣”、“儒商之鼻祖”。今天,在宜興丁蜀鎮(zhèn)有蠡墅、蠡河和施蕩橋等古跡。據(jù)說,蠡墅就是范蠡當(dāng)年隱居的村子,施蕩橋是西施當(dāng)年泛舟蕩槳之處,蠡河則被認(rèn)為是范蠡定居丁蜀后帶領(lǐng)百姓開鑿而成的。如此算來,紫砂壺距今至少有兩千四百多年的歷史。

        但事實(shí)上,明代的供春才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。供春(約1506年—1566年),又稱供龔春、龔春,明武宗正德年間人,原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮,后來他陪同主人在宜興金沙寺讀書時(shí),從一位老和尚那里偷學(xué)了制作紫砂壺的技術(shù)。其實(shí),早在供春學(xué)做壺之前,人們就已經(jīng)開始用紫砂制作各種陶罐、陶壺,但供春是第一位因制作紫砂壺而出名的人,同時(shí)他也是對紫砂壺推廣做出巨大貢獻(xiàn)的人,因此,被人們稱為“紫砂壺的鼻祖”。

        幾百年來,紫砂壺不斷有精品傳世,制壺大師更是名家輩出。如今,紫砂壺受到人們越來越多的重視,成了越來越多飲茶愛好者的理想茶具。

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