夏德元^[1]

摘　要:如果說零星個體的個別自殺只是一種可預(yù)期的社會偶發(fā)事件的話，那么實際上引起了“群死群傷”的連環(huán)自殺，則應(yīng)視作社會公共危機(jī)事件。在當(dāng)下中國這個突發(fā)事件多發(fā)的敏感時期，連環(huán)自殺事件完全應(yīng)該適用《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》，有關(guān)連環(huán)自殺事件的“預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備”、“監(jiān)測和預(yù)警”、“應(yīng)急處置和救援”、“事后恢復(fù)和重建”以及“法律責(zé)任”的追究等，都應(yīng)納入法制化軌道。有關(guān)自殺事件的新聞報道應(yīng)該依法進(jìn)行，對法律沒有明文規(guī)定的，則應(yīng)按照“以人為本”的人道主義原則和公認(rèn)的社會良俗以及道德準(zhǔn)則來辦理。媒體在對自殺事件進(jìn)行報道中，如果有違法行為當(dāng)然應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任，對沒有違反法律而不符合道德準(zhǔn)則的傳播行為則應(yīng)受到輿論的譴責(zé)，并承擔(dān)道義上的責(zé)任。

關(guān)鍵詞:連環(huán)自殺;自殺報道;媒介責(zé)任

Suicide Series:the Responsibility Shouldered by Mass Media

Xia Deyuan

Abstract:Though individual suicides are expectable social incidents，the“suicide series”should be regarded as a public crisis.As numerous public crises have taken place in China recently，the“Emergent Event Law of P.R.C.”must be applicable to the“suicide series”.The legalization of its“prevention and preparation”，“monitoring and pre-warning”，“emergency handling and rescue”，as well as“recovering and rebuilding”should be fulfilled.There should be regulations about reporting such suicide series，and where laws are not applicable，ethics and moral standards should be respected.Consequently，inappropriate media reports must take legal responsibilities if they break the law，and should be condemned and shouldermoral obligation if they are unethical.

Key Words:suicide series;suicide reporting;media responsibility

一、自殺與連環(huán)自殺的事件性質(zhì)

根據(jù)已有的研究成果，人類個體的自殺行為由來已久，并有學(xué)者指出，對人類的自殺應(yīng)作流行病學(xué)、遺傳病學(xué)、精神病學(xué)、社會心理學(xué)乃至生物學(xué)的研究1;而且從世界范圍看，在以上領(lǐng)域均業(yè)已形成了十分豐富的研究成果。但是，關(guān)于自殺的有關(guān)研究成果，因為某些復(fù)雜的原因，在中國并未得到應(yīng)有的傳播和普及;而國內(nèi)的相關(guān)研究更是受到某些思想的禁錮以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)的缺乏而少有開展。

自殺現(xiàn)象和自殺的歷史是同人類社會并存的。真正把自殺作為社會現(xiàn)象和病理現(xiàn)象進(jìn)行研究，是從19世紀(jì)開始的。但在我國，對自殺現(xiàn)象的研究曾一度成為禁區(qū)。1992年12月在南京召開的第一屆全國自殺預(yù)防和危機(jī)干預(yù)討論會，標(biāo)志著這一禁區(qū)在我國被打破，對自殺的研究被有關(guān)部門認(rèn)可。1994年，中國心理衛(wèi)生協(xié)會危機(jī)干預(yù)專業(yè)委員會的成立，意味著正式放開對這一科研領(lǐng)域的研究，有關(guān)調(diào)查研究還得到了政府的認(rèn)可和資助。一向保密的中國自殺率也先后由國家統(tǒng)計局在《中國社會統(tǒng)計資料》和世界衛(wèi)生組織衛(wèi)生統(tǒng)計年報上發(fā)表2。

中國是世界上自殺多發(fā)的國家之一，且在人口統(tǒng)計學(xué)上呈現(xiàn)出與世界上其他大多數(shù)國家顯著不同的特點3。據(jù)近年來的統(tǒng)計分析，中國農(nóng)村的自殺率是城市的三倍，這一現(xiàn)象有別于全球其他任何國家;中國女性自殺率高于男性，這也與其他國家不同(其他國家是男性自殺率略高于女性);中國約1/3的自殺死亡者和2/3的自殺未遂者從未有接受精神疾病診治，而國外統(tǒng)計表明，有90%以上的自殺者有精神疾病4。鑒于中國特有的社會政治、文化等環(huán)境，這樣的研究成果的取得已屬難能可貴，但總體上看，有關(guān)自殺的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

19世紀(jì)法國社會學(xué)家迪爾凱姆(又譯涂爾干)說:“任何由死者自己所采取的積極的和消極的行為直接或間接地引起的死亡都叫自殺?！薄爱?dāng)然，通俗地講，自殺是一個再也活不下去的人在絕望時所采取的行動?！?span title="pagenumber_ebook=61,pagenumber_book=53" class="superscript">5而且，他認(rèn)為自殺并不是一種簡單的個人行為，而是對正在解體的社會的反應(yīng)，由于社會的動亂和衰退造成了社會—文化的不穩(wěn)定狀態(tài)，破壞了對個體來說是非常重要的社會支持和交往。因而就削弱了人們生存的能力、信心和意志，這時往往導(dǎo)致自殺率的明顯增高?！罢Э雌饋?，自殺者所完成的動作似乎只表現(xiàn)他個人的性格，實際上是這些動作所表現(xiàn)出來的某種社會狀態(tài)的繼續(xù)和延伸。”6按照迪爾凱姆的說法，正在發(fā)生急劇變化和社會轉(zhuǎn)型的中國，正處在自殺率居高不下的敏感時期。

所謂“連環(huán)自殺事件”，是指一連串先后發(fā)生的有前后影響—被影響關(guān)系的自殺事件(因為相約或偶然湊巧同時發(fā)生的多起自殺不構(gòu)成連環(huán)自殺事件)。隨著大眾傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展和信息傳播的日益充分，這一類的自殺事件有逐年增加的趨勢。關(guān)于自殺和連環(huán)自殺的事件性質(zhì)，筆者認(rèn)為，如果說零星個體的個別自殺只是一種可預(yù)期的社會偶發(fā)事件的話，那么實際上引起了“群死群傷”的連環(huán)自殺，則應(yīng)視作社會公共危機(jī)事件。根據(jù)本人的觀點，在當(dāng)下中國這個突發(fā)事件多發(fā)的敏感時期，連環(huán)自殺事件完全應(yīng)該適用《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》，有關(guān)連環(huán)自殺事件的“預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備”、“監(jiān)測和預(yù)警”、“應(yīng)急處置和救援”、“事后恢復(fù)和重建”以及“法律責(zé)任”的追究等，都應(yīng)納入突發(fā)事件管理要求范圍。專家指出，自殺雖然是人類社會的伴隨現(xiàn)象，但是并不是不可以預(yù)防7。既然如此，我們就應(yīng)該積極行動起來，為預(yù)防自殺做力所能及的努力。

《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》所稱“突發(fā)事件”，是指“突然發(fā)生，造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件”。無疑，“連環(huán)自殺事件”應(yīng)屬“突然發(fā)生”的“公共衛(wèi)生事件”8和“社會安全事件”。

二、大眾傳播與連環(huán)自殺事件的復(fù)雜關(guān)聯(lián)

諸多歷史事件和研究分析表明，自殺，尤其是連環(huán)自殺，與媒體的作為有十分密切的關(guān)系。

據(jù)學(xué)者研究，大眾傳媒與自殺行為之間存在著復(fù)雜關(guān)聯(lián)，最早可追溯到18世紀(jì)晚期。1774年，歌德的小說《少年維特的煩惱》中，主人公維特為情開槍自殺。小說面世以后，許多青年男子用同樣的方法結(jié)束生命。因此，該書在某些地區(qū)被列為禁書，“維特效應(yīng)”亦被用來專指模仿自殺的行為9。200多年后的1986年，日本當(dāng)紅歌星岡田有希子的自殺，再次引發(fā)一股模仿自殺的高潮，后被日本學(xué)者名之為“岡田有希子癥候群”。岡田是日本著名女歌星，1985年被評為日本最佳新歌手，成為千萬歌迷膜拜的偶像。1986年4月8日，岡田跳樓自殺，死時年僅20歲?！皳?jù)日本的自殺研究學(xué)者Yoshitomo Takahashi指出，事發(fā)后無論報章或電視的日本傳媒，皆大篇幅廣泛報道這宗新聞，而且不乏煽情的相片和仔細(xì)詳述自殺過程的文字。結(jié)果，日本在一九八六年的自殺人數(shù)突然大幅增加，而且多屬于二十歲以下的青少年人。據(jù)統(tǒng)計，八五年和八七年的二十歲以下青少年人自殺數(shù)字只是567宗和577宗，而八六年則高達(dá)802宗。”10

自殺行為具有傳染性，傳媒上的自殺新聞會誘發(fā)他人的效仿，國內(nèi)外許多媒介效果研究對此提出了一系列有力的證據(jù)。20世紀(jì)70年代，首先使用“維特效應(yīng)”這譯名詞的美國社會學(xué)者大衛(wèi)·菲利普斯(David Phillips)“通過分析1947年—1968年間美國自殺事件的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，菲利普斯得到了現(xiàn)代維特效應(yīng)的證據(jù)”。菲利普斯和肯尼斯·伯倫(Kenneth Bollen)研究發(fā)現(xiàn)，報紙與電視上的自殺新聞報道量與隨之而來的自殺數(shù)量成正比;自殺報道出現(xiàn)在頭版比其他版面更易誘發(fā)自殺行為;自殺報道的傳閱率越高，影響力越大，其誘發(fā)的自殺率也就會越高、越嚴(yán)重。在電視報道自殺案例后，自殺數(shù)量在十天內(nèi)逐漸攀升，如自殺者是名人，且在多臺、多欄目相繼報道，其負(fù)面影響及誘導(dǎo)效應(yīng)尤為明顯11。

張國榮自殺事件發(fā)生后，媒體的報道連篇累牘、大肆渲染?！皬?日深夜到2日凌晨9個小時內(nèi)，全香港有6名男女跳樓自殺。其中5人不治，輕生原因涉及感情、失業(yè)、經(jīng)濟(jì)、病痛困擾等方面。心理學(xué)家指出，藝人張國榮自殺身亡，強(qiáng)化了原本已有自殺傾向人的尋死欲念”。香港的專項研究也顯示:自傳媒大篇幅報道張國榮死訊后，4月份香港共有131宗自殺身亡個案，較3月份增加32%，亦較2002年4月份高出18人。在這些自殺案中，死于跳樓的占32%，在所有自殺方法中比例最高。在當(dāng)月的自殺者當(dāng)中，有幾名死者輕生前留下的遺書中，清楚寫明其自殺與張國榮輕生有關(guān)12。

盡管到目前為止的實證研究尚不能證實自殺新聞與隨后的自殺行為有直接的因果關(guān)系，但研究者取得的一致共識是，媒介對自殺新聞的渲染、煽情、美化、浪漫化、簡單歸因等手法，的確會引起自殺率異常升高13。

在某一個短時間內(nèi)自殺率驟然升高，尤其是采用相似的手法自殺案例的猛增，一般可稱為“連環(huán)自殺事件”。上述歷史事件和相關(guān)研究成果表明，由對一起孤立的自殺事件的新聞報道引起的多起模仿自殺事件，就是典型的“連環(huán)自殺事件”。

本人主張，鑒于諸多歷史事件和相關(guān)研究所揭示的上述關(guān)聯(lián)，媒體從業(yè)人員在進(jìn)行自殺報道前，應(yīng)對自己的傳播行為可能引起的不良后果有高度的警覺，應(yīng)自覺對照《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》的要求，嚴(yán)格履行連環(huán)自殺事件的“預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備”、“監(jiān)測和預(yù)警”以及“應(yīng)急處置與救援”等方面的義務(wù)，如果未盡法律規(guī)定的義務(wù)，造成了連環(huán)自殺事件的爆發(fā)，還應(yīng)按相關(guān)法律規(guī)定，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

有鑒于此，媒體在報道自殺事件時，不能不慎之又慎。究竟應(yīng)該怎樣處理自殺事件的報道，我國新聞法規(guī)雖然沒有明確的規(guī)定，但是，世界上一些新聞法律法規(guī)成熟完備國家的做法值得我們借鑒。英國BBC制作人報道守則第二章第48頁有這樣的一項規(guī)定:“自殺是一個正常的新聞題材。不過若按真實情況報道自殺消息，會有可能引致他人模仿。報道時應(yīng)避免美化自殺或簡化死因，也不應(yīng)令受影響人士更加悲傷，照片和自殺方法的細(xì)節(jié)也不應(yīng)刊登，尤其是當(dāng)該方法并不常見，小心報道的用詞亦十分重要?！?span title="pagenumber_ebook=64,pagenumber_book=56" class="superscript">14學(xué)者們認(rèn)為最容易引發(fā)模仿性自殺的新聞報道有以下特征:詳細(xì)報道自殺方法;對自殺而引致的身體傷殘很少提及;忽略了自殺者生前長期有心理不健康的問題;將引發(fā)自殺的原因簡單化;自殺者知名度高，社會影響大;使人誤認(rèn)為自殺會帶來好處等。

為減低自殺的傳染現(xiàn)象，學(xué)者們強(qiáng)調(diào)大眾傳播媒介注意在報道自殺事件時應(yīng)該持謹(jǐn)慎態(tài)度，應(yīng)盡量指出自殺者實際有很多其他可以選擇的途徑，自殺不是唯一出路，以便盡量減少那些有自殺意念的人認(rèn)為自殺是一種正確處理困難的方法、自殺是一種可以理解的選擇。

三、新媒體與連環(huán)自殺

隨著新媒體的崛起，事實發(fā)生的連環(huán)自殺事件和即將發(fā)生連環(huán)自殺事件的可能性都在增加。

2005年3月間，互聯(lián)網(wǎng)上驚現(xiàn)專門傳授自殺技巧的中文資料《自殺完全手冊》，引起廣大青少年的家長們的巨大擔(dān)憂?！蹲詺⑼耆謨浴?又名《完全自殺手冊》)是日本人的作品，該書有三個特點:一是美化自殺，一些自殺手段被冠以“最平靜、最悲壯、另類獨特”等字眼;二是誘導(dǎo)自殺，鼓吹一些自殺方式是很多美女或英雄人物熱衷的方式，或者能表達(dá)自殺者的特殊品位，甚至建議嘗試一次“血噴天花板”的感覺;三是希望自殺者自殺成功，一些注意事項的說明就是為了保證自殺的成功率15。

消息披露后，立即引起我國心理學(xué)家和青少年問題專家的高度警覺和重視，幸而這個事件同時引起公安機(jī)關(guān)的介入，及時采取果斷措施，下令對互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)《自殺完全手冊》的詳細(xì)內(nèi)容的所有帖子予以刪除。(據(jù)中新網(wǎng)2005年3月31日電:據(jù)《中國青年報》報道，公安部有關(guān)負(fù)責(zé)人30日在接受記者采訪時，首次對《自殺完全手冊》明確表態(tài):在網(wǎng)上傳播有害信息，構(gòu)成犯罪的，要依法追究刑事責(zé)任;違反治安管理和互聯(lián)網(wǎng)管理規(guī)定的，要依法予以查處。)不過，就在筆者準(zhǔn)備這篇論文時，網(wǎng)上仍然可以搜索到該書的詳細(xì)內(nèi)容，這一情況希望能引起有關(guān)部門的高度重視。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)布和手機(jī)短信等作為新崛起的信息發(fā)布方式，因為其使用方便，傳播速度快，傳播面廣等特點，在散布有害信息時效率更高，危害也更大。

2008年1月23日的英國《每日郵報》曾披露了英國南部小鎮(zhèn)布里真德發(fā)生的一起疑似連環(huán)自殺事件。從2007年1月到2008年1月一年間，這個小鎮(zhèn)有7名青少年相繼上吊自殺。據(jù)警方調(diào)查，這起連環(huán)自殺事件中的受害人正是通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識和保持聯(lián)系，并相互感染，相繼模仿而走上自殺之路。

2008年9月8日至10月6日，韓國演藝界再次上演了一曲“人言殺人”的連環(huán)自殺悲劇。短短一個月里四位明星相繼自殺身亡，在世界范圍內(nèi)引起了不小的震動。據(jù)調(diào)查，這次連環(huán)自殺事件，與網(wǎng)絡(luò)傳播不實流言有十分密切的關(guān)系。韓國警方已經(jīng)逮捕了2030名涉嫌在網(wǎng)上散布謠言者，其中有11人因嚴(yán)重違法行為被刑事拘留，另外2019人也將因違法行為被起訴16。

種種跡象表明，新媒體正日益成為連環(huán)自殺事件的推手17，亟待網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)者加以關(guān)注和研究，更待立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)調(diào)研聽證，盡快制定相關(guān)法律，為打擊犯罪提供法律依據(jù)。

四、大眾媒體自殺報道的正確方式和不當(dāng)報道的法律與道義

責(zé)任

媒體的不當(dāng)報道方式與自殺率在短時間內(nèi)驟然升高有非常密切的關(guān)系，這一點已經(jīng)為國內(nèi)外許多實證研究所證實。也有研究認(rèn)為，“適當(dāng)?shù)?，真實的自殺報道可以預(yù)防自殺”18。香港大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院香港賽馬會防止自殺研究中心也認(rèn)為，適當(dāng)?shù)膫髅綀蟮啦粌H不會引起自殺率的驟然上升，還可以預(yù)防同類自殺事件的發(fā)生。20世紀(jì)70年代晚期，地鐵在維也納開始投入使用后，由于媒體對地鐵自殺事件報道不當(dāng)，致使維也納的自殺率短期內(nèi)急劇升高。有鑒于此，奧地利自殺預(yù)防協(xié)會對媒體渲染式的自殺報道方式提出了批評，并協(xié)助媒體改進(jìn)了報道方式?！熬S也納地鐵系統(tǒng)于1978年建成后，有人跳軌自殺而成傳媒熱點，后再有不少人仿效。后來，傳媒采納防止自殺組織的意見，報道手法大為改善，地鐵自殺和意圖自殺的個案大幅減少八成，整體自殺率也下降。”19但是令人遺憾的是，這些研究成果在中國大陸并未為新聞從業(yè)人員所了解，更談不上采用了。

關(guān)于媒體是否因為自殺新聞與自殺行為間存在的關(guān)聯(lián)就不應(yīng)該放棄對自殺事件的報道，有研究者認(rèn)為，“如果一個生命的非正常殞落都不足以成為新聞，那還有更重要的新聞嗎?”況且，即使傳統(tǒng)的傳播媒介緘口不言，各種新興的傳播技術(shù)也不會對自殺這樣的突發(fā)新聞視而不見，必然加入傳播的行列。另外，個體自殺往往昭示著某種社會危機(jī)，“除卻個體自身的心理因素外，這些一個個逝去的生命恰恰屢次擊中‘社會繃得最緊的那根弦’，暴露了不容回避的社會‘病灶’。”因此放棄報道是不明智的，關(guān)鍵是采用什么樣的報道態(tài)度和報道方式20。在這方面，我們完全可以采用世界衛(wèi)生組織專為新聞工作者所擬的《自殺預(yù)防——供媒體工作者參考》，建議政府有關(guān)行政機(jī)構(gòu)通過法定程序?qū)⑵浼{入中國的新聞法規(guī)體系，以與前文所提到《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》相呼應(yīng);至少也應(yīng)有一個專門就自殺事件報道做出指引的業(yè)界公認(rèn)的報道規(guī)范。我國臺灣和香港地區(qū)的做法值得我們借鑒。

在專門法律出臺前，本人建議將“自殺事件”的報道納入《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》的規(guī)范范疇，對該法有明文規(guī)定的，媒體應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵照執(zhí)行。《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》第二章“預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備”第二十九條第三款明確規(guī)定:“新聞媒體應(yīng)當(dāng)無償開展突發(fā)事件預(yù)防與應(yīng)急、自救與互救知識的公益宣傳?！钡谌隆氨O(jiān)測與預(yù)警”第三十九條第二款規(guī)定:“有關(guān)單位和人員報送、報告突發(fā)事件信息，應(yīng)當(dāng)做到及時、客觀、真實，不得遲報、謊報、瞞報、漏報?！钡谒恼碌谒氖艞l第十款規(guī)定:“采取防止次生、衍生事件的必要措施?！钡诹隆胺韶?zé)任”第六十三條規(guī)定:“未按規(guī)定采取預(yù)防措施，導(dǎo)致發(fā)生突發(fā)事件，或者未采取必要的預(yù)防措施，導(dǎo)致發(fā)生次生、衍生事件的”要“根據(jù)情節(jié)對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分”。第六十七條規(guī)定:“單位或者個人違反本法規(guī)定，導(dǎo)致突發(fā)事件發(fā)生或者危害擴(kuò)大，給他人人身、財產(chǎn)造成損害的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任?！钡诹藯l規(guī)定:“違反本法規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”21

對法律沒有明文規(guī)定的，則應(yīng)按照“以人為本”的人道主義原則和公認(rèn)的社會良俗以及道德準(zhǔn)則來辦理。

媒體在對自殺事件進(jìn)行報道中，如果有違法行為當(dāng)然應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任，對沒有違反法律而不符合道德準(zhǔn)則(在法律還不夠健全的時候，出現(xiàn)這類情況的機(jī)會可能更多)的傳播行為則應(yīng)受到輿論的譴責(zé)，并承擔(dān)道義上的責(zé)任。

南非自由攝影記者凱文·卡特在1993年拍了一張照片，照片上是一個剛剛學(xué)會走路的蘇丹孩子，正艱難地匍匐在去救濟(jì)站的路上，因為太虛弱，小孩連一段很短的路也走不動了，而在小孩的身后則是一只對小孩虎視眈眈的禿鷹……就是這張照片，讓凱文·卡特獲得了普利策新聞獎，但是兩個月后，凱文·卡特卻自殺了。因為凱文·卡特的道德感和人道精神開始逐漸受到越來越多的質(zhì)疑(一些輿論認(rèn)為，凱文·卡特應(yīng)該放棄拍照，或者在拍照后上前抱起小孩，并將其送到救濟(jì)站)，凱文·卡特受到的壓力也與日俱增，以致他本人也開始懷疑自己是否做得對。最后，他的精神完全崩潰了，只好以自殺來結(jié)束自己心靈的煎熬22。

我們?yōu)閯P文·卡特的死感到同情和惋惜，但是同時，這件事也應(yīng)該成為我們新聞從業(yè)人員的反面教材，時時提醒我們，對任何災(zāi)難性新聞事件的報道，都要對得起自己的良心，經(jīng)受得住社會輿論和世道人心的拷問。

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【注釋】

[1]作者簡介： 夏德元，上海教育音像出版社編審，博士，社長。