《紅樓夢(mèng)》之中醫(yī)藥學(xué)完美綜述 ，是中醫(yī)學(xué)與文學(xué)藝術(shù)完美地融合

　　《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)涵的豐富全面的中醫(yī)藥知識(shí)，都是通過(guò)文學(xué)形象自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的，絲毫沒(méi)有讓人覺(jué)得牽強(qiáng)附會(huì)，這反映出曹雪芹有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和高度的藝術(shù)技巧，能自如地將醫(yī)學(xué)知識(shí)與文學(xué)藝術(shù)完美地融合在一起。書(shū)中中醫(yī)藥知識(shí)的運(yùn)用，對(duì)人物刻畫(huà)和情節(jié)發(fā)展起到了錦上添花的作用，具有很強(qiáng)的真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性。

1．對(duì)疾病的描述：《紅樓夢(mèng)》通過(guò)人物生病和治療過(guò)程，塑造了典型環(huán)境中的典型人物。像秦可卿的氣血虛虧證，林黛玉的癆證，薛寶釵的喘咳，晴雯的傷風(fēng)和女兒癆，鳳姐的小產(chǎn)，賈瑞的遺精病，巧姐的痘疹和驚風(fēng)，妙玉與趙姨娘等人的精神病，香菱的干血癆和不孕癥等，書(shū)中都作了細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)。

　　從疾病上看，既有常貝病，如賈雨村、寶玉、史太君、襲人、晴雯等人的偶感風(fēng)寒，劉姥姥的泄瀉，黛玉的中暑等；又有奇人怪病，如寶釵吃“冷香丸”才醫(yī)得的胎熱，岡姐和寶玉被趙姨娘、馬道婆魔法暗里算計(jì)的邪祟之病，妙玉坐禪時(shí)的走火入魔。既有一般的內(nèi)科疾患，如林黛玉每歲至春分秋分之后必犯的嗽疾；又有婦科疾病，如要了秦可卿性命的閉經(jīng)，王熙鳳羞于說(shuō)出口的漏經(jīng)、下紅之癥；還有兒科疾病，如巧姐的痘疹和驚風(fēng)。

2．對(duì)診療的描述：《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治的方法和我國(guó)清代的醫(yī)藥水平，描寫(xiě)與人物的刻畫(huà)和情節(jié)的發(fā)展緊密相連。以第10回“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”這一隋節(jié)為例，藝術(shù)地再現(xiàn)了中醫(yī)診療疾病的全過(guò)程。儒醫(yī)張友士據(jù)脈辨證，據(jù)證審因，分析病人的證候、病機(jī)、病因，脈絡(luò)清晰，辨析精當(dāng)。所用方藥切中病情，有理有據(jù)，考慮到了所用藥物的藥形、藥性、藥制、藥效、藥忌，完整而準(zhǔn)確地體現(xiàn)了中醫(yī)的辨證治療及理法方藥的結(jié)合。此外，還涉及到諸如五行學(xué)說(shuō)、臟象理論、脈學(xué)等方面的中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)。

對(duì)治療方法的描述，除了常用中藥、方劑外，還有針、灸、推拿、食療和心理治療等。其他還有“賈府的節(jié)食和饑餓療法”“捶打療法”。

3．對(duì)中藥藥名、藥方的描述：《紅樓夢(mèng)》第11回有人參、白術(shù)、云苓、熟地等16味藥，第51回有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥、枳實(shí)、麻黃等，第二十八回有紫河車(chē)、人參、何首烏、茯苓，第59回有硝石。藥方有人參養(yǎng)榮丸、獨(dú)參湯、八珍益母丸、左歸丸、右歸丸、祛邪守靈丹、開(kāi)竅通神散、天王補(bǔ)心丹、黑逍遙散、金剛丸、菩薩散、妒婦方等。其他有“賈寶玉康復(fù)靠桂圓”，“薛姨媽脅痛用鉤藤”，“林黛玉和人參養(yǎng)榮丸”，“薛寶釵的冷香丸”。

4．對(duì)食療養(yǎng)生的描述：《紅樓夢(mèng)》第3回，飯畢用茶，第一道是用來(lái)漱口的，第二道才是喝的茶。飯畢漱口，符合口腔衛(wèi)生知識(shí)，不僅有利于牙齒保健，而且用茶水漱口可以更有效地去除油膩。飯后喝茶少許，有消食作用。第34回、45回、60回，也有“雪白的茯苓霜”“薛寶釵縱論燕窩粥”，酸梅湯能化陰生津止渴，粥是最補(bǔ)氣的，普洱茶可清胃消食等描述。

　　書(shū)中還強(qiáng)調(diào)用食療的方法。黛玉嬌柔多病，經(jīng)常不思飲食，只靠補(bǔ)藥支撐身體，寶釵勸她：“人參肉桂覺(jué)得太多了。雖說(shuō)益氣補(bǔ)神，也不宜太熱?！斌w現(xiàn)了民間“食補(bǔ)勝于藥補(bǔ)，食物養(yǎng)身”的觀點(diǎn)，指出了濫用補(bǔ)藥的害處，強(qiáng)調(diào)了用食療的方法來(lái)治病健身。

　　喝酒的方法書(shū)中也有涉及。第八回，寶釵勸寶玉莫喝冷酒，說(shuō)酒性最熱，若熱吃下去，發(fā)散得就快；若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)，以五臟去暖它，豈不受害?這番話是很有道理的。另外，書(shū)中還有描述養(yǎng)生學(xué)的，如“劉姥姥長(zhǎng)壽探秘”。

5．對(duì)于病邪的預(yù)防描述：《紅樓夢(mèng)》第58回，寶玉病后出門(mén)看眾婆子料理園子，史湘云看到了說(shuō)：“這里有風(fēng)，石頭上又冷，坐坐去罷。”古代民間有“避風(fēng)如避劍”的說(shuō)法。第62回，史湘云喝醉酒后睡在石板凳上，眾人看見(jiàn)便推醒她，探春說(shuō)：“快醒醒兒，吃飯去，這潮凳上還睡出病來(lái)呢!”這些預(yù)防保健知識(shí)的描寫(xiě)，都是很符合科學(xué)道理的。

第19回寶玉去看望黛玉，見(jiàn)她天大亮還在睡，對(duì)她說(shuō)：“酸疼事小，睡出來(lái)的病大?！敝嗅t(yī)有“久坐傷肉，久臥傷氣”之說(shuō)，說(shuō)明長(zhǎng)時(shí)間坐臥不動(dòng)，會(huì)使血液循環(huán)造成障礙，對(duì)身體不利。即使有病，如果不是很?chē)?yán)重，也應(yīng)該盡量活動(dòng)活動(dòng)，這樣一來(lái)可以避免坐臥的孤獨(dú)無(wú)聊，轉(zhuǎn)移對(duì)疾病的注意力；二來(lái)也可以活血行氣，增強(qiáng)體質(zhì)。

 6．與醫(yī)藥有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣的描述：《紅樓夢(mèng)》第31回：端陽(yáng)佳節(jié)，蒲艾簪門(mén)，虎符系臂。端午節(jié)在門(mén)上簪蒲艾，是為了辟濁祛毒。像賈府這樣豪門(mén)富戶尚且有這些做法，何況普通人家?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這類(lèi)習(xí)俗是很盛行的。

第21回，鳳姐的女兒巧姐出痘，請(qǐng)大夫診視，十分形象生動(dòng)地反映出古代有關(guān)小兒痘疹的禁忌習(xí)俗，是不可多得的醫(yī)學(xué)民俗資料。