節(jié)氣的由來(lái)

目前保存最完好的最古的天文臺(tái)“登封觀星臺(tái)”（現(xiàn)存的建筑遺跡，建于元初），坐落在古都洛陽(yáng)東南的登封縣告成鎮(zhèn)。這座巍然挺拔的古建筑遺跡，由高8．5米的“測(cè)景臺(tái)”、長(zhǎng)30．3米的“星天尺”組成。相傳周公曾風(fēng)塵仆仆從西周首都鎬京來(lái)到這里，主持過(guò)測(cè)量日影。臺(tái)上至今還珍藏著公元724年唐代所立的石表，上刻“周公測(cè)景臺(tái)”五個(gè)字。

在觀察、測(cè)量太陽(yáng)位置變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，我國(guó)古代人民把一年劃分為若干“節(jié)氣”。春秋末年，根據(jù)每年“冬至”時(shí)刻的測(cè)定，推算出一年歲實(shí)是65.25日，這在當(dāng)時(shí)是世界上最精密的數(shù)值，為準(zhǔn)確預(yù)報(bào)季節(jié)、反映氣候寒暖變化創(chuàng)造了條件?！洞呵铩窌?shū)中，已有許多春夏秋冬四季的記載。西漢時(shí)期問(wèn)世的《淮南子?天文訓(xùn)》則完整地記錄了全部“二十四節(jié)氣”。驚蟄、清明、谷雨等，這些名詞與天氣、物候的對(duì)應(yīng)，足以證明它同農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及人民生活息息相關(guān)，它至今仍為我國(guó)人民所沿用，具有悠久的生命力。