1955年，他已來到吉隆坡。^[19]他先在怡保、檳城等地弘法，后來在茨山威鎮(zhèn)宮，又稱觀音亭落腳。他先受邀到威鎮(zhèn)宮說法，^[20]后來就在鎮(zhèn)威宮住下。從照片看來，他在威鎮(zhèn)宮的弘法，吸引了大量的信眾聆聽。^[21]

他與弟子們?cè)谕?zhèn)宮成立“馬來亞佛學(xué)社”(Malayan Buddhist Society)。1957年1月6月，馬來亞佛學(xué)社在吉隆坡成立。在成立典禮上，他釋意社名的由來：“馬來亞系一個(gè)快要獨(dú)立、前途美麗的聯(lián)邦，此三字系各位所依國土，本地風(fēng)光，不消贅說?！?sup>[22]這位中國南來的僧侶，雖然剛到馬來亞，但已深諳佛法種子的扎根，必然與本地土壤溶合在一在。

馬來亞佛學(xué)社成立的宗旨，是：“本社為純粹佛學(xué)團(tuán)體，以聯(lián)佛徒感情，研究佛學(xué)，興建佛寺、學(xué)校，弘揚(yáng)佛法，提倡佛教興革事宜，及謀世間福利為宗旨?！?sup>[23]在馬來亞佛學(xué)社成立一年半后，融熙法師就示寂，但是，他的弟子們繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

吉隆坡佛學(xué)社舊址現(xiàn)坐落于舊巴生路，正殿供奉釋迦牟尼佛，左側(cè)殿是祖師堂，右側(cè)殿則是融熙法師紀(jì)念堂。馬來西亞佛學(xué)社，現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的年份，是“雪蘭莪馬來(西)亞佛學(xué)社歷屆職員一覽表”，這封被裱褙起來的數(shù)據(jù)，記錄了佛學(xué)社第一屆理事成員的名單。不過，以目前所獲得之資料，我們無法確定馬來西亞佛學(xué)社舊址是在融熙法師尚在世時(shí)建造的。1958年，即在他往生那一年，他為《百喻經(jīng)選講》作序，寫序地點(diǎn)為馬來亞佛學(xué)社。雖然如此，我們無法斷定馬來亞佛學(xué)社之地點(diǎn)，為威鎮(zhèn)宮，還是位于巴生路之舊址。

《百喻經(jīng)選講》或是他在世的最后一部作品。選講因緣，系他在夢中，夢見一巨人，囑咐他增選百喻經(jīng)經(jīng)講。融熙法師在1956年選百喻經(jīng)十六則故事，寄往《無盡燈月刊》發(fā)表。1958年，他再選十七則故事講記，合前后共三十三則，并且認(rèn)為百喻經(jīng)之精華已盡于此。^[24]

融熙法師在馬來亞的日子雖然不長，除了成立馬來亞佛學(xué)社，他也到處引法。1950年，世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)(World Fellowship of Buddhists，W．F．B．)在斯里蘭卡的首屆會(huì)議中，通過了慶祝衛(wèi)塞節(jié)的決定，并要求各國政府領(lǐng)袖為其國內(nèi)多數(shù)或少數(shù)的佛教徒的存在，將5月的第一個(gè)月圓日定為公眾假期，以紀(jì)念佛陀。漢傳佛教則有每年農(nóng)歷之四月初八、二月十五及十二初八，分別慶祝釋迦牟尼佛誕生、成道及涅槃的傳統(tǒng)。這位能言善道，居住在吉隆坡的法師，在1958年，馬來亞獨(dú)立后的第一個(gè)衛(wèi)塞慶典，他受邀到廣播電臺(tái)，就這個(gè)節(jié)日發(fā)表演說。馬來亞之佛教，南北傳交溶，融熙法師雖然師承北傳佛教，但他做廣播電臺(tái)的節(jié)目中向聽眾解說衛(wèi)塞節(jié)的由來。在廣播節(jié)目播出數(shù)個(gè)月后，他就過世了，沒有目睹衛(wèi)塞節(jié)在馬來亞佛教總會(huì)的爭取下，在1962年成為馬來亞的國定假日。

在無疾痛中，融熙法師示寂于戊戌年(1958)六月十一日。新加坡佛教總會(huì)，聯(lián)合中華佛教會(huì)，辦追思大會(huì);馬來亞這斯，在荼毗前由錫蘭及泰國南傳高僧誦經(jīng)。與他結(jié)識(shí)30年的呂燦銘，在《悼融熙上人》篇中，道出出家前的融熙法師，為法及為國躹躬盡碎，他寫道：“人皆知其于佛法蓄弘愿;而不知其深根柢之學(xué)，備嘗艱苦，固數(shù)十年如一日?！?sup>[25]

馬來亞佛學(xué)社第一屆社長歐陽雪峰，在融熙法師圓寂后，就退下社長之職，改當(dāng)參議員，一直到1964年?，F(xiàn)存于馬來西亞佛學(xué)社的匾文，最早的年份是佛歷2511，即公元1968年。歐陽澈微撰“融哲理科學(xué)宗教于一爐總持萬法，了生死煩腦輪回于二界度脫群生”，李占如書。兩年后，歐陽澈微再撰“一脈傳燈征不滅，六時(shí)說法闡無生”。歐陽澈微，應(yīng)該就是歐陽雪峰。歐陽雪峰和李占如，都是當(dāng)時(shí)享有名氣的書法家。融熙法師也是個(gè)中高手，或以此與書法高手結(jié)交友好及師生情誼。

在融熙法師圓寂二周年之際，馬來亞佛學(xué)社出版了《融熙法師圓寂二周年紀(jì)念——學(xué)佛淺說和融熙法師演講詞合刊》，印刷一千五百冊(cè)。楊大省，馬大圖書館佛典線裝贈(zèng)送者之一，捐了二十元印刷此合刊。融熙法師圓寂十二周年，馬來西亞佛學(xué)社出版了《融熙法師叢著》，澈微題字。該部叢著收集了隔熙法師所著的《正續(xù)葛藤集》《佛教與禪宗》《無相頌講話》《百喻經(jīng)選講》《葛藤集拾遺》，和弟子們所著的《追思錄》。

圖3　虛云法師回復(fù)融熙法師馬來亞佛學(xué)社的信封
(照片來自http：//hk．plm．org．cn/UploadFile2010/ea_20091112102854．jpg)

曾追隨在他身邊的弟子，以示緬懷，及使法音常傳。岑君任，在1957年馬來亞佛學(xué)社成立之初擔(dān)任總務(wù)，1967年至1980年擔(dān)任社長，這位曾追隨融熙法師的弟子，在擔(dān)任佛學(xué)社社長期間，馬來西亞佛學(xué)社出版了線裝的《融師讀經(jīng)隨錄》，以紀(jì)念“融熙上人降生九十年”。歐陽澈微為此書做序，表示以此隨緣，使其慧命呈續(xù)。^[26]