一、聯(lián)結(jié)派的學習理論概述

聯(lián)結(jié)派的學習理論主要強調(diào)學習是某種刺激與某種反應之間建立聯(lián)系、聯(lián)結(jié)

的過程，它主要以動物實驗為基礎，以可以觀察的行為作為自己的研究對象。研究的基本假設是:學習者的行為是其對環(huán)境刺激的反應，所有行為都是習得的，都是刺激與反應之間聯(lián)結(jié)的建立。因此，該理論又稱為“刺激——反應”理論。該理論還強調(diào)，學習的發(fā)生原因在于外部的刺激和外在反應及外部的強化，主張研究學習就在于研究外部條件，忽視對學習主體的內(nèi)在學習過程和內(nèi)部條件的研究，稱“心”無法成為科學的觀察對象，是一個不值得科學研究探討的問題，因此，它又被稱為不研究心理的心理學。聯(lián)結(jié)派的學習理論具有代表性的是巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射學說、桑戴克的聯(lián)結(jié)學習理論和行為主義的條件反射學習理論。

二、早期聯(lián)結(jié)派的學習理論

(一）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論

巴甫洛夫是俄國著名的生理學家、心理學家，他所做的經(jīng)典性條件反射研究對于心理學研究具有不可估量的價值。經(jīng)典性條件反射從其實質(zhì)而言，也是一種聯(lián)結(jié)的建立。

經(jīng)典性條件反射是指將不誘發(fā)反應的中性刺激（即條件刺激）與一個誘發(fā)反應的刺激（即無條件刺激）相匹配（一次或多次），致使中性刺激最終能誘發(fā)同類反應的過程。

巴甫洛夫早先曾致力于狗的消化系統(tǒng)的研究，在研究中發(fā)現(xiàn)，不僅食物可以引起狗的唾液分泌，即使是以前使用過的裝食物的盤子、以前喂過食物的人，也可引起狗的唾液分泌。為此，巴甫洛夫?qū)@種現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的研究，認為形成經(jīng)典性條件反射的基本程序如圖3-1所示。

其中無條件刺激物（US)指無須學習、第一次呈現(xiàn)即能誘發(fā)反應的刺激，如食物、電擊等。由US誘發(fā)的反應即無條件反應（UR)，如唾液分泌、恐懼等。具有US的信號意義的刺激為條件刺激（CS)，如鈴聲、燈光等。由CS引起的反應即條件反應（CR)。條件反射從生理意義上說，是在大腦皮層建立暫時神經(jīng)聯(lián)系的過程，從揭露刺激物意義上說，是無關刺激物（如鈴聲、燈光）變成條件刺激物的過程。

1.經(jīng)典性條件反射理論的學習觀

(1)學習就是暫時神經(jīng)聯(lián)系（即條件反射）的形成，學習的過程就是條件反射的形成過程。巴甫洛夫在研究人和動物高級神經(jīng)活動時發(fā)現(xiàn)，一個中性刺激（條件刺激）與一個原來就能引起動物某種反應的刺激（無條件刺激）在時間上結(jié)合多次后，就會使動物對那個中性刺激也做出這種反應，巴甫洛夫稱這種現(xiàn)象為條件反射，即動物學會了對條件刺激的反應，形成了暫時神經(jīng)聯(lián)系。巴甫洛夫認為，這種條件反射形成的過程，就是學習的過程，說明動物習得了對信號刺激做出條件反應。

(2)學習律。巴甫洛夫本人并沒有提出一種學習理論，但他的條件作用的原理本身就是一種學習理論，并對后來的各種學習理論產(chǎn)生了重大的影響。人們根據(jù)他的實驗，概括出以下幾個學習律。

1)習得律:通過條件刺激與無條件刺激的配對引起條件反射，條件刺激獲得信號意義。

2)消退律:條件反射會因得不到無條件刺激的強化而逐漸削弱直至消失。巴甫洛夫認為，條件反射的消退是一種主動的抑制過程，這種抑制解除后，條件反射能自發(fā)恢復。同時，巴甫洛夫還注意到，不同的條件反射會有不同的消退速度。

3)泛化律:條件反射泛化是指條件反射可以由與條件刺激相似的刺激引起，越相似，越能引起條件反射。

4)分化律:分化與泛化是條件反射建立過程中的兩個階段，在條件反射建立的初期，相似刺激能引起條件反射，出現(xiàn)泛化現(xiàn)象，但隨著無條件刺激物對不同刺激進行強化或消退，就建立分化條件反射。

5)多級條件反射：已形成的條件刺激作為無條件刺激，還可以建立新的條件反射，即形成二級條件反射或高級條件反射，使其他一些中性刺激可以替代原來的條件刺激，引起條件反射。

2.對經(jīng)典性條件反射理論的評價

條件反射確實是一種簡單的學習形式，在動物和嬰兒的學習中表現(xiàn)更為突出，例如，馴獸員訓練動物對信號的反應;訓練幼兒對信號和語言的反應等，用巴甫洛夫條件反射的觀點理解是很恰當?shù)?。學習情境中相當一部分行為都是可以用經(jīng)典性條件反射觀點來解釋的，如“望梅止渴”、“畫餅充饑”“談虎色變”等都屬于經(jīng)典性條件反射。經(jīng)典性條件反射形式中具有的一些規(guī)律如“泛化”，對教學實踐也有一定的指導作用。但是，用條件反射來解釋人的復雜的學習行為就顯得無能為力，這是它的局限性。

(二）桑戴克的聯(lián)結(jié)學習理論

愛德華?桑戴克是美國著名的心理學家，是心理學史上第一個用動物實驗來研究學習的人，也是第一個系統(tǒng)地論述教育心理學的心理學家。他的研究領域很廣泛，包括動物和人類的學習過程、教育過程、教學原理以及英語學習的性質(zhì)等。桑戴克對學習理論最大的貢獻是:他從動物和人類學習的實驗中研究了學習過程，總結(jié)出一系列學習規(guī)律，提出“試誤說”。他認為，動物的基本學習方式是試誤學習，在試誤過程中形成刺激一反應之間的聯(lián)結(jié)。他著名的實驗是“餓貓實驗”，即把饑餓的貓放入迷箱中，箱外放置著可望而不可得的食物，貓初入箱中時，亂叫、亂抓，偶爾觸動了開門的設施，得以逃出并獲取食物。在以后的實驗中，貓在迷箱中的錯誤、盲目的動作隨練習次數(shù)的增加而逐漸減少，直至最后一放入箱中即可觸動開門機關，逃出并得到食物。根據(jù)這一實驗結(jié)果，桑戴克提出了學習的聯(lián)結(jié)觀點。

1.桑戴克聯(lián)結(jié)說的基本觀點

(1)學習的實質(zhì)在于建立某種情境（S)與某種反應（R)之間的聯(lián)結(jié)。桑戴克認為“學習即聯(lián)結(jié)，心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”。所謂聯(lián)結(jié)，指某種情境僅能喚起某種反應，而不能喚起其他反應的傾向。以“S”和“R”作為情境和反應的符號，用作為引起或?qū)е碌姆枺?lián)結(jié)的公式是:S—R。情境有時叫刺激，所謂情境，不僅包括腦部以外的事態(tài)的外界情境，同時還包括所謂“腦內(nèi)狀態(tài)”的思想、情感或活動等的內(nèi)部情境。所謂反應，不僅包括“肌肉與腺體的活動”，而且也包括“內(nèi)部反應”，即“一種觀念、意象、情感或態(tài)度”。但情境和反應之間是因果關系，是直接的聯(lián)系，不需要任何中介作用。對于貓而言，即建立迷箱情境與觸動開門設施這一反應之間的聯(lián)結(jié)。

(2)聯(lián)結(jié)是通過嘗試錯誤的過程建立的。桑戴克依據(jù)他對動物實驗的材料，認為一定的聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤的過程建立的。即聯(lián)結(jié)的形成是一個盲目嘗試并不斷減少錯誤的漸進過程，在這一過程中，隨著錯誤反應的逐漸減少和正確反應的逐漸增加，在刺激與反應之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。而后又用不同的動物進行實驗，結(jié)果相當一致。由此，他認為聯(lián)結(jié)的形成是遵循著一定規(guī)律的。

(3)聯(lián)結(jié)的建立遵循一定的學習規(guī)律。桑戴克在總結(jié)他早期實驗的基礎上提出了學習遵循的三條重要規(guī)律。

1)準備律：即學習的動機原則。能否反應，取決于有機體是否有動機準備。在餓貓實驗中，桑戴克觀察到，要保證學習發(fā)生，貓必須處于饑餓狀態(tài)，如果貓吃得很飽，放進迷箱，它可能蜷縮在那里睡覺，而不會顯示出任何學習逃出迷箱的行為。所以，對學習的解釋應包括某種動機原則，學習者是否會對某種刺激做出反應，或者說是否發(fā)生刺激——反應聯(lián)結(jié)，同他是否做好準備有關，這就是準備律。桑戴克認為，準備律完全適用于人類學習。

2)練習律:該規(guī)律是由使用律和失用律構(gòu)成的。桑戴克認為，一個已形成的聯(lián)結(jié)，若加以應用，這種聯(lián)結(jié)的力量便會增強，若不予使用，聯(lián)結(jié)的力量便會減弱。換言之，所謂練習律，是指反應重復的次數(shù)越多，刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)便越牢固。但桑戴克在以后的論著中修改了這一規(guī)律。因為他發(fā)現(xiàn)，當學習者發(fā)現(xiàn)重復的練習能獲得滿意的效果時，練習才會有助于學習，沒有強化的練習是無效的。這樣，練習律就被融于效果律中去了。

3)效果律:這是桑戴克學習律中最主要的一條。用桑戴克自己的話來表達，效果律就是“滿意或不舒適的程度越高，刺激——反應聯(lián)結(jié)就越加強或減弱”。也就是說，只有當反應跟著一個令人滿意、令人愉快的變化時，學習才會發(fā)生和加強，這是正強化律;如果反應的結(jié)果是令人煩惱的，則行為反應就會削弱，這是負強化律。即當前行為的后果對決定未來的行為起關鍵作用。在桑戴克的后期著作中，取消了負強化律，因為他發(fā)現(xiàn)，懲罰不一定削弱聯(lián)結(jié)。后來桑戴克又對這些主律進行了修改，在此基礎上，又提出了多重反應律、定勢律、優(yōu)勢要素律、類化反應律和聯(lián)想轉(zhuǎn)移律等五條學習的副律。

2.桑戴克聯(lián)結(jié)學習理論對教學實踐的借鑒意義

桑戴克的學習理論雖然是以動物實驗為基礎得出的，但對教學實踐仍具有一定的借鑒意義:首先，學習過程是一個不斷嘗試錯誤的過程，是動物的基本學習方式，但人類也可以通過嘗試錯誤解決問題。其次，他提出的學習規(guī)律可以指導教與學的實踐。在教與學的過程中，要重視指導學生運用學過的知識或經(jīng)驗去解決問題，要有“準備”，而不要盲目地對待疑難問題。同時，要注意練習的作用，指導學生在學習過程中，重視對知識的鞏固、識記和練習，當然要“用心”、“用腦”去練習，而不是簡單地重復。還要重視效果的反饋作用，要鞏固學生學習的效果，盡量給其滿意的結(jié)果，如口頭表揚、獎勵等;消退其不良行為，應給其不滿意的結(jié)果，適當批評。表揚和期待要多于批評，合理獎懲。

3.對桑戴克聯(lián)結(jié)學習理論的評價

桑戴克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學史上第一個較為完整的學習理論。他不僅說明了什么是學習，還提出了學習的過程是如何進行的，以及遵循的規(guī)律和特點。盡管他意識到人類學習與動物學習有所不同，但他一直試圖揭示普遍適用于動物和人類學習的規(guī)律。他以動物為實驗對象，系統(tǒng)地研究動物學習行為，從而建構(gòu)了學習心理學中最早也最系統(tǒng)的學習理論。桑戴克學習理論的最大弱點，在于以嘗試與錯誤概括所有的學習過程，過于簡化了學習過程的性質(zhì)，忽視認知、觀念或理解在學習過程中的作用。援引動物的實驗資料說明人的學習特點是比較粗糙簡單的，也是不充分的，難免犯以偏賅全的錯誤，也難以揭示人和學生學習的真正本質(zhì)和特征。

三、行為主義的學習理論

(一）華生的行為主義學習理論

華生(Waston)是行為主義心理學的創(chuàng)始人，是第一位將巴甫洛夫的研究成果作為學習理論基礎的美國心理學家。他認為心理學主要應關注行為，而不是心和意識。他采用了巴甫洛夫的條件反射方法，在抨擊桑戴克的效果律的基礎上建立了行為主義的學習理論。

1.華生行為主義學習理論的基本觀點

(1)學習就是一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過程。在華生看來，人類出生時只有幾種反射（如打噴嚏、膝跳反射）和情緒反應（如懼、愛、怒等），所有其他行為都是通過條件反射建立新的刺激——反應聯(lián)結(jié)（即S—R聯(lián)結(jié)）而形成的。他曾用條件反射原理做了一個嬰兒對動物（小兔子）恐懼形成的實驗:在條件反射以前，小孩接近兔子毫無害怕的表現(xiàn)，后來，兔子出現(xiàn)后，緊接著就出現(xiàn)一個使小孩害怕的響聲，條件反射就形成了；條件反射形成之后，單是兔子也能使小孩害怕;后來，小孩會對任何有毛的東西感到害怕，如老鼠、制成標本的動物，甚至有胡子的人。原來以兔子為條件的恐懼，現(xiàn)在泛化到相似的刺激，孩子學會了對與兔子相似的刺激物的恐懼的條件反射。這種刺激與反應之間建立的神經(jīng)聯(lián)系不斷增強就形成了習慣。

(2)聯(lián)結(jié)的形成遵循一定的規(guī)律——頻因律和近因律。在其他條件相等的條件下，某種行為練習得越多，習慣形成得就越迅速。因此，練習次數(shù)在習慣形成中起重要作用，且每次練習總是以有效動作的發(fā)生而告終的，所以有效動作被保持下來，無效動作消失，習慣就形成了。這就是頻因律。

華生認為，當反應頻繁發(fā)生時，最新近的反應比先前的反應更容易得到加強。這就是近因律。因為在每一次練習中，有效的反應總是最后一個反應，所以這種反應在下一次練習中必定容易出現(xiàn)。由此，他把反應離成功的時機的遠近作為解釋反應保留或淘汰的原則，在他看來，習慣反應必然是離成功時機最近出現(xiàn)的反應。

2.對華生行為主義學習理論的評價

華生是一位極端行為主義者，主張一切行為都是以經(jīng)典性條件反射為基礎的。他提倡對心理現(xiàn)象和學習進行看得見、摸得著的客觀研究，反對以內(nèi)省為主的主觀主義研究方法，這是唯物主義的，對于心理學研究的客觀化是有積極意義的。但他的刺激—反應聯(lián)結(jié)說僅是把桑戴克的聯(lián)結(jié)說機械性的一面推向了極端，是典型的機械主義學習理論。他的學習理論拒絕和排斥對學習內(nèi)部過程及條件的研究，把學習過程全部歸于習慣的形成，忽視人類學習的內(nèi)部心理過程是不正確的，而且把頻因律和近因律作為學習的主要規(guī)律也是不符合事實的。

(二）斯金納的操作性行為強化學習理論

斯金納（Skinner)是美國行為主義心理學的代表人物，是行為主義學派后期對學習心理學影響最大的心理學家。他繼承了華生的行為主義傳統(tǒng)，更參照了桑戴克的試誤學習原理及效果律等法則，最終建立了獨具特征且對于心理學與教育心理學產(chǎn)生極大影響的操作性條件反射學說。他認為，在實際情境中，有機體（動物或人類）的許多行為（如穿衣、說話、寫字等）的產(chǎn)生似乎沒有明顯的刺激，是自發(fā)產(chǎn)生的，即使有些行為是由某種刺激引發(fā)的，但刺激在其中的作用非常小，他將這些行為稱為操作性行為，以區(qū)別由于明顯的刺激引發(fā)的應答行為。斯金納用饑餓的白鼠在“斯金納箱”中學會按壓杠桿取得食物直到吃飽為止的反應，對操作性行為進行了系統(tǒng)的研究，提出了操作性條件反射學說。

操作性條件反射是指在某種情境中，由于個體自發(fā)反應產(chǎn)生的結(jié)果，而導致反應強度的增加，并最終與某一刺激建立起新的聯(lián)系的過程。該過程可以用圖3-2表示。

1.斯金納強化學習理論的基本觀點

(1)操作性行為形成的過程就是學習的過程，學習的本質(zhì)是“反應概率上的一種變化”。

(2)操作性行為形成的重要手段是強化。斯金納特別強調(diào)強化的作用，認為有機體的操作性反應是通過強化而增強的行為，要提高反應概率，關鍵在于強化，尤其是正強化（積極強化，如表揚、獎勵）。強化是塑造行為的有效而重要的條件，塑造行為的過程就是學習的過程。

(3)除強化物之外，強化的時間、強化的次數(shù)等也會導致不同水平的操作性反應（如每次正確反應之后都給予強化物，則個體可以快速形成該反應，一旦取消強化，則所形成的操作性反應迅速消退）。對強化的控制也就意味著對行為的控制。因此，斯金納提出了不同形式的強化程序。研究表明，不定期的強化方式所形成的操作行為是比較穩(wěn)定的。

2.斯金納強化學習理論對教學實踐的借鑒意義

強化是操作性條件反射學說的核心，斯金納對強化進行了系統(tǒng)的研究。他根據(jù)其強化學習理論對傳統(tǒng)教學進行了批評，對我們具有借鑒意義。

(1)傳統(tǒng)教學控制學生行為的手段是消極的，令人反感的；教師往往以發(fā)脾氣、訓斥、告訴家長等懲罰手段來對待兒童，使兒童產(chǎn)生反感和焦慮，造成了兒童沉重的心理壓力，教師應該以積極的強化去控制學生。

(2)行為與強化之間的時間間隔過長，教師應該及時對學生的行為進行評價，使學生獲得即時的強化。

(3)缺乏一個朝著逐步接近所要求的最終復雜行為方向的程序。傳統(tǒng)教學對如何實現(xiàn)教學目標缺乏有效方法，斯金納認為應通過程序教學（就是使教學過程有機地組織起來，按預定程序進行）來促進教學目標的實現(xiàn)。

(4)強化太少。斯金納認為，傳統(tǒng)教學是采取班級授課制，一個教師面對幾十個學生，學生獲得教師評價比較少，這是不利于學生學習的。

由斯金納的強化學習理論，我們可以獲得啟示:教師應該對教學過程進行認真的研究，設計出合理的教學程序，同時，對學生要經(jīng)常進行觀察、了解、評價，使學生在學習過程中經(jīng)常獲得強化，而且應多用積極的強化去塑造學生良好的行為。

3.對斯金納操作性強化學習理論的評價

斯金納的學習理論是在對動物進行大量的實驗研究和巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射學說的基礎上提出的，對動物學習研究有較大貢獻。在此基礎上又進一步設計出程序教學和機器教學，對于提高人的學習效率和對教育心理學的發(fā)展有著積極的意義和推動作用。其強化說在理論和實際應用上（如教育教學、工業(yè)、臨床、醫(yī)學等）都有一定的價值。但其局限性也很明顯，他把人和動物的學習等同起來，忽視學習過程中人的認知與情感、思維與行動、個性特征與社會交往等方面的復雜性是錯誤的。