列傳

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，公子糾死，管仲囚焉，鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之，子孫世祿于齊，常為名大夫。世不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。

晏平仲嬰者，萊人也〔萊者，今東萊地也〕，事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。其在朝，君語及之則危言，語不及則危行；國有道則順命，無道則衡命。以此三世顯名于諸侯。太史公曰：“吾讀《晏子春秋》，詳哉其言之也。至其諫說，犯君之顏，此所謂‘進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過’者哉！”

韓非者，韓之諸公子也。作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說林》、《說難》十余萬言。人或傳其書至秦。秦王見之曰：“嗟乎！寡人得見此人與之游，死不恨矣！”秦因急攻韓，韓王乃遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之。”秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥，使早自殺。韓非欲自陳，不得見。王后悔，使人赦之，非已死矣。

司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績，景公患之。晏嬰乃薦田穰苴。景公以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，愿得君之寵臣、國之所尊以監(jiān)軍，乃可。”于是景公使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，親戚左右送之，留飲，夕時(shí)乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊?，則忘其家；臨軍約束，則忘其親；援枹鼓之急，則忘其身。今敵深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席、食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎？”于是遂斬莊賈以徇。三軍之士皆振栗，然后行。士卒次舍、井灶、飲食、問疾、醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵，病者求行，爭奮赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去；燕師聞之，渡易水而解。于是追擊之，遂取所亡故境而歸，尊為大司馬。

孫武者，齊人也，以兵法見于吳王閭廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可小試?yán)毡?？”?duì)曰：“可?！遍倧]曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”于是許之，出宮中美人，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人，各為隊(duì)長。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，則視左手；右，則視右手；后，則視背。”婦人曰：“諾?！蹦嗽O(shè)斧鉞，三令而五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也?！睆?fù)三令而五申之。鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。既已明而不如法者，吏士之罪也?！蹦擞麛刈?、右隊(duì)長。吳王從臺(tái)上觀，見且斬愛姬，大駭，趣使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也！”孫子曰：“臣已受命將，將在軍，君命有所不受?！彼鞌仃?duì)長二人以徇。用其次為隊(duì)長，于是復(fù)鼓之。婦人左右、前后、跪起，皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲者。于是孫子使使報(bào)曰：“兵已整，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不愿下觀?！睂O子曰：“王徒好其言，不能用其實(shí)。”于是闔廬知孫子能用兵也，卒以為將。西破楚入郢，北威齊、晉，顯名諸侯。

吳起者，衛(wèi)人也。魏文侯以為將，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹糧，與士卒分勞。卒有病疽者，吳起為吮之。卒母哭之，人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“不然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，而遂死于敵。今又吮此子，妾不知其死處矣，是以哭之?！?/p>

文侯既卒，事武侯。武侯浮西河而下，中流顧而謂起曰：“美哉山河之固，此魏國之寶也！”起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏，左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河濟(jì)，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北〔羊腸坂，在大原〕，修政不仁，而湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，船中之人，盡敵國也。”武侯曰：“善?！?/p>

甘茂者，下蔡人也。秦武王以為左丞相，謂茂曰：“寡人欲容車通三川以窺周室，而寡人死不朽矣?！泵唬骸罢?qǐng)之魏，約以伐韓，而令向壽輔行?！泵^向壽：“子歸言之于王曰：‘魏聽臣矣，然愿王勿伐也?！眽蹥w以告王，王迎茂于息壤。茂至，王問其故。對(duì)曰：“宜陽，大縣也。雖名曰縣，其實(shí)郡也。今王倍數(shù)險(xiǎn)、行千里，攻之難。昔曾參之處費(fèi)，魯人有與曾參同姓名，殺人，人告其母曰：‘曾參殺人?！淠缚椬匀粢?。頃之，一人又告，其母尚織自若也。頃之，一人又告之，其母投杼下機(jī)，逾墻而走。夫以曾參之賢，與其母信之也，三人疑之，其母懼焉。今臣之賢，不若曾參。王之信臣，又不如曾參之母信曾參也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。始張儀西并巴蜀之地，北開西河之外，南取上庸，天下不以多張子，而賢先王。魏文侯令樂羊?qū)⒍ブ猩?，三年而拔之。樂羊返而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：‘此非臣功，主君之力也。’今臣羈旅之臣，樗里子、公孫奭二人者，挾韓而議，王必聽之。王欺魏，而臣受公仲侈之怨也?！蓖踉唬骸肮讶瞬宦犚玻?qǐng)與子盟。”卒使茂將兵伐宜陽。五月而不拔，樗里子、公孫奭果爭之。武王召茂，欲罷兵。茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之?！币虼笙て鸨?，使茂擊之，遂拔宜陽。韓襄王使公仲侈入謝。

白起者，郿人也，善用兵，事秦昭王。昭王使白起為上將軍，前后斬首虜四十五萬人。趙人大震，使蘇代厚幣說秦相應(yīng)侯曰：“武安君所為秦戰(zhàn)勝攻取者七十余城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功，不益于此矣。今趙亡，秦王王，則武安君必為三公，君能為之下乎？雖無欲為之下，固不得已矣。秦嘗攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之人皆反為趙，天下不樂為秦民之日久矣。今亡趙，北地入燕，東地入齊，南地入韓、魏，則君之所得民，亡幾何人。故不如因而割之，無以為武安君功也?！庇谑菓?yīng)侯言秦王曰：“秦兵勞，請(qǐng)?jiān)S韓、趙之割地以和，且休士卒。”王聽之，皆罷兵。武安君由是與應(yīng)侯有隙。秦復(fù)發(fā)兵，使王陵攻趙。陵戰(zhàn)少利。秦王欲使武安君代陵將，武安君言曰：“秦雖破長平軍，而秦卒死者亦過半，國內(nèi)空。遂遠(yuǎn)絕河山，而爭人國都，趙應(yīng)其內(nèi)，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可?！鼻赝鯊?qiáng)起武安君，武安君遂稱病篤。應(yīng)侯請(qǐng)之，不起。于是免為士伍，遷之陰密〔屬安定〕。武安君病，未能行。秦王乃使人遣白起，不得留咸陽中。武安君既行，出咸陽西門十里，至杜郵。秦昭王與應(yīng)侯群臣議，曰：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有余言?！鼻赝跄耸故拐哔n之劍自裁，武安君遂自殺。秦人憐之，鄉(xiāng)邑皆祭祀焉。

樂毅聞燕昭王屈身下士，先禮郭隗，以招賢者。毅為魏使燕，遂委質(zhì)為臣，昭王以為亞卿。時(shí)齊湣王強(qiáng)自矜，百姓弗堪。于是昭王使毅約趙、楚、魏以伐齊。昭王悉起兵，使毅為上將軍，并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸，而毅獨(dú)追入臨淄，盡取齊寶財(cái)物輸之燕。昭王大悅，封樂毅于昌國。齊七十余城皆為郡縣以屬燕，唯獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王卒?；萃踝詾樘訒r(shí)，嘗不快于毅。及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早下者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！被萃豕桃岩梢?，得齊間，乃使騎劫代將而召毅。毅知惠王之弗善代之，遂西降趙。齊田單遂破騎劫，盡復(fù)得齊城。

廉頗者，趙之良將也。藺相如者，趙人也。趙王與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書曰：“某年某月，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。”相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆筑以相樂。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書曰：“某月，秦王為趙王擊缻?！鼻刂撼荚唬骸罢?qǐng)以趙之十五城為秦王壽。”相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽為趙王壽?！鼻赝蹙咕?，終不能加勝于趙。既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下?！毙栽唬骸拔乙娤嗳?，必辱之?！毕嗳缏?，每朝常稱病。已而相如出，望見廉頗，引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉君同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請(qǐng)辭去?！毕嗳绻讨怪唬骸肮暳畬④姡肱c秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)何畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此，先公家之急，而后私仇也?！鳖H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至相如門，謝罪曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?！弊湎嗯c歡，為刎頸之交。

趙奢者，趙之田部吏也。收稅，而平原君家不肯出，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢，因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公，則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵，是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法，則上下平，上下平則國強(qiáng)，國強(qiáng)則趙固。而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之王。王用之治國賦，國賦大治，民富而府庫實(shí)。

秦伐韓，軍閼與。王乃令奢將，救之。大破秦軍?；菸耐踬n奢爵號(hào)為馬服君。

孝成王立。秦與趙兵相距長平，使廉頗將，固壁不戰(zhàn)。秦之間言曰：“秦之所惡，獨(dú)畏趙奢之子趙括為將耳?！壁w王因以括為將，代廉頗。括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂之善。括母問其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已，若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書曰：“括不可使將。”王曰：“何以？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)；大王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無仰視之者；王所賜金帛，歸藏家，而日視便利田宅可買者。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已決矣?！苯K遣之。括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，射殺括。數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。

李牧者，趙之北邊良將也。常居代、雁門，備匈奴。日饗士，習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！比缡菙?shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵，亦以為吾將怯。趙王讓牧，牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)，戰(zhàn)數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)牧，牧固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起，使將兵，牧曰：“王必用臣，如前乃敢奉令?！蓖踉S之。牧至如故約，匈奴數(shù)歲無所得，終以為怯。邊士日得賜而不用，皆愿得一戰(zhàn)。于是悉勒習(xí)戰(zhàn)，大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。破東胡，單于奔走。匈奴不敢近趙邊。

屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，而心害其能。懷王使平造為憲令，平屬草藁未定，上官大夫見而欲奪之，平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫弗知，每一令出，屈平伐其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖杵健Ｆ郊餐趼犞宦斠?，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思，而作《離騷》。平既絀，其后秦大破楚師，懷王入秦而不反。平雖放流，眷顧楚國，冀幸君之一悟，俗之一改也。令尹子蘭卒使上官大夫短原于頃襄王，頃襄王怒而遷之〔遷于江南〕，遂自投汨羅以死〔汨水在羅，故曰汨羅〕。原既死之后，楚日以削，竟為秦所滅。

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，三分其地。襄子漆智伯頭以為飲器。豫讓遁逃山中，變名易姓，為刑人，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問涂廁之刑人。豫讓內(nèi)持兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳?！贬屓ブ?。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識(shí)。行見其友，其友識(shí)之，曰：“以子之材，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人而殺之，是懷二心以事君也。且吾所為者，極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君也。”頃之，襄之當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋馬驚，曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。于是趙襄子數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國士遇我，我故國士報(bào)之?！?/p>

李斯者，楚上蔡人也。為丞相。始皇出游會(huì)稽，斯及中車府令趙高皆從。始皇有二十余子，長子扶蘇以數(shù)直諫，使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。少子胡亥從。始皇帝至沙丘，疾甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽而葬?！睍逊?，未授使者，始皇崩。于是斯、高相與謀，詐為受始皇詔，立子胡亥為太子，更為書賜扶蘇劍以自裁，將軍蒙恬賜死。至咸陽發(fā)喪，太子立為二世皇帝，以趙高為郎中令，常侍中用事。

二世燕居，乃召高與謀，謂高曰：“夫人生世間也，譬猶騁六驥過決隙也。吾既已臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年壽，其道可乎？”高曰：“此賢主之所能行，而昏亂主之所禁也。臣請(qǐng)言之，愿陛下少留意焉。夫沙丘謀，諸公子至大臣皆疑焉。而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其屬意怏怏，皆不服，恐為變。且蒙恬已死，蒙毅將兵居外，臣戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，唯恐不終。且陛下安得為此樂乎？”二世曰：“為之奈何？”趙高曰：“嚴(yán)法而刻刑，今有罪者相坐，誅至收族；滅大臣而遠(yuǎn)骨肉，貧者富之，賤者貴之；盡除去先帝之故臣，更置陛下之所親信者近之。此則陰德歸陛下，害除而奸謀塞，群臣莫不被潤澤、蒙厚德，陛下則高枕肆志寵樂矣。計(jì)莫出于此?！倍廊桓咧?，乃更為法律。群臣、諸公子有罪，輒下高，令治之，誅殺大臣蒙毅等。公子十二人，戮死咸陽市，十公主矺死于杜，連坐者不可勝數(shù)。

公子高欲奔，恐收族，乃上書曰：“先帝無恙時(shí)，臣入則賜食，出則乘輿；御府之衣，臣得賜之；中廄之寶馬，臣得賜之。臣請(qǐng)從死，愿葬驪山之足?！睍?，胡亥大悅，召趙高而示之，曰：“此可謂急乎？”高曰：“人臣當(dāng)憂死不暇，何變之得謀？”胡亥可其書，賜錢十萬以葬。法令誅罰，日益刻深，群臣人人自危，欲叛者眾。又作阿房之宮，治直道、馳道，賦斂愈重，戍徭無已。于是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂。斯數(shù)欲請(qǐng)間諫，二世不許。而二世責(zé)問斯曰：“吾有私議，而有所聞?dòng)陧n子也，曰：‘堯之有天下，堂高三尺，茅茨不剪，雖逆旅之宿，不勤于此矣。粢糲之食，藜藿之羹，飯土匭，啜土铏，雖監(jiān)門之養(yǎng)，不觳于此矣。禹鑿龍門，疏九河，手足胼胝，面目黎黑，臣虜之勞，不烈于此矣。’然則夫所貴于有天下者，豈欲苦形勞神，身處逆旅之宿，口食監(jiān)門之養(yǎng)，手持臣虜之作哉？此不肖人之所勉也，非賢者之所務(wù)也。夫所謂賢人者，必將能安下而治萬民也。今身且弗能利，將惡能治天下哉！故吾愿肆志廣欲，長享天下而無害，為之奈何？”斯子由為三川守，群盜吳廣等西略地，過去弗能禁。

李斯恐懼，不知所出，乃阿二世意，欲求容。以書對(duì)曰：“夫賢主者，必且能全道，而行督責(zé)之術(shù)者。督責(zé)之，則臣不敢不竭能以徇其主矣。臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖，莫敢不盡力竭任，以徇其君矣。是故主獨(dú)制于天下，而無所制也，能窮樂之極矣。賢明之主也，可不察耶！故申子曰‘有天下而不恣睢，命之曰以天下為桎梏’者，無他焉，不能督責(zé)，而顧以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之‘桎梏’也。夫不能修申、韓之明術(shù)，行督責(zé)之道，專以天下自適也，而徒務(wù)苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非畜天下者也，何足貴哉！夫以人徇己，則己貴而人賤；以己徇人，則己賤而人貴。故徇人者賤，而所徇者貴，自古及今，未有不然者也。凡古之所謂尊賢者，為其貴也；而所為惡不肖者，為其賤也。夫堯、禹以身徇天下者也，可謂大繆也。謂之為‘桎梏’，不亦宜乎？不知督責(zé)之過也。故韓子曰‘慈母有敗子，而嚴(yán)家無格虜’者，何也？則能罰之加焉必也。故商君之法，刑棄灰于道者。夫棄灰，薄罪也，而被刑，重罰也。彼唯明主為能深督輕罪。夫輕罪且督深，而況有重罪乎？故民弗敢犯也。明主圣王之所以能久處尊位，長執(zhí)重勢(shì)，而獨(dú)擅天下之利者，非有異道也，能獨(dú)斷而審督責(zé)，必深罰，故天下弗敢犯也。今不務(wù)所以不犯，而事慈母之所以敗子也，則亦不察于圣人之論矣。凡賢主者，必將能拂世摩俗，而廢其所惡，立其所欲。故生則有尊重之勢(shì)，死則有賢明之謚也。是以明君獨(dú)斷，故權(quán)不在臣也。然后能滅仁義之涂，掩馳說之口，困烈士之行，塞聰掩明，內(nèi)獨(dú)視聽。故外不可傾以仁義烈士之行，而內(nèi)不可奪以諫說忿爭之辨。故能犖然獨(dú)行恣睢之心，而莫敢逆。若此，然后可謂能明申、韓之術(shù)，而修商君之法。法修術(shù)明，而天下亂者，未之有也。故督責(zé)之術(shù)設(shè)，則所欲無不得矣。群臣百姓，救過不給，何變之敢圖？若此則帝道備，而可謂能明君臣之術(shù)矣。雖申、韓復(fù)生，弗能加也?！睍?，二世悅。

于是行督責(zé)益嚴(yán)，稅民深者為明吏。二世曰：“若此則可謂能責(zé)矣?！毙陶呦喟胗诘?，而死人日成積于市，殺人眾者為忠臣。二世曰：“若此則可謂能督矣?！背?，趙高為郎中令，所殺及報(bào)私怨眾多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：“天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號(hào)曰‘朕’。且陛下富于春秋，未必盡通諸事，今坐朝廷，譴舉有不當(dāng)者，則見短于大臣，非所以示神明于天下。且陛下深拱禁中，與臣及侍中習(xí)法者待事，事來有以揆之。如此則大臣不敢奏疑事，天下稱圣主矣。”二世用其計(jì)，乃不坐廷見大臣，居禁中。趙高常侍中用事，事皆決于高。高聞斯以為言，乃見丞相曰：“關(guān)東群盜多，今上急益發(fā)繇治阿房，聚狗馬無用之物。臣欲諫，為位賤。此真君侯之事，君何不諫？”斯曰：“固也，吾欲言之久矣。今時(shí)上不坐朝廷，上居深宮，吾所欲言者，不可傳也，欲見無間?！备咧^曰：“君誠能諫，請(qǐng)為君侯上問語君?！庇谑勤w高待二世方宴樂，婦女居前，使人告丞相：“上方間，可奏事?！必┫嘀翆m門上謁，如此者三。二世怒曰：“吾常多間日，丞相不來，吾方宴私，丞相輒來請(qǐng)事。丞相豈少我，且固我哉？”趙高因曰：“此殆矣！夫沙丘之謀，丞相與焉。今陛下已立為帝，而丞相貴不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不問臣，臣不敢言。丞相長男由為三川守，楚盜陳勝等，皆丞相傍縣之子，以故楚盜公行，過三川，城守不肯擊。高聞其文書相往來，未得其審，故未敢以聞。且丞相居外，權(quán)重于陛下。”二世以為然。欲案丞相，恐其不審，乃舒人案驗(yàn)三川守與盜通狀。

斯聞之，因上書言高短曰：“臣聞之，臣疑其君，無不危國；妾疑其夫，無不危家。今高有邪佚之志、危反之行，陛下不圖，臣恐其為變也。”二世曰：“何哉？只夫高故宦人也，然不為安肆志，不以危易心，潔行循善，自使至此。以忠得進(jìn)，以信守位，朕實(shí)賢之，而君疑之，何也？且朕少失先人，無識(shí)不習(xí)治，而君又老，恐與天下絕矣。朕非屬趙君，當(dāng)誰任哉？且趙君為人，精廉強(qiáng)力，下知民情，上能適朕，君其勿疑?！崩钏乖唬骸安蝗唬蚋吖寿v人也，無識(shí)于理，貪欲無厭，求利不止，烈勢(shì)次主，求欲無窮，臣故曰殆。”二世乃私告趙高。高曰：“丞相所患者獨(dú)高，高已死，丞相欲為田常所為?！庇谑嵌镭?zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。高治斯，榜掠千余，不勝痛，自誣服。斯所以不死者，自負(fù)有功，實(shí)無反心，上書自陳，幸二世之寤。高使吏棄去弗奏，曰：“囚安得上書！”使其客十余輩，詐為御史、謁者、侍中，更往覆訊斯。斯更以其實(shí)對(duì)，輒使人復(fù)榜之。后二世使人驗(yàn)斯，斯以為如前，終不敢更言。辭服，奏當(dāng)上，二世喜曰：“微趙君，幾為丞相所賣?！本咚刮逍?，論腰斬咸陽市，遂夷三族。李斯已死，二世拜高為中丞相，事無大小，輒決于高。高自知權(quán)重，乃獻(xiàn)鹿謂之馬。二世問左右：“此乃鹿也？”左右曰：“馬也?！倍荔@，自以為惑，乃召太卜令卦之。太卜曰：“陛下春秋郊祀，奉宗廟鬼神，齋戒不明，故至于此?？梢朗⒌露鼾S戒?！庇谑悄巳肷狭铸S戒。日游弋獵。有行人，二世自射殺之?！备吣酥G二世：“天子無故賊殺不辜人，此上帝之禁，天且降殃，當(dāng)遠(yuǎn)避宮以禳之。”二世乃出居望夷之宮。留三日，高劫令自殺也。

田叔者，趙人也。趙王張敖以為郎中。高祖過趙，貫高等謀弒上，發(fā)覺。詔捕趙王，趙有敢隨王者罪三族。唯孟舒，田叔等，自髡鉗，隨王至長安，敖得出。叔為漢中守。文帝召叔問曰：“公知天下長者乎？”叔曰：“故云中守孟舒長者?！鄙显唬骸跋鹊壑檬嬖浦惺嗄暌?，虜曾一入，舒不能堅(jiān)守，無故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。長者固殺人乎？”叔曰：“是乃孟舒所以為長者也。漢與楚相距，士卒疲弊。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害。孟舒知士卒疲弊，不忍出言，士爭臨城死敵，如子為父、弟為兄，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長者也?！庇谑巧显唬骸百t哉孟舒！”復(fù)以為云中守。景帝以田叔為魯相。魯王好獵，相常從入苑中，王輒休相就館舍，相出常暴坐，待王苑外。王數(shù)使人請(qǐng)相曰：“休?！苯K不休，曰：“我王暴露苑中，我獨(dú)何為就舍！”魯王以故不大出游。

循吏傳

太史公曰：“法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼，然身修者，官未嘗亂也。奉職循理，亦可以為治。何必威嚴(yán)哉！”

公儀休為魯相，奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小?？陀羞z相魚者，不受也?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也?！笔橙愣?，拔其園葵而棄之；見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)。云：“欲令農(nóng)士、工女安所仇其貨乎？”

酷吏傳

孔子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格〔格，正〕?！崩鲜戏Q：“法令滋章，盜賊多有?！碧饭唬骸靶旁帐茄砸玻》钫?，治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣，然奸偽萌起，其極也，上下相遁，至于不振。當(dāng)是之時(shí)，吏治若救火揚(yáng)沸，非武健嚴(yán)酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺于職矣。故曰：‘聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎?！率柯劦来笮χ?，非虛言也。漢興，破觚而為圓〔觚，方〕，斫雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚。而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此〔在道德，不在嚴(yán)酷也〕。”