《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》總目_中國(guó)社會(huì)科學(xué)輯刊

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》總目

以學(xué)術(shù)直面中國(guó)——《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》創(chuàng)刊辭

◆鄧正來(lái)

兩個(gè)世紀(jì)前，德國(guó)哲學(xué)家康德曾作過(guò)如是說(shuō)，“使人從自己造成的蒙昧中得到解放，這就是啟蒙;離了別人的指導(dǎo)，就無(wú)能運(yùn)用自己的頭腦，這就是蒙昧;并不缺乏理解力，而是沒(méi)有膽量不受人指導(dǎo)地去運(yùn)用它，這就是給自己造成的蒙昧。要敢于運(yùn)用自己的頭腦，這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的座右銘”?！吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)季刊》(Chinese Social Sciences Quarterly)首卷的問(wèn)世，可以說(shuō)就是香港社會(huì)科學(xué)服務(wù)中心中國(guó)問(wèn)題研究所的研究人員與世界各國(guó)學(xué)界同仁，尤其是中國(guó)內(nèi)地的學(xué)人敢于啟用自己頭腦的產(chǎn)物。

中國(guó)要走向世界，不能沒(méi)有學(xué)術(shù)走出國(guó)門;中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不能缺少理論的作為先導(dǎo);然而這兩種“不能”，更不能缺失學(xué)理探索自由的作為基礎(chǔ)。因此，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》創(chuàng)辦目的之一便是要為海內(nèi)外從事中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的學(xué)者提供自由討論和發(fā)表意見的場(chǎng)所，使所欲言者，有所以言。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》有首卷，便當(dāng)有次卷，從而也就應(yīng)該有其一以貫之的辦刊宗旨。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，亦即自中國(guó)現(xiàn)代化始，中國(guó)的學(xué)術(shù)界就不乏或激進(jìn)或情緒化的“牢騷”文字，亦不少不具時(shí)代使命感的書齋純考據(jù)之學(xué);然而《季刊》是在百年后的今天，亦即中國(guó)跨入現(xiàn)代化新進(jìn)程的氛圍中誕生的，所以，我們以為，時(shí)下的中國(guó)更需要倡導(dǎo)的是學(xué)理的、理性的，且富時(shí)代性的理論探索。因此，直面中國(guó)，以學(xué)術(shù)為本;求索發(fā)展，弘理性精神，便是《季刊》始終不變的宗旨。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》乃是匯集社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科的優(yōu)秀文字而成之書，當(dāng)然這是本大書。不過(guò)本刊決非不分輕重緩急的學(xué)術(shù)展覽，亦非萬(wàn)花筒式的論文輯匯，而是依預(yù)設(shè)將各文稿歸入不同的專欄。這樣，《季刊》就有了下述欄目:主題研討、學(xué)術(shù)專論、海外論壇、學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)、書評(píng)，等等。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》雖是社會(huì)科學(xué)的文集，但它所關(guān)注的卻是一些之于中國(guó)的大問(wèn)題，“希望人們不要把它看做一種意見，而要看做是一項(xiàng)事業(yè)，并相信我們?cè)谶@里所做的不是為某一宗派或理論奠定基礎(chǔ)，而是為人類的福祉和尊嚴(yán)……”(弗蘭西斯·培根)因此需要更多的海內(nèi)外學(xué)界同仁來(lái)關(guān)心它。

總第一期(一九九二年十一月創(chuàng)刊號(hào))

主題研討:中國(guó)現(xiàn)代化

樊　綱　漸進(jìn)式改革與中國(guó)的現(xiàn)代化

楊冠三　工業(yè)化≠現(xiàn)代化

G. Fabre　La　Forteresse Assiegee:

　　　　　Urbanisation et Politique Economique en Chine(1949-2000)

沈大德　吳廷嘉中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化模式的幾點(diǎn)思考

王滬寧　中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中行政發(fā)展的趨向

張曉勁　從官僚政治走向現(xiàn)代民主政治(楚莊答問(wèn)錄)

蕭延中　“毛澤東神話”:現(xiàn)代化的陰影抑或福音?

丁守和　現(xiàn)代化與民主化、科學(xué)化

黎　鳴　自由·民主·科學(xué)

　　　　——“五四”運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化

劉志琴　中國(guó)文化研究的現(xiàn)代化

　　　　——人的主體性覺醒

張顯揚(yáng)　馬克思主義的時(shí)代性

鄭也夫　國(guó)人的“現(xiàn)代化情結(jié)”

學(xué)術(shù)專論

鄧正來(lái)　景躍進(jìn)　建構(gòu)中國(guó)的市民社會(huì)

孫立平　國(guó)家與社會(huì)的結(jié)構(gòu)分化

林毅夫　以改革和發(fā)展求中國(guó)特色

羅榮渠　四十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)(1949—1989)

鄭家棟　新儒家與中國(guó)現(xiàn)代化片論

張　靜　社會(huì)研究的客觀性問(wèn)題

俞可平　歷史是貴族的墳場(chǎng):帕雷托精英理論述評(píng)

海外論壇

E. Bodenheimer　Recent Trends in American Legal Philosophy

P. Van Ness　China and the World: The Transnational Challenge

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

賈　浩　林至敏　改革與國(guó)家能力

書評(píng)

V. Bogdanor　To Chinese Edition of Blackwell Encyclopaedia of Political Science

王鐵崖　評(píng)介·借鑒·發(fā)展

趙寶煦　政治學(xué)的報(bào)春花

總第二期(一九九三年二月)

主題研討:市場(chǎng)與社會(huì)主義

吳敬璉　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義

江　平　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法律機(jī)制和觀念

厲以寧　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度創(chuàng)新

榮敬本　社會(huì)主義與市場(chǎng)

陳錫文　市場(chǎng)取向:中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐與前途

謝遐齡　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與理性主義

鄭也夫　市場(chǎng)與中國(guó)知識(shí)分子

伍柏麟　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義的歷史性選擇

張曉勁　社會(huì)主義市場(chǎng)與市場(chǎng)社會(huì)主義:歷史的探索

胡培兆　建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意義

學(xué)術(shù)專論

唐宗昆　經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)改革

王奮宇　中國(guó)改革與現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)結(jié)構(gòu)變革

王緝思　國(guó)際關(guān)系理論與中國(guó)外交研究

劉力群　中國(guó)財(cái)政的困境與解決的方向

葉　坦　中日近世商品經(jīng)濟(jì)觀略論

黃　平　知識(shí)分子:在漂泊中尋求歸宿

楊念群　地域文化沖突的近代縮影:時(shí)務(wù)學(xué)堂之爭(zhēng)再評(píng)析

陳少明　走向后經(jīng)學(xué)時(shí)代

海外論壇

David Miller　Market Socialism: Why and How

Michael Yahuda　The Negotiations over Hong Kong

呂特肯霍斯特　亞洲發(fā)展中國(guó)家特別是中國(guó)的外國(guó)直接投資

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

干春松　求實(shí)的理念

　　　　——東亞實(shí)學(xué)研究鉤稽

孫立平　總體性社會(huì)研究:對(duì)改革前中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的概要分析

書評(píng)·思考

陳建遠(yuǎn)　探尋現(xiàn)代文明的生長(zhǎng)點(diǎn)

　　　　——評(píng)《當(dāng)代中國(guó)村落家族文化》

徐澤榮　迎接一個(gè)新的偉大文明

　　　　——《市場(chǎng)社會(huì)主義》譯后感

總第三期(一九九三年五月)

主題研討:思想解放與改革開放

于光遠(yuǎn)　發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)觀念變革

吳　象　農(nóng)村改革與小農(nóng)思想變革

胡績(jī)偉　實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮創(chuàng)造幸福人生

吳　江　社會(huì)主義自我批判

王　玨　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與所有制構(gòu)成

馮蘭瑞“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”與進(jìn)一步思想解放

學(xué)術(shù)專論

郭道暉　人權(quán)·社會(huì)權(quán)利與法定權(quán)利

夏　勇　人權(quán)哲學(xué)三題

鄧正來(lái)　市民社會(huì)與國(guó)家

　　　　——學(xué)理上的分野與兩種架構(gòu)

葛延風(fēng)　中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)收入分配問(wèn)題

蕭功秦　從浪漫的民族主義到政治激進(jìn)主義

王中江　現(xiàn)代中國(guó)民族主義的誤區(qū)

錢乘旦　關(guān)于歷史的幾點(diǎn)思考

公丕祥　傳統(tǒng)與現(xiàn)代性:中國(guó)法制現(xiàn)代化的歷史邏輯

劉憶江　說(shuō)儒

　　　　——兼論子夏學(xué)派的歷史地位

海外論壇

Leslie Sklair　Competing Conceptions of Globalization in Sociology

Rosemary Foot　Some Cold War and Post Cold War Comparisons

崔之元　試論中國(guó)加入關(guān)貿(mào)總協(xié)定的利弊

陳新民　憲法概念與憲法變遷

　　　　——論徐道鄰的憲法學(xué)理論

批評(píng)·回應(yīng)

蔣　慶　儒家文化:建構(gòu)中國(guó)式市民社會(huì)的深厚資源

張　銘　關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)論方法統(tǒng)一的問(wèn)題

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

杜　光　經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)

李慎之　辨異與融合

書評(píng)·思考

程　農(nóng)　范式的限度

　　　　——評(píng)李銳先生的《毛澤東的早年與晚年》

顏世安　傳統(tǒng)人物與傳統(tǒng)文化

蔡騏新　視野:文化與歷史

　　　　——評(píng)《在傳統(tǒng)與變革之間》

總第四期(一九九三年八月)

主題研討:市民社會(huì)與中國(guó)

謝維和　社會(huì)資源流動(dòng)與社會(huì)分化:中國(guó)市民社會(huì)的客觀基礎(chǔ)

Arif Dirlik　Civil Society/Public Sphere in Modern China

陳嘉明　黑格爾的市民社會(huì)及其與國(guó)家的關(guān)系

何增科　市民社會(huì)與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán):葛蘭西的理論

方朝暉　市民社會(huì)與資本主義國(guó)家的合法性

William Krammer　A Civil Society

學(xué)術(shù)專論

黃　平　殊途同歸乎?

　　　　——近現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子現(xiàn)象透視

方紹偉　利益關(guān)系均衡論

　　　　——關(guān)于道德與法律的經(jīng)濟(jì)學(xué)

何光滬　一種開放的宗教哲學(xué):今日中國(guó)知識(shí)分子的智慧淵源

陳曉律　對(duì)民主的歷史思索

劉軍寧　自由主義與儒教社會(huì)

賈新民　試析中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的“創(chuàng)新不經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題

袁　方　論語(yǔ)算盤:澀澤榮一經(jīng)濟(jì)倫理思想研究

王家驊　澀澤榮一的“論語(yǔ)加算盤”說(shuō)與日本資本主義發(fā)展

海外論壇

Goh Keng Swee　Singapore's Economic Development

侯家駒　儒家思想與經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)

金日坤　東亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與儒教文化

批評(píng)·回應(yīng)

蔡德麟　郁龍余　東西方文化交流與二十一世紀(jì)

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

苗　壯　東亞經(jīng)濟(jì)社會(huì)思想與現(xiàn)代化

龐　樸　文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化

書評(píng)·思考

曹沛霖　歷史與未來(lái):中國(guó)政治制度研究

王曉毅　中國(guó)農(nóng)村改革的縮影

　　　　——評(píng)《改革中的農(nóng)村與農(nóng)民》

總第五期(一九九三年十一月)

主題研討:毛澤東與中國(guó)百年

廖蓋隆　毛澤東思想和鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論

丁曉強(qiáng)　毛澤東早年思想與陽(yáng)明心學(xué)

鄭　林　毛澤東與中國(guó)文學(xué)

胡哲峰　毛澤東軍事思想與治國(guó)之道

高　華　在“道”與“勢(shì)”之間:毛澤東為發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所作的準(zhǔn)備

阿里夫·德里克　現(xiàn)代主義與反現(xiàn)代主義:毛澤東的馬克思主義

汪澍白　毛澤東與中國(guó)百年

　　　　——從破除迷信到揄?yè)P(yáng)崇拜

學(xué)術(shù)專論

時(shí)憲民　中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)分化與雙二元社會(huì)結(jié)構(gòu)

路　風(fēng)　中國(guó)單位體制的起源和形成

鄧正來(lái)　臺(tái)灣民間社會(huì)語(yǔ)式的研究

楊念群　權(quán)力凝聚的象征

　　　　——湖湘書院與區(qū)域文化霸權(quán)

梁治平　法律的文化解釋

海外論壇

Gordon White　Chinese Socialism and it's Transition

John Knight and Lina Song　Workers in China's Rural Industries

山岡道男　東亞地區(qū)現(xiàn)代化的特征

　　　　　——與歐洲社會(huì)比較

批評(píng)·回應(yīng)

夏維中　市民社會(huì):中國(guó)近期難圓的夢(mèng)

蕭功秦　市民社會(huì)與中國(guó)現(xiàn)代化的三重障礙

童世俊　“后馬克思主義”視野中的市民社會(huì)

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

景躍進(jìn)　“市民社會(huì)與中國(guó)現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)討論會(huì)述要

書評(píng)·思考

朱　英　近世中國(guó)商人的發(fā)展與困境

　　　　——評(píng)《商人與中國(guó)近世社會(huì)》

總第六期(一九九四年二月)

主題研討:社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與中國(guó)改革

李路路　李漢林　王奮宇　中國(guó)的單位現(xiàn)象與體制改革

孫炳耀　中國(guó)社會(huì)團(tuán)體官民二重性問(wèn)題

王　穎　中國(guó)的社會(huì)中間層:社團(tuán)發(fā)展與組織體系重構(gòu)

孫立平　改革前后中國(guó)內(nèi)地國(guó)家、民間統(tǒng)治精英及民眾間互動(dòng)關(guān)系的演變

學(xué)術(shù)專論

張曙光　腐敗與賄賂的經(jīng)濟(jì)分析

葛劍雄　中國(guó)人口:歷史的啟示

李銀河　論中國(guó)人的大概率價(jià)值觀

錢　杭　中國(guó)當(dāng)代宗族的重建與重建環(huán)境

毛　丹　凡圣合一典范的世俗個(gè)性

　　　　——儒家意義世界的近代轉(zhuǎn)置

閻步克　分、合之間:說(shuō)“君子不器”

陸緋云　馬克思·韋伯科學(xué)方法論之?dāng)嘞?/p>

　　　　——價(jià)值中立原則與理想類型方法

張芝聯(lián)　托克維爾與法蘭西第二共和國(guó)

王逸舟　古典主權(quán)概念的當(dāng)代制約

海外論壇

托馬斯·麥卡錫　上承康德傳統(tǒng)的建構(gòu)主義和重構(gòu)主義:羅爾斯與哈貝馬斯觀點(diǎn)之間的對(duì)話

徐澤榮　中老關(guān)系中的地緣戰(zhàn)略因素

金耀基　中國(guó)人的“公”、“私”觀念

景　軍　人罪至重

　　　　——論塞拉姆驅(qū)巫案與美國(guó)史學(xué)的演變

批評(píng)·回應(yīng)

陳樂(lè)民　中西文化交流中之不平衡與前瞻

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

確立學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系　嚴(yán)格學(xué)術(shù)規(guī)范要求

　　　　——記《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》周年志慶

書評(píng)·思考

鄧曉芒　五四精神的失落

　　　　——評(píng)林毓生先生的《中國(guó)意識(shí)的危機(jī)》

總第七期(一九九四年五月)

主題研討:文明的沖突?

海華德·R·小阿爾克　文明的辯證論

王緝思　文明沖突論的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)意義

徐國(guó)琦　美國(guó)文化心理情結(jié)與文明沖突論

馮天瑜　“文明沖突決定論”辨析

學(xué)術(shù)專論

傅劍平　儒家源起論

　　　　——兼論儒家分流之文化意義

任　曉　經(jīng)濟(jì)、文化、政治:東亞經(jīng)濟(jì)成功的三種解釋

葛兆光　道教與中國(guó)民間生活

韓毓?！⊥跛放c當(dāng)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型

海外論壇

石元康　自發(fā)的秩序與無(wú)為而治

朱研蘭　藍(lán)志勇　李　強(qiáng)　關(guān)于中國(guó)勞動(dòng)制度改革模式的理論思考

批評(píng)·回應(yīng)

朱　英　關(guān)于中國(guó)市民社會(huì)的幾點(diǎn)商榷意見

施雪華　現(xiàn)代化與中國(guó)市民社會(huì)

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

阿蘭·佩雷菲特　中國(guó)的保護(hù)主義與英國(guó)的自由貿(mào)易

詹姆斯·海維亞　“東方風(fēng)俗和思維”之考慮

許明龍　十八世紀(jì)歐洲“中國(guó)熱”退潮原因初探

書評(píng)·思考

張汝倫　意識(shí)形態(tài)和學(xué)術(shù)思想論

　　　　——兼與余英時(shí)先生商榷

季衛(wèi)東　社會(huì)變革的法律模式

蔣　慶　柏克的法律思想

總第八期(一九九四年八月)

主題研討:中國(guó)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)研究

林毅夫　農(nóng)業(yè)合作化和效率:理論和中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)

易　綱　中國(guó)貨幣需求的估測(cè)

約翰·奇普曼　田國(guó)強(qiáng)　一個(gè)開放經(jīng)濟(jì)中的跨期一般均衡模型

學(xué)術(shù)專論

鄧正來(lái)　中國(guó)發(fā)展研究的檢視

　　　　——兼論中國(guó)市民社會(huì)研究

周其仁　中國(guó)農(nóng)村改革:國(guó)家和所有權(quán)關(guān)系

胡鞍鋼　中國(guó)政策周期與經(jīng)濟(jì)周期

程　農(nóng)　吉爾茲與二十世紀(jì)的中國(guó)文化話語(yǔ)

楊昭全　中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)關(guān)于中朝邊界沿革及界務(wù)交涉的研究動(dòng)向

黃興濤　辜鴻銘英譯儒經(jīng)論

海外論壇

尤根·哈貝馬斯　民主的三個(gè)規(guī)范性模式

約韓·格林　經(jīng)濟(jì)、國(guó)家與市民社會(huì)

批評(píng)·回應(yīng)

阮　煒　文明的融合?

　　　　——亨廷頓“文明的沖突”引起的思考

魯品越　中國(guó)歷史進(jìn)程與市民社會(huì)之建構(gòu)

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

彼得·歐皮茨　“進(jìn)步”:一個(gè)概念的興衰

梁治平　關(guān)于“進(jìn)步”觀念的幾點(diǎn)思考

劉　東　多元標(biāo)準(zhǔn)下的“進(jìn)步”概念

書評(píng)·思考

董　煊　一種走向意識(shí)形態(tài)化的政治文化

　　　　——評(píng)《法蘭西風(fēng)格:大革命的政治文化》

高　鐘　商會(huì):近代社會(huì)二重變奏中的和弦

　　　　——評(píng)《傳統(tǒng)與近代的二重變奏》

總第九期(一九九四年十一月)

主題研討:中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)變遷

楊　沐　中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的奇跡

　　　　——三十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)調(diào)查的綜合分析

王漢生　改革以來(lái)中國(guó)農(nóng)村的工業(yè)化與農(nóng)村精英構(gòu)成的變化

孫炳耀　鄉(xiāng)鎮(zhèn)社團(tuán)與中國(guó)基層社會(huì)

學(xué)術(shù)專論

黃　平　有目的之行動(dòng)與未預(yù)期之后果

　　　　——中國(guó)知識(shí)分子在五十年代的經(jīng)歷探源

汪　暉　個(gè)人觀念的起源與中國(guó)的現(xiàn)代認(rèn)同

高　毅　在革命與反動(dòng)之間

　　　　——法國(guó)革命熱月時(shí)期金色青年運(yùn)動(dòng)芻論

呂　藝　《河圖》生八卦之謎破解

王子今　論中國(guó)傳統(tǒng)政治形態(tài)的內(nèi)在封閉性

海外論壇

Jurgen Habermas　On the Internal Relation Between the Rule of Law and Democracy

尤根·哈貝馬斯　法治與民主的內(nèi)在關(guān)系

趙曉斌　關(guān)榮佳　中國(guó)的區(qū)域發(fā)展模式和中央與地方關(guān)系分析

吳擷英　中國(guó)財(cái)政巨額赤字的原因及法律對(duì)策

批評(píng)·回應(yīng)

成中英　文化沖突、文化融合與中國(guó)文化的世界化

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

湯一介　現(xiàn)代與“后現(xiàn)代”

總第十期(一九九五年二月)

主題研討:中國(guó)與亞洲地區(qū)安全

閻學(xué)通　中國(guó)的東亞安全政策

王飛凌　冷戰(zhàn)以后中國(guó)的東亞安全政策簡(jiǎn)析

胡偉星　冷戰(zhàn)后的亞太安全與臺(tái)灣問(wèn)題

學(xué)術(shù)專論

翟林瑜　從代理理論看國(guó)有企業(yè)改革的方向

盛　洪　為什么人們會(huì)選擇對(duì)自己不利的制度安排

李培林　中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的“特色”

黃小明　世界事務(wù)中人類實(shí)踐的板塊現(xiàn)象及其哲學(xué)意義

郝雨凡　腐敗與公共秩序體系的建立

王岳川　無(wú)回應(yīng)的傳媒與心性交流的中斷

　　　　——后現(xiàn)代文化語(yǔ)境中的對(duì)話單維化透視

高　柏　現(xiàn)代日本工業(yè)政策的三個(gè)范式及其形成的制度性環(huán)境

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

朱蘇力　跨文化研究中的“社會(huì)控制”

海外論壇

德里克　革命之后的史學(xué):中國(guó)近代史研究中的當(dāng)代危機(jī)

Roberto Mangabeira Unger　宗教與政治關(guān)系的五個(gè)論題:以巴西經(jīng)驗(yàn)為實(shí)例

批評(píng)·回應(yīng)

趙　林　人類文明的演化趨勢(shì)——兼論亨廷頓的“文明的沖突”

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

社會(huì)科學(xué)的規(guī)范化與本土化——學(xué)術(shù)討論會(huì)輯要

東亞現(xiàn)代化歷史經(jīng)驗(yàn)——國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)輯要

羅榮渠　深入探討東亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的新經(jīng)驗(yàn)

小林多加士　東亞:轉(zhuǎn)型現(xiàn)代化的新范式

總第十一期(一九九五年五月)

主題研討:當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)研究

趙曉斌等　中國(guó)小城鎮(zhèn)發(fā)展的動(dòng)力及路向

　　　　　——以廣東東莞為例

譚少薇　蛇口工業(yè)區(qū)的結(jié)構(gòu)化

　　　　——變革與再生產(chǎn)

楊偉民　目前中國(guó)城市居民的社會(huì)態(tài)度研究

學(xué)術(shù)專論

章　錚　從經(jīng)濟(jì)人到可持續(xù)性

　　　　——自然資源經(jīng)濟(jì)學(xué)基本規(guī)范的轉(zhuǎn)變

孟　捷　重農(nóng)主義和《國(guó)富論》體系的本體論批判

寧　騷　論民族沖突的根源

錢乘旦　艱難的發(fā)展

　　　　——論現(xiàn)代化過(guò)程中的失誤現(xiàn)象

王紹光　私人時(shí)間與政治

　　　　——中國(guó)城市閑暇模式的變化

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

葛劍雄　人口與中國(guó)疆域的變遷

　　　　——兼論中國(guó)人口對(duì)外部世界的影響基金報(bào)告

徐友漁　“文革”中紅衛(wèi)兵的行為及其動(dòng)因

張曙光　中國(guó)公共財(cái)政的規(guī)范化和民主化

俞吾金　盧卡奇的社會(huì)存在本體論

張宇燕　論效率與道德的等價(jià)原則

張汝倫　杜威與中國(guó)

何懷宏　清代朱卷研究

李　周　化解農(nóng)村工業(yè)快速發(fā)展對(duì)環(huán)境和資源負(fù)面影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

海外論壇

S. N.艾森斯塔德　現(xiàn)代性與民主的文化方案:若干緊張與問(wèn)題

Eric Foner　黑奴解放時(shí)代美國(guó)自由的意義

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

林毅夫　機(jī)遇與挑戰(zhàn)

　　　　——中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心

道·諾斯　制度變遷理論綱要

總第十二期(一九九五年八月)

主題研討:中國(guó)國(guó)有集體企業(yè)的改革

張維迎　決策權(quán)、剩余索取權(quán)和績(jī)效:中國(guó)國(guó)有企業(yè)改革運(yùn)作的一個(gè)理論分析

邱澤奇　代理、交換與尋租:邊區(qū)城市集體企業(yè)的討論

學(xué)術(shù)專論

景　軍　社會(huì)記憶理論與中國(guó)問(wèn)題研究

肖　耿　中國(guó)的金融改革:制度演變、理論及政策

劉　峰　收付實(shí)現(xiàn)制·權(quán)責(zé)發(fā)生制·現(xiàn)金流動(dòng)制

　　　　——從經(jīng)濟(jì)環(huán)境看會(huì)計(jì)思想的演變

穆光宗　人口老齡化和人口自然逆淘汰

于奇智　?？氯苏撝治?/p>

　　　　——從知識(shí)考古學(xué)的觀點(diǎn)看

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

陳　來(lái)　殷周的祭祀文化與宗教類型

海外論壇

Ulfurid Neumann　1945年以來(lái)德國(guó)法哲學(xué)的發(fā)展

D. G. Johnson　中國(guó)城鄉(xiāng)差距的日益擴(kuò)大及其對(duì)廣東未來(lái)之意義

成中英　當(dāng)代新儒學(xué)與新儒家的自我超越:一個(gè)致廣大與盡精微的追求

崔之元　總統(tǒng)制、議會(huì)制及其他

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

陶東風(fēng)　官方文化與市民文化的妥協(xié)與互滲

　　　　——九十年代中國(guó)文化的一種審視

總第十三期(一九九五年十一月)

主題研討:中國(guó)制度變遷個(gè)案研究

張曙光　放開糧價(jià)取消糧票

　　　　——糧食購(gòu)銷制度變遷研究

盛　洪　外匯額度的交易:一個(gè)計(jì)劃?rùn)?quán)利交易的案例

唐壽寧　行政性一致同意

　　　　——對(duì)中國(guó)公共職能機(jī)構(gòu)改革的一個(gè)解釋

楊曉維　產(chǎn)權(quán)、政府與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化

　　　　——成都自發(fā)股票交易市場(chǎng)的案例

學(xué)術(shù)專論

費(fèi)孝通　從馬林諾斯基老師學(xué)習(xí)文化論的體會(huì)

王銘銘　遠(yuǎn)方文化的謎

　　　　——民族志與實(shí)驗(yàn)民族志

王筑生　社會(huì)變遷與適應(yīng):中國(guó)的景頗與利奇的模式

翟學(xué)偉　中國(guó)人在社會(huì)行為取向上的抉擇

　　　　——一種本土社會(huì)心理學(xué)理論的建構(gòu)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

李銀河　中國(guó)女性的感情與性

海外論壇

關(guān)信基　香港的政治發(fā)展

黃偉邦　三十年的變與不變:香港之發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

Arif Dirlik　似是而非的孔夫子:全球資本主義與儒學(xué)重構(gòu)

總第十四期(一九九六年二月)

主題研討:中國(guó)文化與人類學(xué)

吳燕和　跨越東西方的香港人類學(xué)

李亦園　民間寺廟的轉(zhuǎn)型與蛻變

　　　　——臺(tái)灣新竹市民間信仰的田野調(diào)查研究

蕭鳳霞　婦女何在?

　　　　——抗婚和華南地域文化的再思考

林　舟　臺(tái)灣家庭企業(yè)的文化詮釋

吳燕和　自我與集體:幼兒園里的中國(guó)兒童社會(huì)化

學(xué)術(shù)專論

靳希平　赫拉克利特的邏各斯與西方語(yǔ)言哲學(xué)的開端

盛　洪　法官裁決和公共選擇

張　鳴　戲曲文化視野中的義和團(tuán)的意識(shí)走向

閻學(xué)通　國(guó)家利益的本質(zhì)

郭正林　公共政策的文化分析

　　　　——以中國(guó)農(nóng)村計(jì)劃生育政策為例

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

蔡　窻　勞動(dòng)力遷移和流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

海外論壇

陳膺強(qiáng)　密度、擠迫與私隱

　　　　——都市生活中幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題

張千帆　憲政與民主:論美國(guó)聯(lián)邦政府的三權(quán)分立與政黨統(tǒng)治

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

景躍進(jìn)　政策執(zhí)行的研究取向及其爭(zhēng)論

張曉勁　開拓學(xué)術(shù)研究空間確立學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制

總第十五期(一九九六年五月)

主題研討:中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷(一)

折曉葉　農(nóng)民再合作的制度體系和社區(qū)基礎(chǔ)

　　　　——對(duì)南部中國(guó)一個(gè)超級(jí)村莊的實(shí)地考察

周曉虹　傳統(tǒng)與變遷:中國(guó)農(nóng)民的社會(huì)心理

　　　　——昆山周莊鎮(zhèn)和北京“浙江村”的比較研究

學(xué)術(shù)專論

李路路　私人企業(yè)的人力資本與企業(yè)成功

趙曉斌等　改革后中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)差異和發(fā)展趨勢(shì)分析

李銀河　北京市婚姻質(zhì)量的調(diào)查與分析

王海明等　公平新論

周建漳　“道德人”:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)行為主體的制度假設(shè)分析

陳峰君　論東亞成功的綜合要素:東亞經(jīng)濟(jì)民族主義

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

徐友漁　“文化大革命”中紅衛(wèi)兵行為動(dòng)因的調(diào)查和分析

海外論壇

沙北嶺　中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的邏輯與非邏輯

　　　　——地方主義的發(fā)展

謝　劍　文化因素與人口政策

　　　　——中國(guó)少數(shù)民族的人類學(xué)分析

吳縛龍等　中國(guó)城市土地開發(fā)方式的轉(zhuǎn)變與城市空間結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)造

阮新邦　后設(shè)理論、個(gè)人觀與社會(huì)科學(xué)本土化

學(xué)術(shù)評(píng)述

鄧正來(lái)　國(guó)家與社會(huì)

　　　　——中國(guó)市民社會(huì)研究的研究

總第十六期(一九九六年八月)

主題研討:中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷(二)

王曉毅　家族制度與鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展

　　　　——廣東和溫州兩地農(nóng)村的比較研究

胡必亮　“關(guān)系”規(guī)則與資源配置

　　　　——對(duì)湖北、山西、陜西、廣東、浙江五省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的典型調(diào)查研究

李　靜　中國(guó)的移民與同化

學(xué)術(shù)專論

翁乃群　蠱，性和社會(huì)性別

　　　　——關(guān)于我國(guó)西南納日人中蠱信仰的一個(gè)調(diào)查

劉援朝　云南麗江縣普米族的親屬制度與婚姻

王銘銘　宗族、社會(huì)與國(guó)家

　　　　——弗里德曼理論的再思考

李　猛等　單位:制度化組織內(nèi)部機(jī)制

納日碧力戈　種族與民族觀念的互滲與演進(jìn)

　　　　　　——兼及民族主義的討論

錢乘旦　歐洲民族問(wèn)題的歷史軌跡

潘緩銘　社會(huì)調(diào)查，何謂真實(shí)

　　　　——兼談問(wèn)題卷調(diào)查法與個(gè)案訪談法的爭(zhēng)論

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

何懷宏　清代朱卷的應(yīng)試功能

海外論壇

陳弘毅　香港過(guò)渡期研究的范式初探

B·柯蘭君　中國(guó)現(xiàn)代化和文化認(rèn)同

總第十七期(一九九六年十一月)

主題研討:社會(huì)科學(xué)與中國(guó)

鄧正來(lái)　關(guān)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)自主性的思考

汪　暉　再思學(xué)術(shù)與社會(huì)

汪丁丁　“連續(xù)性”假設(shè)的社會(huì)科學(xué)含義

學(xué)術(shù)專論

羅榮渠　走向現(xiàn)代化的中國(guó)道路

　　　　——有關(guān)近百年中國(guó)大變革的一些理論問(wèn)題

石　磊　競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)合約與隱性激勵(lì)

楊乃喬　視域的融合與意義的讓位

　　　　——在經(jīng)學(xué)玄學(xué)化的破壞性誤讀中走向自覺的中國(guó)古典詩(shī)學(xué)

孟　捷　李嘉圖體系的構(gòu)造與前提

俞吾金　盧卡奇的社會(huì)存在本體論

主題書評(píng):《儒家思想與民主思想的邏輯結(jié)合》

蔣　慶　超越西方民主·回歸儒家本源

　　　　——讀《儒家思想與民主思想的邏輯結(jié)合》有感而作

楊念群　“應(yīng)然態(tài)”民主觀的現(xiàn)代范本

　　　　——評(píng)鄧小軍新著的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯

鄧小軍　學(xué)術(shù)規(guī)范與價(jià)值觀念

　　　　——回應(yīng)蔣慶先生、楊念群先生對(duì)《儒家思想與民主思想的邏輯結(jié)合》一書的批評(píng)

海外論壇

張千帆　資本主義之分析一項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究

盛慶王來(lái)　從西方道德哲學(xué)談天理、國(guó)法和人情

總第十八、十九期(一九九七年五月)

主題研討:中國(guó)——現(xiàn)代與后現(xiàn)代

丁爾蘇　王　賓　王岳川　王一川　余　虹　陳曉明　張頤武　徐友漁　程文超　后現(xiàn)代與中國(guó)文化建設(shè)

學(xué)術(shù)專論

汪丁丁　知識(shí):互補(bǔ)性與本土性

柯榮柱　長(zhǎng)期談判的均衡問(wèn)題:制度變遷和博弈

　　　　——兼論“科斯定理”的改進(jìn)

應(yīng)　星　社會(huì)支配關(guān)系與科場(chǎng)場(chǎng)域的變遷

　　　　——1895—1913年的湖南社會(huì)

楊念群　西醫(yī)傳教士的雙重角色在中國(guó)本土的結(jié)構(gòu)性緊張

李　螲　個(gè)體權(quán)利與整體利益關(guān)系:婚內(nèi)強(qiáng)奸在中國(guó)的法律社會(huì)學(xué)分析

李建盛　名制、知識(shí)、審美:先秦文化的語(yǔ)境中的莊子思想

葉振宇　無(wú)罪推定在中國(guó)實(shí)施的成本分析

謝慶生　廣州市的外省民工社群——中國(guó)民間社會(huì)的再現(xiàn)

楊　春　香港投資因素與珠江三角洲的城市化:回顧與前瞻

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊研究基金論文

俞吾金　盧卡奇的社會(huì)存在本體論

主題書評(píng):《中國(guó)制度變遷的案例研究(第1集)》

周其仁　研究真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)——科斯研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法及其在中國(guó)的實(shí)踐

張　軍　路在何方?中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的選擇

再讀《中國(guó)制度變遷的案例研究(第1集)》

張曙光　推進(jìn)實(shí)證和融入主流——答謝周其仁和張軍博士

楊曉維　中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)方法的選擇及其他——兼答對(duì)《案例集》的評(píng)論

張宇燕　真實(shí)的世界與想象的世界

海外論壇

萊　曼　開寨始祖崇拜及其與東南亞北部及中國(guó)西南邊疆民族的政治制度的關(guān)系

Lowell Dittmer　比較視野下的東亞非正式政治

王飛凌　國(guó)際政治秩序與國(guó)際關(guān)系理論

　　　　——關(guān)于國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)的作用的一個(gè)思辨

學(xué)術(shù)評(píng)論

朱恩平　中國(guó)文化自然觀之真義

張　靜　多重角色的選擇邏輯和利益相對(duì)性

胡文輝　早期方術(shù)研究的興起——評(píng)《睡虎地秦簡(jiǎn)日書研究》

總第二十期(一九九七年八月)

主題研討:中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)學(xué)個(gè)案研究

張曙光　政府、農(nóng)民和市場(chǎng)

　　　　——山東惠民“大市場(chǎng)”要滅“小”市場(chǎng)與浙江義烏小市場(chǎng)變成大市場(chǎng)案例的比較和分析

評(píng)論

余永定　對(duì)《政府、農(nóng)民的市場(chǎng)》一文的評(píng)論

李曉西　對(duì)張曙光教授《政府、農(nóng)民和市場(chǎng)》報(bào)告的評(píng)議

張　軍　改革后中國(guó)農(nóng)村的非正規(guī)金融部門:溫州案例

評(píng)論

唐壽寧　對(duì)非正規(guī)金融部門的解釋的一個(gè)補(bǔ)充

王國(guó)剛　規(guī)范民間金融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

劉守英　中國(guó)農(nóng)地集體所有制的結(jié)構(gòu)與變遷:來(lái)自于村莊的經(jīng)驗(yàn)

評(píng)論

溫鐵軍　小農(nóng)均平地權(quán)與農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)

　　　　——評(píng)“中國(guó)農(nóng)地集體所有制的結(jié)構(gòu)與變遷:來(lái)自于村莊的經(jīng)驗(yàn)”

陳劍波　工業(yè)化、市場(chǎng)化與家庭經(jīng)營(yíng)的農(nóng)地制度

　　　　——對(duì)《中國(guó)農(nóng)地集體所有制的結(jié)構(gòu)與變遷:來(lái)自于村莊的經(jīng)驗(yàn)》一文的評(píng)論

學(xué)術(shù)專論

鄧正來(lái)　哈耶克的社會(huì)理論

王　賓　漢語(yǔ)思維/審美問(wèn)題的語(yǔ)言學(xué)探究

王銘銘　超越文化的局限本土人類學(xué)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)的思考

主題書評(píng):《中國(guó)國(guó)家利益分析》

評(píng)論

宋新寧　國(guó)家利益的理論認(rèn)識(shí)

鄧　勇　中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義國(guó)家利益觀述評(píng)

　　　　——評(píng)閻學(xué)通《中國(guó)國(guó)家利益分析》

王正毅　國(guó)家利益是合法性相互制約的利益

　　　　——兼評(píng)閻學(xué)通《中國(guó)國(guó)家利益分析》

回應(yīng)

閻學(xué)通　國(guó)家利益的分析方法

　　　　——對(duì)部分《中國(guó)國(guó)家利益分析》批評(píng)的討論

討論

王輯思　張小勁　秦亞青　景躍進(jìn)　金燦榮　許振洲

學(xué)術(shù)評(píng)論:《建設(shè)一個(gè)協(xié)力盡責(zé)的世界的綱領(lǐng)》

姜義華　規(guī)制新世紀(jì)人類發(fā)展總體方略的方法論芻議

楊念群　唯理主義的社會(huì)改造設(shè)計(jì)與文化傳統(tǒng)

何懷宏　共識(shí)與分歧

郭志剛　對(duì)于《建設(shè)一個(gè)協(xié)力盡責(zé)的世界的綱領(lǐng)》的評(píng)論

附錄:建設(shè)一個(gè)協(xié)力盡責(zé)的世界的綱領(lǐng)

總第二十一期(一九九七年十一月)

主題研討:中國(guó)社會(huì)科學(xué)與社會(huì)調(diào)查

編者按語(yǔ)

丁國(guó)輝　從數(shù)據(jù)分析的角度看社會(huì)調(diào)查

阮新邦　深層描述與定性社會(huì)調(diào)查

馬　勤　實(shí)證式社會(huì)調(diào)查研究的再思:作用與限制

學(xué)術(shù)專論

陳向明　從范式的角度看社會(huì)科學(xué)研究的質(zhì)量評(píng)價(jià)

制度與結(jié)構(gòu)變遷研究課題組　作為制度運(yùn)作和制度變遷方式的變通

萬(wàn)俊人　正義理念的倫理表達(dá)與政治建構(gòu)

　　　　——羅爾斯《正義論》與《政治自由主義》合論

中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊基金論文

張汝倫　胡適與杜威

　　　　——一個(gè)比較思想史的研究

主題書評(píng)《充分信息與國(guó)有企業(yè)改革》

評(píng)論

張曙光　信息、市場(chǎng)和產(chǎn)權(quán)

　　　　——兼評(píng)林毅夫等著《充分信息與國(guó)有企業(yè)改革》

袁志剛　國(guó)有企業(yè)改革的關(guān)鍵何在

　　　　——評(píng)林毅夫等著《充分信息與國(guó)有企業(yè)改革》

汪丁丁　直面現(xiàn)象的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　　　——評(píng)林毅夫等著《充分信息與國(guó)有企業(yè)改革》

回應(yīng)

林毅夫　蔡　窻　李　周　再論中國(guó)國(guó)有企業(yè)問(wèn)題所在與出路選擇

　　　　　　　　　　　　——對(duì)一些批評(píng)意見的回應(yīng)

海外論壇

邁克爾·達(dá)頓　翻譯理論:后殖民主義的位格

朱曉陽(yáng)　懲罰與轉(zhuǎn)變中的鄉(xiāng)村社會(huì)

總第二十二期(一九九八年二月)

主題研討:中國(guó)農(nóng)村發(fā)展建設(shè)

王志波　農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)中的公共選擇問(wèn)題

　　　　——上海市松江縣小昆山案例分析

毛　丹　鄉(xiāng)村組織化和鄉(xiāng)村民主

　　　　——浙江蕭山市尖山下村觀察

學(xué)術(shù)專論

汪　暉　科學(xué)作為世界構(gòu)造與合法化知識(shí)

方朝暉　從“學(xué)問(wèn)”與“學(xué)科”之別看中學(xué)與西學(xué)之關(guān)系

盛　洪　競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是如何形成的?

　　　　——聯(lián)通進(jìn)入電信業(yè)后的案例研究

項(xiàng)　飚　逃避、聯(lián)合與表達(dá):“浙江村”的故事

于奇智　理解與誤解:福柯在中國(guó)

海外論壇

全球民主:轉(zhuǎn)型和邊界問(wèn)題

　　　　 ——戴維·海爾德訪談錄

王遠(yuǎn)嘉　新馬克思主義“國(guó)家理論”之評(píng)析

學(xué)術(shù)評(píng)論

何增科　市民社會(huì):民主化的希望還是偶像

　　　　——八十年代以來(lái)國(guó)外市民社會(huì)研究述評(píng)

總第二十三期(一九九八年五月)

主題研討:哈耶克與自由秩序

編者按語(yǔ)

張曙光　秩序生發(fā)和規(guī)則形成:進(jìn)化的和立憲的

　　　　——哈耶克和布坎南自由主義理論辨析

蘇　力　哈耶克自由論證的得與失

楊春學(xué)　從無(wú)知到自由的邏輯

　　　　——對(duì)哈耶克式自由主義的理解

學(xué)術(shù)專論

童世駿　理性、真理和實(shí)踐

　　　　——科學(xué)哲學(xué)中的實(shí)證論、實(shí)在論和實(shí)用主義

姜汝祥　意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論

程美寶　地域文化與國(guó)家認(rèn)同

　　　　——晚清以來(lái)“廣東文化”觀的形成

鄭曉云　文化的碰撞與調(diào)適

　　　　——基諾族與西雙版納傣族當(dāng)代文化變遷的人類學(xué)比較研究

張祥平　從一階均衡到二階均衡

　　　　——經(jīng)濟(jì)分析框架的擴(kuò)展和若干結(jié)論

柯榮住　鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)及其改革中的利益分配

　　　　——一個(gè)三方博弈模型

陳宗勝等　中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化進(jìn)程研究

曹正漢　公有制經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)權(quán)界定規(guī)則與公有化的微觀基礎(chǔ)

　　　　——對(duì)50年代中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化動(dòng)因的一個(gè)微觀解釋

錢民輝　社會(huì)轉(zhuǎn)型:中國(guó)職業(yè)教育面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展

海外論壇

周錫瑞　蘭　京　中國(guó)地方精英與支配模式導(dǎo)論

朱秋霞　家族、網(wǎng)絡(luò)家族和家族網(wǎng)絡(luò)在村莊行政權(quán)力分配中的作用

學(xué)術(shù)評(píng)論

張憲初　國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議述評(píng)

總第二十四期(一九九八年八月)

主題研討:基礎(chǔ)理論研究

編者按語(yǔ)

唐壽寧　投資活動(dòng)中的秩序

王海明　孫　英　異化論

學(xué)術(shù)專論

林毅夫　改革與發(fā)展

　　　　——東亞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

王銘銘　國(guó)家與社會(huì)關(guān)系史視野中的中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府

董正華　現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程

　　　　——論韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣土地制度從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變

李新春　中國(guó)的家族制度與企業(yè)組織

金祥榮　柯榮住　賴文洪　轉(zhuǎn)到以改善制度安排的動(dòng)態(tài)效率為中心的改革

　　　　——以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)股份合作制為例的研究

王曉麗　試論邊緣文化

　　　　——現(xiàn)代文化的平面研究

海外論壇

P. Bourdieu 教授訪談錄

Jeffrey C. Alexander　The Reality of Reduction: The Failed Synthesis of Pierre Bourdieu (Ⅰ)

E·H·埃爾德　葛小佳　變遷社會(huì)中的人生

　　　　　　　　　　　——生命歷程及其中國(guó)的實(shí)例