小說不是“實用指南”
小說不是“實用指南”
小說不是“實用指南”
一部職場小說《杜拉拉升職記》的暢銷,催生了一系列“職場小說”的誕生,但成功者寥寥可數(shù)?!抖爬氂洝繁怀霭嫔贪b為“小說版職場指南”。于是,隨后跟進的職場小說作者,以及職場小說的閱讀追捧者,都試圖或是提供對職場生存有指導(dǎo)效果的實用信息,或是熱衷于從職場小說中尋找有助自己在職場“春風得意”的秘笈。其結(jié)果是寫作者挖空心腸,也煎熬不出多少對職場人士管用的“秘制膏丹”;那些職場人士也總是失望于難以從小說中找到平步青云的階梯……
不僅僅是職場小說,我們不難從眾多類型小說中找到標榜可以作為“實用指南”的影子,諸如《官場是門技術(shù)活兒》,如果誰以為看了這類官場小說,就擁有了步步升官的法寶,或考公務(wù)員時可以輕易過關(guān),那就真的要被人視做“腦殘”了;再如有一部名《男人幫》的小說,腰封上標明可看作“愛情指南”,我翻了翻,無非就是寫幾對青年男女的婚戀糾葛,如果誰以此小說為“愛情指南”,企圖找到理想中的“白馬王子”或“窈窕淑女”,恐怕也是癡人說夢……這類打著“實用指南”旗號的類型小說,與魯迅當年譏諷過的《作文秘訣》一樣,都是利用讀者的功利之心,誤導(dǎo)讀者趕緊從錢包內(nèi)往外掏銀子。類型小說如果沿著這樣的路徑走下去,大概離壽終正寢也就不遠了。
這樣一種實用主義的創(chuàng)作趨向和閱讀心理之所以大行其道,與我們所處時代環(huán)境的風氣密切相關(guān)。因為一個社會如果普遍以追逐財富作為成功的標志,以擁有車子、房子、票子,成為“高富帥”、“白富美”作為人生奮斗的主要目標,必然會使得人們對物質(zhì)利益的追求欲望過度膨脹,從而導(dǎo)致心靈的扭曲、精神的荒蕪。一切都功利化、物質(zhì)化、實用化了。這也使得一些人,雖然錢包鼓起來了,幸福指數(shù)卻在下降;雖然酒足飯飽,卻“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”,因為他們看到自己吃的是“肉”,有的人吃的已是海參鮑魚,心理照舊不平衡……我們應(yīng)該警醒地看到,這種過度功利化的價值取向也正在侵蝕、污染著文學(xué)創(chuàng)作和閱讀這方精神圣地。
無論是小說還是其他文學(xué)體裁,所關(guān)注的都是人的精神、情感、心靈、人格,它沒有義務(wù)“指導(dǎo)”人們解決實際生活中的問題,它要努力構(gòu)建和尋找的是人類的精神家園。雖然人們有時可以從作品中獲得一些有實用價值的生活經(jīng)驗和信息,但提供實用信息并不是文學(xué)的主旨。曹雪芹在《紅樓夢》中寫到茄子有若干種燒法,并非要向讀者介紹烹飪技術(shù),而意在表現(xiàn)大戶人家生活的精致、講究和奢侈。任何將文學(xué)“功利化”、“實用化”的行為,都是曲解、誤導(dǎo)了文學(xué)本應(yīng)具有的審美功能。
創(chuàng)作者如果抱著為讀者提供“實用指南”的心理,注定不會寫出好的作品。因為文學(xué)的功能、核心價值與生活“實用指南”相差十萬八千里?!抖爬氂洝返淖髡呃羁稍谛蜓灾姓劦剿膭?chuàng)作理念:“好書應(yīng)該做到集中地提供邏輯的、生動的、有效的信息……這些經(jīng)驗是要容易理解和記憶的,實用的,并且是有意思的,還要周到而通用,能上升到常識甚至原則的境界,以便人們達觀地遵從及現(xiàn)實的獲益?!弊髡哌@是在跟我們談小說創(chuàng)作,還是談某類工具書的編撰?在這樣一種創(chuàng)作理念指導(dǎo)下,我們不難理解自《杜拉拉升職記》后,這位作者為何曇花一現(xiàn),再也看不到她有什么像樣的作品問世了。
她初出茅廬寫了一本暢銷書,就以為領(lǐng)悟了文學(xué)的堂奧。但從她的創(chuàng)作談中看出,她并未弄明白什么才是優(yōu)秀的偉大的小說。但愿她能逃出那個很多作者經(jīng)歷的“魔咒”:閃亮登場后便永遠黯然退場。
2013.6
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