現(xiàn)在來說“點檢作天子”故實。

周世宗認(rèn)為天下秩序要由中原帝國而不是草原帝國來安排，所以有率軍親征契丹之舉。就在瓦橋關(guān)，正是柴榮躊躇滿志的時刻，那個改變中國命運的小小物什，那個“熟皮口袋”不可思議地出現(xiàn)了。

柴榮是一個有英雄氣又滿懷王道理想的君王。他勤于政務(wù)，南征北討中，常常在路上閱覽四方文書。瓦橋關(guān)，秘書送來的文書中，夾入了這只熟皮口袋。詭異的是，這個熟皮口袋里有塊木板，上面題寫著五個漢字，《宋史·太祖本紀(jì)》記錄這五個字是：

點檢作天子。

《舊五代史·周世宗紀(jì)》的說法則是三個字：

點檢做。

在這一個環(huán)節(jié)中，我選擇《宋史》來完成講述。

史稱這塊木板為“三尺”，但我懷疑記錄的真實性，文書中夾帶一塊這么大的木板不合常情，何況只有五個字。我認(rèn)為如果是“尺三”也即“一尺三”或許比較合理。歷史記錄中最讓我頭痛的就是關(guān)于物什規(guī)格或規(guī)模的數(shù)字描述。不僅僅是度量衡方向的歷代差異需要換算，主要是：那個數(shù)字不合理。在這樣的時刻，我傾向于尋找一個合理的解決方案。最簡潔的解決方案就是：質(zhì)疑歷史記錄，善意地理解記錄者可能的“筆誤”或“傳寫失誤”，而后尋找自以為合理的數(shù)字。在這一個回合中，“尺三”而不是“三尺”是我認(rèn)為比較合理的數(shù)字。

這五個字相當(dāng)于一句預(yù)言，如果應(yīng)驗，就叫讖語。

柴榮之前，宮廷里、江湖上，流傳了太多太多的讖語，那就是一個個應(yīng)驗了的預(yù)言。

據(jù)說遠古的唐堯在他一百歲那年得到一個封裝很嚴(yán)的《河圖》，內(nèi)中就有八個字的預(yù)言：“帝當(dāng)樞百，則禪于虞?！眻虻壅跇袡C管理百神，但是要傳禪給虞舜。不久，他就把帝位禪讓給了虞舜。

此后各類讖語的記錄史不絕書。

順便說幾句，我不認(rèn)為這類讖語可以在“迷信”判詞的輕佻包裝之后，棄之如敝屣。浩瀚杳冥中，不可知的世界遠遠大于已知世界。按照J(rèn).G.弗雷澤《魔鬼的律師——為迷信辯護》的意見：人類從錯誤的前提出發(fā)，經(jīng)常可以獲得正確的結(jié)論，愚昧往往會不可思議地轉(zhuǎn)變?yōu)槊髦恰６鞣N“迷信”都有人類學(xué)的來源，不可小覷。我不是一個唯物主義者，也不喜歡“迷信”這個詞兒。

我想象中的柴榮，這會兒坐在行輦之上，有機會回憶，自有文字記錄以來遙遠的讖語故實。

秦始皇時流傳著讖語“楚雖三戶，亡秦必楚”——可不，起兵滅亡嬴秦的就是陳勝的“大楚”、項羽的“西楚”嘛！

漢末流傳著讖語“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”——可不，“火生土”，自居于“火德”的“蒼天”大漢從此之后再無重振之機，而為“土德”的“黃天”曹魏政權(quán)所替代。

南朝宋時流傳著讖語“湘中出天子”——可不，南朝湘東王劉彧殺掉廢帝劉子業(yè)，做了南朝宋的皇帝。

……

距離柴榮比較近的一個讖語故實是關(guān)于石敬瑭的。說后梁開平年間，潞州（今山西長治）行營官員上奏：縣里有鄉(xiāng)民伐樹，樹倒后，自分為二，中有六字：“天十四載石進”。梁帝將奏章并送來的樹干藏于武庫，時人都不知道什么意思。到石敬瑭做了皇上，有識者就說：取“四”字外面兩畫放到“天”字兩傍，就是“丙”字；“四”字去掉中間兩畫加“十”字，就是“申”字。石敬瑭即位之年，就是“丙申”之年?！斑M”就是“晉”，“石”乃是敬瑭之姓。還有一種解釋：“天十四載石進”，意思是說“天佑滅后十四載石氏興于晉”。果然，天佑二十年時唐莊宗建號，改同光元年，至清泰三年，石敬瑭即位；從后唐莊宗建號到石敬瑭稱帝，凡十四載。（見《舊五代史》引《五代史闕文》）

這類故實很像“拆字”游戲。不過這個游戲正在糾纏著大帝柴榮。

距離更近也更詭異的讖語是養(yǎng)父郭威告訴他的。

大約十年前，郭威已經(jīng)預(yù)知了將有“趙氏”當(dāng)為天子的讖語，并辣手處理了一起事件。這個讖語故實，《舊五代史》有完整記錄。

在郭威大軍反叛后漢隱帝劉承祐，進軍京師后，按照王峻的意見，有了一場劫掠。但在劫掠時，發(fā)生了一個令人意外的事件，這是歷來劫掠中不曾有過的一次反抗事件。反抗者是后漢的一位中級軍官防御使趙童子。

史稱這位趙童子“知書善射”，知書達理而且善于騎射。他在城中看到郭威兵士如此紛擾京師，大為不平，于是在市民中大呼：“樞密郭太尉，志在清君側(cè)，安邦定國，所謂‘兵以義舉’。大軍當(dāng)然是義軍。現(xiàn)在一幫鼠輩竟敢如此剽掠，這是強盜，不是義軍，也定不是太尉的本意！有來犯者一律格殺勿論！”

趙童子于是帶領(lǐng)幾個鄉(xiāng)鄰，在小巷口，搬個馬扎坐下，張弓搭箭，凡是看到有軍人來搶劫，一律射殺。居然在大亂中保全了這一片社區(qū)幾千家人沒有遭到生命財產(chǎn)損失。這期間，也有鄉(xiāng)鄰們感謝他的保護，專門給他送來金帛表示慰問或回報。一時間，趙童子坐著的馬扎旁，堆壘起來各種財貨像小山一樣。

趙童子看到后笑著說：“請各位別侮辱我，我豈是求利的昏人??！”說著將這些財貨盡歸其主。

郭威聽說這個事件后，感到驚異。他暗暗地對養(yǎng)子柴榮說：“我曾經(jīng)聽到一個人間讖語，說：‘趙氏合當(dāng)為天子?！矣^察，這位趙童子，才略、度量，不是一般人物，很可能應(yīng)在這個讖語上。不早除去此人，我與你能保證咱們的位子嗎？”

于是，郭威動了辣手，按《舊五代史》的說法就是：“使人誣告，收付御史府，劾而誅之”，讓人誣告趙童子，收付給司法部門，審判后殺了他。

《舊五代史》據(jù)此評論道：自從郭威病死不到十年，而皇宋有了天下。看來這個關(guān)于“趙氏”的讖語還是應(yīng)驗了。于此可以知道“王者不死”這真是很真實的故實?。?/p>