四、結(jié)構(gòu)的原則及要求

(一)原則

1.要正確反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

文章是客觀世界的反映。反映什么呢?就是反映客觀事物的矛盾運(yùn)動。矛盾普遍存在于事物發(fā)展的一切過程中，又貫穿于一切過程的始終。舊過程完結(jié)了，新過程發(fā)展。新過程又包含著新的矛盾，開始它自己的矛盾發(fā)展史。文章的結(jié)構(gòu)形式所要表現(xiàn)的，就是客觀事物發(fā)展過程中的矛盾運(yùn)動，即事物本身的矛盾發(fā)展史。文章的結(jié)構(gòu)雖然是多種多樣的，千變?nèi)f化的，但是結(jié)構(gòu)形態(tài)和它所反映的事物的運(yùn)動規(guī)律、內(nèi)部聯(lián)系，在總體上是一致的。比如，記敘性的文章從序幕到開端、發(fā)展、高潮、結(jié)束的總體順序和客觀事物的矛盾運(yùn)動過程，即從矛盾的孕育到矛盾的產(chǎn)生、變化、激化和解決，基本上是吻合的。論說文的文章從提出問題到分析問題、解決問題的脈絡(luò)，與人們在客觀事物面前觀察矛盾、認(rèn)識矛盾、處理矛盾的過程基本上也是一致的。所以給文章安排結(jié)構(gòu)時，一定要考慮到這個特性，在追求結(jié)構(gòu)的多樣性的同時，還不能超越結(jié)構(gòu)本身的這個客觀規(guī)定性。

2.要服從表現(xiàn)主題的需要

文章結(jié)構(gòu)的宗旨是為了更好地表現(xiàn)主題。因此，設(shè)計開頭結(jié)構(gòu)、籌劃層次段落、運(yùn)用銜接照應(yīng)等，都要以主題為綱，否則，即使用了最巧妙的結(jié)構(gòu)也沒有用。劉勰在《文心雕龍·附會》中提出“務(wù)總綱領(lǐng)”的要求。他認(rèn)為只有抓住事物的綱領(lǐng)，抓住文章所要表達(dá)的主題思想，才能“驅(qū)萬途于同歸，貞百慮于一致;使眾理雖繁，而無倒置之乖;群言雖多，而無棼絲之亂”。反之，離開了綱領(lǐng)，離開了主題，就必然出現(xiàn)“統(tǒng)緒失宗”、“義脈不流”等弊病。為主題服務(wù)，是文章結(jié)構(gòu)的一條基本原則。

3.要適應(yīng)不同體裁的特點(diǎn)

不同體裁的文章，由于反映生活的容量、表現(xiàn)手段、表達(dá)方式的不同，就形成了各具特色的結(jié)構(gòu)形態(tài)。詩歌，表達(dá)情感，分行分節(jié)，界限分明;戲劇，反映矛盾沖突，分幕分場，脈絡(luò)清晰;電影，是一次過的立體藝術(shù)，靠“蒙太奇”連接視點(diǎn)的變換，造成影片的連續(xù)運(yùn)動。以一般文章而論，結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)也有明顯的區(qū)別。如記敘文，偏重于記人敘事，應(yīng)把有關(guān)的人物、事件放在顯著地位，一般是通過事情的發(fā)展過程或人物活動的軌跡來布局的。而議論文，偏重于說理，它受事物的內(nèi)部規(guī)律和邏輯聯(lián)系的影響，而不受時間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境等因素的影響，因此，它是按照倫理的條理性和邏輯性來布局的?？傊Y(jié)構(gòu)應(yīng)與體裁協(xié)調(diào)一致，這樣，文章才“得體”。

4.不拘成法，富于變化

各種文體雖有一定的結(jié)構(gòu)模式，但不是一個固定的框框。因?yàn)榭陀^事物千變?nèi)f化，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩，作為客觀事物的反應(yīng)的文章，其結(jié)構(gòu)形式也應(yīng)當(dāng)富于變化和多種多樣。那種把結(jié)構(gòu)形式看成凝固不變的程式，在寫作時墨守成規(guī)，亦步亦趨，是難以創(chuàng)新的。馬克思曾批評“指定的表現(xiàn)方式”的錯誤:“你們贊美大自然悅?cè)诵哪康那ё內(nèi)f化和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢?”(《評普魯士最近的書報檢查令》，《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第7頁)所以，我們在遵循結(jié)構(gòu)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，也要大膽創(chuàng)新，做到形式新穎、多樣化。

(二)要求

結(jié)構(gòu)是文章的外在形態(tài)，要使文章成為一個有機(jī)整體，這就要求結(jié)構(gòu)應(yīng)做到下面四點(diǎn)要求:

1.嚴(yán)謹(jǐn)

指的是層次段落的劃分精當(dāng)細(xì)致、無懈可擊;思想周到，組織嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)緊湊，沒有掛一漏萬、顧此失彼的情形，沒有顛三倒四、破綻百出的毛病，而是匠心經(jīng)營、天衣無縫。

2.完整

指的是線索連貫，首尾圓合，有過渡，有照應(yīng)，沒有主干不清、缺頭少尾、殘缺不全的毛病。

3.自然

是指行止自如，順理成章，不矯揉造作，不刻意雕琢，既沒有雕鑿的斧跡，更不是牽強(qiáng)的拼湊;它像行云流水，“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”(蘇軾《答謝民師書》)。

4.勻稱

是指劃分層次段落要適度，搭配相當(dāng)，詳略有別，疏密有致，沒有比例失調(diào)、臃腫龐雜的現(xiàn)象出現(xiàn)。

閱讀與探究

1.閱讀下列兩則短文，為其擬個標(biāo)題，要求每則短文的標(biāo)題不少于三個。

(1)神龍見首不見尾，遮去一半;雪上空留馬行處，掩去一半;待月西廂，迎風(fēng)戶開，妙在一半;懷抱琵琶，美人遮面，魅在一半……江湖術(shù)士稱“半側(cè)”，地頭上土豪稱“半城”，風(fēng)雅宰相賈似道自題“半閑堂”，梁妃徐娘半老常作“半面妝”……大千世界眾生百態(tài)，半遮半露，引人入勝。

欲知美學(xué)三味，再看三點(diǎn):

某些官員收入，小民只知一半，多數(shù)存款何來?閑人休得打聽。道理古為今用，消費(fèi)洋為中用，半盤西北，美味適度。

某些選舉，新聞?wù)绽龍蟮酪话?。公布預(yù)定的選舉結(jié)果，掩去精彩的選舉程序，選民勿須苛求加強(qiáng)透明度，透明就沒味兒了。

“文革”內(nèi)幕，揭開一半，另一半藏在檔案館里。打破砂鍋問到底的人都是迂夫子，不懂藝術(shù)魅力。

曾以半部論語治天下，又從半封建半殖民地社會走過來的龍的傳人，對半字藝術(shù)如此戀戀不舍，可惜中華民族古往今來的改革老是半途而廢!其原因，至少有一半毀于這遮遮掩掩、真真假假的半字精靈呵!

(2)每逢山溪水漲，他就守候在溪邊把學(xué)生們一個個背過小溪。驚濤的濁浪，滑溜溜的鵝卵石，使他的名聲遠(yuǎn)播，某新聞媒體曰:“人橋?！?/p>

不久，他榮升教委主任;山溪仍是山溪，水漲水落……接替他的，是一位嬌小的姑娘。

姑娘身單力薄，沒有勇氣趟過小河，更談不上背孩子上學(xué)、放學(xué)……

于是，姑娘開始奔波。她向教委主任報告，給區(qū)上寫信，跟鄉(xiāng)長爭吵，甚至掏出自己的工資，把一位關(guān)鍵人物灌得爛醉如泥……

終于，山溪上架起了一座橋，鋼筋水泥的。

孩子們、大人們都可以順順暢暢地走來走去，學(xué)生們再不為漲水發(fā)愁了;然而，姑娘還在山村小學(xué)，一個人教著4個年級的50名學(xué)生。

2.下列文章均有標(biāo)題而無正文，有的只提供開頭，有的只提供結(jié)尾，請充分發(fā)揮自己對正文的想象能力，再在此基礎(chǔ)上，為文章補(bǔ)充相應(yīng)的結(jié)尾或開頭。

(1)標(biāo)題:《選擇文學(xué)，我一生無悔》

開頭:文學(xué)，是智慧之門，信念之窗。文學(xué)可以陶冶人們的情操，啟迪人的心靈?！}記

在一個清涼的初秋，我與文學(xué)邂逅了。從此，我便選擇了它。

請補(bǔ)充結(jié)尾:

(2)標(biāo)題:《信他，抑或信自己》

開頭:裹身于這個物欲橫流的社會，穿梭在信息交織如網(wǎng)的時代，面對每天如潮涌的語言，我們該相信誰呢?信他，抑或自己?

請補(bǔ)充結(jié)尾:

(3)標(biāo)題:《實(shí)話實(shí)說的魅力何在》

開頭:中央電視臺有一個越來越受百姓歡迎的節(jié)目，那就是《實(shí)話實(shí)說》，主持人崔永元也因此而名聲大振，婦孺皆知。那么，實(shí)話實(shí)說究竟有何魅力呢?

請補(bǔ)充結(jié)尾:

(4)標(biāo)題:《生活告訴我……》

開頭:有人說生活是一本書，記載著悲歡離合;有人說生活是一道菜，包含著酸甜苦辣;也有人說生活是一張臉，表現(xiàn)著喜怒哀樂。我認(rèn)為生活是一位嚴(yán)厲的老師，時時刻刻在考驗(yàn)著我，分分秒秒在指導(dǎo)著我。

請補(bǔ)充結(jié)尾:

(5)標(biāo)題:《我的財富》

開頭:我沒有萬貫家財?shù)漠a(chǎn)業(yè)，也沒有生殺予奪的權(quán)利，但我卻擁有一種特別的財富——普通又珍貴。它普通到每個人都可以擁有，但又不是每個人都能去擁有。

請補(bǔ)充結(jié)尾:

(6)標(biāo)題:《語言是溝通的橋梁》

結(jié)尾:請你掌握好語言，用好語言，讓語言發(fā)揮其更大的功用，切勿讓語言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。

請補(bǔ)充開頭:

(7)標(biāo)題:《轉(zhuǎn)折》

結(jié)尾:成功和失敗或許只是一種來自外界的判斷，而一個人經(jīng)歷的真正轉(zhuǎn)折卻是他對原有信念的背叛，對自己控制命運(yùn)決心的背叛。

請補(bǔ)充開頭:

(8)標(biāo)題:《小鳥的祈禱》

結(jié)尾:親愛的朋友——人類，快救救我們吧!我們渴望一片藍(lán)天碧水，我們祈求一個安寧的家園。

請補(bǔ)充開頭:

(9)標(biāo)題:《假如我是一棵樹》

結(jié)尾:假如我是一個棵樹，風(fēng)中、雨中、烈日下、冰雪里，都將有我不屈的身影……

請補(bǔ)充開頭:

(10)標(biāo)題:《另一種珍愛》

結(jié)尾:學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個世界!

請補(bǔ)充開頭:

3.根據(jù)給出的主題或中心，運(yùn)用所學(xué)的擬題、開頭和結(jié)尾方法，寫出標(biāo)題、開頭和結(jié)尾。

(1)己所不欲，勿施于人。

(2)關(guān)愛他人就是關(guān)愛自己。

(3)變無用為有用。

(4)物盡其才，人盡其用。

(5)武警戰(zhàn)士是新時期最可愛的人。

(6)土地是人們的根本。

(7)社會需要和諧，人類需要和平。

(8)愛民者，人皆愛之;憎民者，人皆憎之。

(9)人惟求舊，物惟求新。

(10)人能變鬼，鬼能變?nèi)恕?/p>

4.圍繞以下20個話題，采用所學(xué)擬題、開頭、結(jié)尾法進(jìn)行三方面的訓(xùn)練。

要求:①不重復(fù)使用一種方法，并標(biāo)明所采用的方法;②開頭和結(jié)尾要求完整。

話題:責(zé)任、習(xí)慣、美、賞識、寬容、真與假、情、偶像、橋、門、墻、樹、鏡子、根、禮物、陽光、等待、機(jī)遇、個性、科學(xué)