金文

小篆

《說文》：“靜，宷也。從青、爭聲?！膘o從青，表色彩，色彩相宜就是靜。徐鍇曰：“丹青明審也。”是說靜有明白、清楚的意思。后引申為安靜之靜。靜是常用詞，表靜止不動，沒有聲音。靜多褒義，許多人用以為名。靜又生發(fā)出許多雙音詞來，內(nèi)涵豐富，如幽靜、冷靜、清靜、鎮(zhèn)靜、肅靜等等。

靜是一種美。人們經(jīng)常用詩來描摹靜境。如王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！豹氉?、幽篁，寫的是幽境。又如王維《送友人歸山歌》：“山寂寂兮無人，又蒼蒼兮多木。”①這是寫寂境。再如歐陽修《秋聲賦》：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”這里只有天籟，沒有人聲，寫的是靜夜。這都是大自然的一種靜態(tài)的美。其中有寂寞，有純粹，不是身處鬧市的人都能體會得到的。

我們生活的環(huán)境，一般比較小，沒有那么開闊，如會場、課堂、書房、宿舍等，那是更需要安靜的地方。就因為這小小的時空，是我們學習、工作奮斗的時空。道理很清楚，在會場，只有靜靜地，才能更好地聽講；在教室里，只有靜靜地，才能很好地聽課、思考、練習。靜能生悟，靜能生智慧。《內(nèi)經(jīng)》講到：“靜則藏神，動則消亡?！膘o靜地思考，思緒才會騰飛。杜甫也說：“靜者多思妙，飄然思不群?！痹僬f做文章，思路往往在入靜的片刻露頭；妙筆生花，其花也往往在靜下來的片刻綻放；最難的題目，也是在靜靜的思考、演算中獲釋。學書法也是這樣，練字一在勤，一在靜。所謂“筆正緣心靜，書成在力耕”。入靜的時刻是心力、才智最活躍、最微妙的時刻。也正如《管子·內(nèi)業(yè)》所談：“靜則得之，躁則失之?！?/p>

心性平靜，這是一種修養(yǎng)。心境平靜的人，不同于那些急功近利、好高騖遠的人，不會浮躁，不會隨意吆喝或隨意拉瓜，相反有點自信，這是一種智慧的表現(xiàn)，文明的表現(xiàn)。自靜其心是最可貴的。錢鍾書有句話可記?。骸氨焙?、西山都可戀，我來只為讀奇書?！比藗儾皇浅Ｕf：“心境搖曳不可讀書，功利浮躁不可讀書，靈魂紛亂不可讀書。”很對。心靜下來，是一個人獨立性最強的時刻，認真讀書不僅有所得，還能優(yōu)化自己的品質(zhì)。即使環(huán)境不如人愿，靜不下來，也要用自己的毅志力，戰(zhàn)勝嘈雜，戰(zhàn)勝自己。陳繼儒《小窗幽記》中說：“閉門便是深山，讀書隨處凈土?！?span title="pagenumber_ebook=321,pagenumber_book=321" class="superscript">②要做到這樣，全靠自己了。那些不能自制的人，不免可惜，既誤了自己，又影響了別人。結(jié)果就如莎士比亞所嘲諷的：“充滿了聲音的狂熱，里面空無一物?！?/p>

《易傳》說得好：“動靜不失其時。”③當動則動，當靜則靜，這才是辯證的。當靜的時刻，靜下來好好地讀書、學習、思考，更好地工作。當動的時候則動，如運動員“夏練三伏，冬練三九”。學生除體育運動外，還應(yīng)該有勞動、旅游、文娛活動、社會活動等。我們不是靜穆主義者，不主張“渾身靜穆”。

注：

①《王維集·送友人歸山歌》213頁，鳳凰出版社。

②明陳繼儒《小窗幽記》121頁，岳麓書社。

③高亨《周易大傳今注·艮第五十二》427頁，齊魯出版社。