廣播與個體生活
二、廣播與個體生活
文化不是一個抽象的實(shí)體,而是每天我們社會經(jīng)驗(yàn)的一個基本組成部分。[84]廣播節(jié)目內(nèi)容往往強(qiáng)調(diào)對日常生活的原樣呈現(xiàn),很少給受眾超越現(xiàn)實(shí)的感覺。廣播曾經(jīng)伴隨我們的童年時(shí)代,與我們同樣成長。廣播媒介也長于關(guān)注個體精神和情感生活。
(一)廣播融入個體生活
廣播的節(jié)目時(shí)間表與人們?nèi)粘I畹碾A段性安排有密切關(guān)系。
有廣播調(diào)查顯示,廣播收聽時(shí)間的第一個階段是清晨,人們在起床、準(zhǔn)備早餐去上班的過程中收聽;一大部分居家的女性會在整個上午繼續(xù)收聽;下午廣播收聽會有所下降;到了下班的高峰期又會有大約一個小時(shí)的集中收聽時(shí)間;最后是晚上臨睡的時(shí)間,或者說深夜時(shí)間,也有相當(dāng)一部分的廣播聽眾。[85]
廣播在某種意義上,它的重要性不在于收聽時(shí)間的長短,而在于廣播內(nèi)容可以融入人們的日常生活。例如,英國是世界上最喜歡收聽廣播的國家之一,很多英國人把廣播當(dāng)作是日常生活中的一部分,是一種伙伴的關(guān)系,最基本的表現(xiàn)是提供了聊天的素材。英國因?yàn)樘鞖獾脑?,冬天很快就天黑了,下了班,人們最喜歡到酒吧里喝酒聊天。當(dāng)然聊天的談資有很多種,媒介內(nèi)容是一個很重要的部分,而廣播的很多談話內(nèi)容是與人們的日常生活密切相關(guān)的,即便是國家大事,也是以閑談的方式出現(xiàn),更接近人們?nèi)粘U勗挼姆諊徒煌绞?,廣播作為一種大眾媒介也具有話題引導(dǎo)和保證權(quán)威性的特點(diǎn),所以廣播內(nèi)容比其他媒介內(nèi)容更容易成為普通受眾的話題選擇對象。
今天的廣播受眾往往都是在家庭或者是私人的空間收聽廣播,在深訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),廣播的收聽方式一般是獨(dú)自收聽,即便一個小的群體一起收聽廣播,那么這個群體的關(guān)系,往往是在家庭成員中間,或者是具有其他緊密關(guān)系的朋友之間。[86]
廣播在這個意義上成為一種伴隨人們?nèi)粘I畹挠H密媒介,廣播節(jié)目適應(yīng)了這種傳播的氛圍,往往使聽眾在接收廣播節(jié)目時(shí),感受到“點(diǎn)對點(diǎn)的”傳播氣氛,例如,音樂節(jié)目主持人對人稱的使用,強(qiáng)調(diào)私人氣氛的塑造。音樂節(jié)目的主持人與習(xí)慣使用第三人稱的新聞和敘述故事的主持人不同,他們往往使用第一或者第二人稱,雖然受眾龐大,但通過第二人稱或者第一人稱的使用,營造一個非正式的、私密的空間,在感覺上造成好像是在為某一個單獨(dú)的個人在播講。很多成功的主持人還很強(qiáng)調(diào)語調(diào)和語氣的使用,例如,在一些問候話語的使用中,“今天怎么樣?”這樣的問候是不需要得到特別的答案的,關(guān)鍵是創(chuàng)造了一種交流的語境,釋放了私密的交流氣氛。
廣播的伴隨性或者兼聽性特征也與現(xiàn)代生活相適應(yīng)?,F(xiàn)代生活復(fù)雜而豐富,強(qiáng)調(diào)多元和交叉,廣播媒介可以解放人的雙眼,提高時(shí)間的利用率。廣播的聲音傳播方式往往被人們找出很多不利之處,但并非具有了全部傳播優(yōu)勢的媒介就一定適合所有的聽眾和大多數(shù)收聽環(huán)境。廣播聲音傳播的優(yōu)勢在于,在某些特定場合 成為滿足人們特定需要的惟一媒介。廣播在很多場合都可以作為伴隨人們活動的媒體而存在,與其他媒介相比,它與受眾伴隨的時(shí)間更長、更靈活,伴隨的彈性方式也要比其他媒介更典型,廣播的傳播理想效果是與日常生活同化。
但廣播的傳播意義并非是幫助受眾打發(fā)無聊日子那樣簡單,我們以音樂廣播為例,電臺中音樂的作用可以體現(xiàn)在不同的層次上:
首先,在現(xiàn)實(shí)生活與音樂之間建立起聯(lián)系,例如,在上下班交通高峰時(shí)的交通信息播報(bào)中,配以風(fēng)格明快、節(jié)奏緊湊的音樂,使聽眾走出刻板的工作氛圍,也是對交通阻塞不滿情緒的一種緩解。
其次,通過在音樂播送的過程中插播天氣、道路交通或者新聞簡報(bào)等,建立起平庸生活與音樂的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)新鮮感的給予。
再次,在音樂中,加上談話和閑聊,討論當(dāng)天的新聞、天氣、道路等,建構(gòu)出或者共同創(chuàng)造出以當(dāng)下生活為原型的音樂天地。
電視雖然也有音樂頻道,由于大量使用圖像和標(biāo)題,很難與受眾建立起親密的傳受關(guān)系。
(二)廣播受眾美好的記憶累積
廣播在電子媒介中,擁有時(shí)間最長的受眾接觸歷史,它是繼電話之后的又一種親密的媒介。我們以美國的廣播聽眾為例,美國早期的廣播收聽,往往是家人圍坐在一起共同收聽,隨著廣播的普及,家庭成員也都漸漸擁有了自己的收音機(jī)。“在我們的童年時(shí)代,家里的廣播要聽什么頻道是由父親或者是祖父來決定的,只有在擁有了作為生日或圣誕節(jié)禮物的收音機(jī)后,才能自己有選擇的可能,想想能夠在自己的起居室內(nèi)獨(dú)自收聽廣播節(jié)目,暫時(shí)擺脫成人世界的音樂口味和政治傾向的影響,這是多么美好的記憶”。[87]
1970年代末期的美國,隨著車載收音機(jī)的出現(xiàn),家人和朋友們又開始一起收聽廣播了。對于經(jīng)歷過“二戰(zhàn)”的一代人來說廣播意味著與外界惟一的信息聯(lián)系,廣播是忠誠而簡單的。這些關(guān)于廣播的美好回憶,通過家庭成員之間的講述不斷傳承,在小說、電影等藝術(shù)形式中,我們也能找到對過去時(shí)代的廣播的溫暖回憶,關(guān)于收聽廣播的美好感情與對過去歲月的追憶聯(lián)系在一起,與廣播的親密關(guān)系正是通過這樣的傳承得到延續(xù),潛移默化中影響著下一代人,到目前為止,廣播已經(jīng)為幾代人提供了娛樂、信息和教育。多年的受眾經(jīng)驗(yàn)積累,使人們一談到廣播就會想到“老朋友”。雖然書籍伴隨我們的時(shí)間更長,但是它沒有人聲的參與,而人聲會讓我們感受到親密和友善,廣播恰好具備這些。雖然后來電視發(fā)揮了更為重要的社會作用,但電視給人們的感覺更多是娛樂的成分,而廣播像個老朋友,老朋友是忠誠的,人們從情感上更信賴廣播。
(三)聲音媒介的個體人文關(guān)懷
無論你在家中、開車的時(shí)候,還是在公共交通工具上,人們都在聽著自己選擇的聲音?;蛟S是因?yàn)閺V播符號的不可視性帶來了收聽時(shí)的自由狀態(tài),或許我們忽視了另外一個更為重要的事實(shí):在同一時(shí)刻事實(shí)上有成千上萬的人都在收聽著同一個節(jié)目,但作為聽眾,我們往往覺得這是一個個人化的收聽行為,或者至少是一個小的集體在收聽,在這個過程中,個體的私密性、小群體的集體認(rèn)同感同時(shí)得以建立。盡管我們獨(dú)自收聽廣播是一種通常的收聽方式,但往往會在社會交往的恰當(dāng)時(shí)刻,在一個小群體里談到相關(guān)的廣播內(nèi)容,作為一個話題繼續(xù)下去。[88]
聽眾需要確認(rèn)感,既有對未知的了解,也有對已知的確認(rèn)?,F(xiàn)代社會,空間和距離的改變,使人們越來越需要依賴外來的參照物確認(rèn)自身的存在狀態(tài),廣播媒介的特點(diǎn)在這種情況下成為比較理想的一種參照依據(jù)。
當(dāng)人們很隨意地打開廣播,也許沒有有意收聽廣播的內(nèi)容,但實(shí)際上廣播媒介在這種情況下,提供的不只是一種媒介內(nèi)容,也是一種“節(jié)奏”,這種節(jié)奏使獨(dú)立的個人,通過媒介的參照,體會到時(shí)間的流動,在收聽的過程中,受眾也明確的了解到,在同樣的廣播節(jié)目的背后,在同樣的時(shí)間里,正有很多默默的聽眾與他一起在分享,這種參與感是潛在和隱含的,無需主動的發(fā)表意見,而是收聽了就意味著參與了一種社會公共的活動,社會確認(rèn)感也就得到了實(shí)現(xiàn)。廣播媒介不需要積極介入的參與,這為受眾提供了更大的活動空間和接受空間,廣播媒介對受眾的干預(yù)程度也就相應(yīng)地減弱。
廣播媒介在傳播形式上體現(xiàn)了心靈溝通的人文意識,以廣播作為交流渠道開展精神交往,促進(jìn)社會溝通,適應(yīng)聽眾道德修養(yǎng)和人際關(guān)系調(diào)適的需求?,F(xiàn)代社會緊張的生活節(jié)奏、越來越細(xì)密的社會分工與漸漸優(yōu)越的物質(zhì)條件在一定程度上導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏離、社會交往的散淡與道德評價(jià)的失衡,廣播在這個過程中可以發(fā)揮特殊的作用,例如,中央人民廣播電臺改版后的“中國之聲”的“神州夜航”是一檔大時(shí)段午夜互動談話節(jié)目,主持人以現(xiàn)實(shí)生活為故事原型,討論當(dāng)前人們所遇到的道德困境、價(jià)值困境、情感困境等,發(fā)揮了潛移默化的疏導(dǎo)、引導(dǎo)和平衡的作用,特別是該節(jié)目促成逃逸12年的通緝犯主動投案的案例,突出體現(xiàn)了廣播媒介獨(dú)特的傳播功能。[89]
當(dāng)代大眾文化越來越缺少對個人心靈的關(guān)懷,在這個意義上,廣播為個人與他人以及社會之間建立起一個媒介的通道,廣播具有調(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會關(guān)系的橋梁作用。
從媒介接受與滿意理論來看[90],媒介可以滿足受眾獲取知識、逃避生活、審美享受、提高自信、強(qiáng)化社會認(rèn)同等需要,我們也應(yīng)該看到廣播并不能對每一個聽眾都能提供全部的上述需求。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。