三、制定并堅(jiān)守出版理念

現(xiàn)代編輯思想的價(jià)值取向與編輯出版物的文化品位緊緊聯(lián)系在一起。制定并堅(jiān)守出版理念不論是對(duì)作為整體的出版部門，還是對(duì)作為個(gè)體的編輯都是十分重要的。

出版理念之一:以編輯流芳百世的精品圖書為目標(biāo)。

編輯的“精品”意識(shí)是一種價(jià)值意識(shí)。它是在編輯出版活動(dòng)中，以提高圖書內(nèi)在質(zhì)量為中心，以出版代表社會(huì)先進(jìn)文化、引導(dǎo)社會(huì)學(xué)術(shù)思潮的出版物為目標(biāo)所表現(xiàn)出的一種自覺的、積極的進(jìn)取意向，是一種在編輯具體活動(dòng)實(shí)踐中逐步形成的自主意識(shí)。編輯的這種“精品”意識(shí)在編輯主體的意識(shí)結(jié)構(gòu)中是最具有能動(dòng)性的意識(shí)。究其緣由，乃是編輯將自身價(jià)值同出版物的社會(huì)價(jià)值有機(jī)地結(jié)合在一起，在出版“精品”圖書的過程中，也實(shí)現(xiàn)了編輯的最大價(jià)值，換句話說，編輯自我的潛意識(shí)追求可以通過所出版的作品外化、具體化。作品編輯得越完美，編輯的意識(shí)越明顯。從中也就不難理解這些編輯為何會(huì)為實(shí)現(xiàn)出版物的社會(huì)價(jià)值而竭盡全力地尋找最佳途徑。

“精品”與平庸相對(duì)，是一個(gè)物質(zhì)層次的標(biāo)志。在出版物中，它代表著社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，代表著雅俗共賞，代表著出版方向。精品出版物，不僅是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平、科技水平、文化藝術(shù)水平發(fā)展的標(biāo)志，而且還是這個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、人的素質(zhì)的象征。能夠稱為精品的出版物一定以它獨(dú)特的個(gè)性、鮮明的時(shí)代性、富有魅力的表現(xiàn)力為大多數(shù)讀者所喜愛，較全面而充分地滿足讀者對(duì)象的需要。精品出版物濃縮了當(dāng)代最新思想文化成果，恰到好處地體現(xiàn)了當(dāng)代文化發(fā)展的品質(zhì)。

由編輯的“精品”意識(shí)到精品作品的形成是一個(gè)主觀見之于客觀的過程，必須依靠編輯的辛勤勞動(dòng)。安波舜曾說“一個(gè)好的編輯能包裝一部作品，一個(gè)更好的編輯能包裝一名作家，一個(gè)最好的編輯能包裝一種思想”。當(dāng)編輯以出版精品為己任時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)傳播先進(jìn)文化，確立現(xiàn)代出版意識(shí)，科學(xué)生動(dòng)地宣傳、倡導(dǎo)和推廣一切先進(jìn)的思想觀念與科學(xué)精神，并使之作為堅(jiān)持不懈的追求，從選題、組稿、審稿、編輯加工、裝幀設(shè)計(jì)和校對(duì)全程中全面地突出“精品”含義，制訂實(shí)施“精品”方案，達(dá)到預(yù)期價(jià)值目標(biāo)。

出版理念之二:獲取盡可能大的經(jīng)濟(jì)效益。

現(xiàn)代編輯的出版理念還有一項(xiàng)重要內(nèi)容即是在保證社會(huì)效益的前提下，追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化、最優(yōu)化。

保證社會(huì)效益強(qiáng)調(diào)了出版物的精神產(chǎn)品屬性。出版物的精神產(chǎn)品屬性即是出版物的精神內(nèi)涵的本質(zhì)表現(xiàn)，它在出版物構(gòu)成中居于首要地位。失去精神內(nèi)涵，出版物就失去了它賴以生存的根基。而這種精神內(nèi)涵在當(dāng)代社會(huì)中認(rèn)定它是一種激勵(lì)、昂揚(yáng)、正直、奮進(jìn)的主旋律，在社會(huì)生活中具有導(dǎo)向作用。它具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性，是先進(jìn)文化的組成部分，黨性鮮明，政治敏感度高。但它并不是束之高閣的陳列品，也不是“越貧窮越光榮”的“窮棒子精神”。它還是一種以貨幣進(jìn)行交換的商品。精神內(nèi)涵的主旋律一旦成熟，盡最大可能的創(chuàng)造市場(chǎng)就成為出版部門的頭等大事。遵循商品市場(chǎng)規(guī)律，從產(chǎn)品包裝、發(fā)行時(shí)機(jī)、宣傳策略、服務(wù)手段等方面創(chuàng)造條件，使之在最佳時(shí)機(jī)以最經(jīng)濟(jì)的成本贏得最大利潤(rùn)。在保證社會(huì)效益的前提下，追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化、最優(yōu)化?！半p贏”是創(chuàng)造出來的，而并非制造出來的神話。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的出版業(yè)，既具有社會(huì)主義文化特質(zhì)又具有新體制下的市場(chǎng)化品格。

出版理念之三:創(chuàng)造出版品牌，形成出版特色。

從整體的出版部門來說，出版理念可以決定圖書結(jié)構(gòu)和品牌形象。出版特色與品牌意識(shí)是近年來出版社竭力追求的目標(biāo)。出版社常常從本部門的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，在地域特色、歷史積累上做文章，或制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)劃，或成系列打規(guī)模戰(zhàn)。長(zhǎng)而久之，形成獨(dú)特出版領(lǐng)域與品牌，他人、他社因?yàn)榫庉嬃α考俺霭尜Y源的不足無法與之競(jìng)爭(zhēng)。堅(jiān)持一種理念而獲取成功的范例極多，且不僅中國(guó)如此，外國(guó)也一樣。天津百花文藝出版社在20世紀(jì)80年代末90年代初推出“百花散文書系”，其出版社并不具有散文文化出版優(yōu)勢(shì)，但堅(jiān)守理念，在“人冷我熱”的思想指導(dǎo)下，終于創(chuàng)造了可觀的社會(huì)效應(yīng)，并走出一條“散文出版基地”之路。德國(guó)蒂奈曼出版社從1849年6月1日創(chuàng)立起，就致力于少兒文學(xué)讀物出版，從不涉及通俗文學(xué)。經(jīng)過30多年堅(jiān)持不懈的追求，終于成為公認(rèn)的出版幻想文學(xué)作品最為出色的出版社。該社負(fù)責(zé)人威特布萊希特說:“作為一個(gè)出版社，它需要一個(gè)相對(duì)固定的路線，可能需要15～20年或更長(zhǎng)時(shí)間的努力，以促成出版社與作者間達(dá)成一種默契，建立一種信任關(guān)系?！庇纱苏f明，堅(jiān)守一種出版理念，既是一種思想層面上的選擇，也是一種市場(chǎng)行為。思想層面上的選擇帶有堅(jiān)定的意志力，是毅力與智慧結(jié)合的產(chǎn)物;市場(chǎng)行為則是由它的企業(yè)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)決定的，而既然是經(jīng)濟(jì)上的也就必然是成功與失敗之間的唯一。

明確出版理念的正確與否最終可以通過實(shí)踐檢驗(yàn)，而保證其正確則必須具有文化的理性、企業(yè)家的遠(yuǎn)見和科學(xué)工作者一貫遵循的嚴(yán)格程序。如果在市場(chǎng)和其他短期行為不斷干擾誘惑下，它仍具有一種為堅(jiān)持信仰而付出一切的氣概，相信這種被稱為理念的東西是必然會(huì)帶來后天的輝煌的。散文作家、小說家林語堂先生在20世紀(jì)30年代里曾經(jīng)從事過一系列期刊編輯活動(dòng)，從中體現(xiàn)出獨(dú)特編輯思想，并由此奠定了他期刊編輯家的地位。在1934年創(chuàng)刊的《人世間》里他開宗明義地講道:“本刊宗旨在提倡小品文筆調(diào)，即娓語式筆調(diào)，亦曰個(gè)人筆調(diào)，閑適筆調(diào)……而范圍卻非如古之所謂小品。要點(diǎn)在擴(kuò)充此娓語筆調(diào)之用途，使談情說理敘事紀(jì)實(shí)皆足以當(dāng)之。其目標(biāo)仍是使人‘開卷有益，掩卷有味’八個(gè)大字。”編輯理念的成熟奠定了他出版物系列成功的基礎(chǔ)，成功的經(jīng)驗(yàn)又反過來強(qiáng)化、驗(yàn)證了他的編輯思想和編輯藝術(shù)，有著典型的示范意義。

鄒韜奮先生在20世紀(jì)30年代曾訂立了一個(gè)“記者信條與公約”，其中心內(nèi)容是表達(dá)新聞事業(yè)的敬畏感，一種對(duì)事業(yè)認(rèn)真執(zhí)著、腳踏實(shí)地的奉獻(xiàn)精神。這種敬畏感的產(chǎn)生，正是基于一種鮮明的出版理念。葉圣陶先生注重對(duì)新一代國(guó)民素質(zhì)的教育，他以學(xué)者和優(yōu)秀作家的雙重身份介入少兒讀物出版，編輯出版了《新少年》、《中學(xué)生》、《文學(xué)》等雜志和多種中小學(xué)教科書。從他們編輯的作品中可以顯露出明確的編輯思想和對(duì)理想持之以恒的追求精神。他們的編輯實(shí)踐不僅產(chǎn)生了優(yōu)質(zhì)圖書，也在時(shí)間的長(zhǎng)河中漸漸構(gòu)成出版的特色與品牌。哪一家出版部門的編輯思想資源最為豐富，哪一家的精品圖書也就最多，而如果以商業(yè)思想代替編輯思想，就注定只能出平庸圖書了。

從編輯個(gè)體來說，商業(yè)思想不是編輯思想，堅(jiān)守出版理念是多出原創(chuàng)作品與精品圖書的根本保證。編輯思想是一種對(duì)作品和出版有自己明確指導(dǎo)思想的價(jià)值觀，在編輯工作中表現(xiàn)出一種個(gè)性化的思想品位和追求。個(gè)人魅力與精品圖書融為一體，你中有我，我中有你，出版的書籍擁有與編輯等身的價(jià)值，出版社成為擁有名編輯、編輯思想資源的寶庫(kù)。多年之后的讀者依然會(huì)由長(zhǎng)留于世的圖書想到編輯，想到出版社，在出版界形成一個(gè)具有歷史意義的文化層。如果不能堅(jiān)守正確的編輯思想，就會(huì)被市場(chǎng)牽著鼻子走，圖書平庸、編輯無味、歷史無名。