以殷夫人文資源為載體扎實(shí)開(kāi)展特色廉政文化建設(shè)_廉雨清風(fēng)沐桃李_

以殷夫人文資源為載體扎實(shí)開(kāi)展特色廉政文化建設(shè)

史丹丹

廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容；是學(xué)校文化的價(jià)值標(biāo)桿，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，是培養(yǎng)合格公民的重要內(nèi)容；是營(yíng)造良好的家庭、社會(huì)氛圍的需要，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。文化不能空洞說(shuō)教，需要具體的載體進(jìn)行實(shí)踐與落實(shí)。我校積極探索依托特有的殷夫人文資源，建設(shè)具有殷夫特色的校園廉政文化，主要從殷夫特色廉政文化的內(nèi)涵、體系建構(gòu)、實(shí)踐途徑等方面進(jìn)行了探索與實(shí)踐。

一、三大主題豐厚殷夫特色廉政文化內(nèi)涵

我們進(jìn)行廉政校園文化建設(shè)必須思考兩個(gè)問(wèn)題：學(xué)校廉政文化建設(shè)的終極目標(biāo)是什么？廉政教育與殷夫人文資源相結(jié)合的殷夫特色廉政校園文化的內(nèi)涵是什么？(123shoppingwar.com)

確定學(xué)校廉政文化建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)，是開(kāi)展學(xué)校廉政文化建設(shè)的基本前提。學(xué)校廉政文化建設(shè)是以廉政為主題，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以宣傳廉政思想、傳播廉政知識(shí)和培育廉政理念為核心，以全面提高師生廉政素質(zhì)與公民素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

殷夫人文資源是否與廉政文化追求的主旨相吻合呢？經(jīng)過(guò)深入挖掘與分析，它可以歸納為大愛(ài)殷夫、責(zé)任殷夫、奉獻(xiàn)殷夫。殷夫雖然是個(gè)孝順的兒子、重情的兄弟、熾熱的戀人，但他為了對(duì)人民、社會(huì)的解放事業(yè)的大愛(ài)，放棄了自己對(duì)母親、兄長(zhǎng)、戀人的小愛(ài)；他完全可以在大哥的幫助下，走一條鋪滿錦繡、榮華富貴的人生大道，但為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，他在“個(gè)人享受”與“社會(huì)責(zé)任”兩者之間，抉擇了為社會(huì)盡責(zé)的理想；他為了對(duì)方的幸福、安全，強(qiáng)行割舍自己視同生命一樣珍貴的戀情，這表現(xiàn)了一個(gè)革命者在私生活中的“奉獻(xiàn)高于索取”的高貴品格。因此殷夫人文資源與廉政文化建設(shè)的主旨是一致的。于是我們憑借豐富的殷夫人文資源，探索出了包含紅色廉政文化、自立廉政文化、奉獻(xiàn)廉政文化三個(gè)主題的殷夫特色廉政校園文化：

1.紅色廉政文化主要包括行政人員的廉政教育、黨員的先進(jìn)性教育、教師的師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)生的理想規(guī)劃教育。

2.自立廉政文化主要包括行政人員的教育教學(xué)“雙肩挑”建設(shè)、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展建設(shè)、學(xué)生的自理自立能力與基本公民素養(yǎng)培養(yǎng)。

3.奉獻(xiàn)廉政文化包括發(fā)揮行政人員、黨員敢于奉獻(xiàn)的榜樣引領(lǐng)建設(shè)、教師敢于奉獻(xiàn)的言傳身教與示范熏陶建設(shè)、學(xué)生克服自私進(jìn)而善于奉獻(xiàn)的風(fēng)尚建設(shè)。

二、四大維度構(gòu)建殷夫特色廉政文化體系

文化建設(shè)應(yīng)該充分考慮到不同教育對(duì)象的接受能力和興趣差異。為達(dá)到教育實(shí)效性，我校從四大維度構(gòu)建殷夫特色廉政文化體系。

（一）干部層面開(kāi)展廉政高效教育

干部，與其說(shuō)是一種職務(wù)，不如說(shuō)是一種形象，領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是廉政文化建設(shè)能否取得實(shí)效的根本保證。以“廉政高效”為主題，推動(dòng)廉政文化進(jìn)管理隊(duì)伍，反映出廉政高效的實(shí)踐與價(jià)值訴求。一是每學(xué)年簽訂《干部廉政責(zé)任書(shū)》，提高干部廉政自律意識(shí)與責(zé)任；二是學(xué)校通過(guò)定期召開(kāi)教職工代表大會(huì)、師生座談會(huì)，定期開(kāi)展廣大師生的民主評(píng)議，發(fā)揮民主監(jiān)督作用；三是經(jīng)常組織開(kāi)展廉政談話、任職談話等活動(dòng)，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)談，確保干部既努力“干事”，又廉政“干凈”，形成謀發(fā)展和保清廉相統(tǒng)一的良好發(fā)展環(huán)境。

（二）教師層面開(kāi)展廉政從教教育

“學(xué)為人師、行為世范”，教師對(duì)待廉政文化的認(rèn)識(shí)、態(tài)度以及思想業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，直接影響著教育的成效和學(xué)生的成長(zhǎng)。對(duì)廣大教師，側(cè)重把廉政文化教育作為師德師風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容，教育和引導(dǎo)廣大教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀、服務(wù)觀和敬業(yè)觀，充分發(fā)揮教師在廉政文化建設(shè)中的引導(dǎo)和示范作用。學(xué)校制訂教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)規(guī)劃；制訂教師問(wèn)責(zé)制，堅(jiān)決要求教師拒絕有償家教，每學(xué)年與每位老師簽訂《師德承諾書(shū)》和《安全工作責(zé)任書(shū)》；自主學(xué)習(xí)殷夫事跡，義務(wù)參編《感悟殷夫》校本教材等。促進(jìn)全體教師依法執(zhí)教、廉政從教、敬業(yè)愛(ài)崗，做一名“揚(yáng)清正廉政之風(fēng)，學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的老師”。

（三）學(xué)生層面開(kāi)展陽(yáng)光自立教育

在獨(dú)生子女居多數(shù)的時(shí)代，青少年學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立性差、追求享受、意志力不強(qiáng)等弱點(diǎn)和缺陷，缺乏自立能力。要實(shí)現(xiàn)“教育為學(xué)生的人生謀幸?！钡哪繕?biāo)，就必須培養(yǎng)學(xué)生的自立意識(shí)與自立能力。殷夫短暫的人生歷程，對(duì)初中生有親切感，我們充分挖掘殷夫人文資源的自立品質(zhì)，提出了“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人”的自立教育模式，如生活上通過(guò)軍訓(xùn)、寢室自治管理委員會(huì)、值周制度改革，課外活動(dòng)實(shí)行誠(chéng)信體育鍛煉，課堂上實(shí)行學(xué)案導(dǎo)學(xué)小組合作教學(xué)模式改革、殷夫特色校本課程開(kāi)設(shè)等培養(yǎng)學(xué)生自理能力與自我管理能力，并注重廉政知識(shí)教育、廉政能力建設(shè)和廉政品格塑造。

（四）家長(zhǎng)層面開(kāi)展互動(dòng)廉政監(jiān)督

學(xué)校教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持，因此學(xué)校廉政文化建設(shè)需要家長(zhǎng)的參與。一是向家長(zhǎng)發(fā)出《致家長(zhǎng)的一封公開(kāi)信》，承諾學(xué)校教師不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持廉政文化進(jìn)校園工作。二是通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校廉政建設(shè)及管理的有關(guān)情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議。三是每年組織家長(zhǎng)評(píng)教、學(xué)生評(píng)教活動(dòng)，加強(qiáng)了行風(fēng)監(jiān)督。四是設(shè)立校長(zhǎng)信箱，開(kāi)通校長(zhǎng)熱線電話，讓家長(zhǎng)能夠及時(shí)對(duì)學(xué)校建設(shè)和管理工作提出監(jiān)督意見(jiàn)和建議。廉政教育絕不是僅僅依靠學(xué)校教育單槍匹馬就可以實(shí)現(xiàn)的，它需要與家庭教育和社會(huì)教育共同推進(jìn)。

三、五大途徑踐行殷夫特色廉政文化建設(shè)

廉政文化是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，因此我們把廉政教育與學(xué)校管理、教育教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，主要從五大途徑進(jìn)行踐行與滲透，提高教育的常態(tài)化、實(shí)效化。

（一）以制度建設(shè)為保障

學(xué)校的管理是通過(guò)一系列的規(guī)章制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，學(xué)校廉政文化建設(shè)也應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)促進(jìn)其發(fā)展。強(qiáng)化學(xué)校制度文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上是廉政文化建設(shè)的前提和保證。我校在學(xué)校章程中，載入廉政文化建設(shè)的有關(guān)規(guī)定。如在學(xué)?；üこ坦芾怼W(xué)校大型物品采購(gòu)、學(xué)校校務(wù)公開(kāi)等方面，學(xué)校都要制定詳細(xì)并切實(shí)可行的操作規(guī)程。在對(duì)教師考核中，注重對(duì)教師廉政從教的師德考核比重。從而形成“用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人”的長(zhǎng)效機(jī)制，形成了一種人人關(guān)心、齊抓共管的校園廉政文化建設(shè)的良好工作態(tài)勢(shì)。

（二）以校園物質(zhì)文化建設(shè)為契機(jī)

校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)賦予文化意蘊(yùn)和教育內(nèi)涵。我校以殷夫?yàn)橹黝}在校園環(huán)境建設(shè)上凸顯殷夫特色廉政文化建設(shè)。有選摘?jiǎng)?lì)志性殷夫詩(shī)歌與魯迅等名人對(duì)殷夫評(píng)價(jià)的殷夫文化長(zhǎng)廊、殷夫廣場(chǎng)，以殷夫?qū)W名、筆名等來(lái)命名的樓，介紹殷夫事跡專(zhuān)版，等等。這些直觀性的物質(zhì)文化，直接引領(lǐng)師生走入殷夫文化氛圍，使師生在無(wú)意中得到了感染。校園內(nèi)的一切都烙上了“殷夫”精神的印記，成為永久性的、潛移默化的教科書(shū)，實(shí)現(xiàn)了使用功能、審美功能和教育功能和諧統(tǒng)一，讓殷夫精神走進(jìn)師生的生活，激勵(lì)學(xué)生誠(chéng)信崇廉、奮發(fā)向上，浸潤(rùn)師生的生命，凈化師生的心靈。

（三）以師德教育活動(dòng)為引領(lǐng)

教師為廉政教育的組織者和實(shí)施者，自身的品格言行對(duì)于學(xué)生而言具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和示范性。陶行知先生說(shuō)：要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。因此我校注重師德師風(fēng)教育，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡，學(xué)校與教師簽訂“廉政從教”責(zé)任書(shū)，開(kāi)展師生結(jié)對(duì)、教師送溫暖活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》、《教師五不準(zhǔn)》，并進(jìn)行宣誓儀式。引導(dǎo)廣大教師“為人師表、言傳身教、率先垂范”，以廉政自律的優(yōu)良品德為學(xué)生作出榜樣示范。

（四）以課堂教育為主陣地

課堂是學(xué)生在校內(nèi)的主要生活空間，課堂教學(xué)是學(xué)校最重要的施教手段。廉政文化進(jìn)校園必須與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。近年來(lái)，我校積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)課堂工作，依托殷夫人文資源組織編寫(xiě)《閱讀殷夫》、《感悟殷夫》校本課程，把廉政教育與殷夫精神的傳承進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。使青少年在課堂教學(xué)中得到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的浸潤(rùn)，形成廉政的意識(shí)和觀念。

（五）以校園文化活動(dòng)增添活力

任何一種文化都需要有載體來(lái)承載，我校堅(jiān)持從學(xué)生的認(rèn)知水平與生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出、循序漸進(jìn)，采用生動(dòng)活潑的校園文化活動(dòng)開(kāi)展廉政教育。一是學(xué)生社團(tuán)利用校廣播經(jīng)常播報(bào)有關(guān)廉政勤政、舍己救人的事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育思想滲透。二是成立法制學(xué)校，邀請(qǐng)縣法制講師團(tuán)成員來(lái)校做法制講座，普及法律知識(shí)，增強(qiáng)師生的法律意識(shí)。三是積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如我校殷夫?qū)в涡〗M成員為參觀殷夫故居的師生以及訪客介紹殷夫事跡，學(xué)生不定期地打掃學(xué)校周邊環(huán)境，等等。四是每年舉行“殷夫在我心中”演講比賽、殷夫詩(shī)歌朗誦會(huì)、殷夫文化藝術(shù)節(jié)等。以校園系列文化活動(dòng)為載體擴(kuò)大廉政文化教育的覆蓋面，不斷增強(qiáng)廉政文化的感染力、滲透力和輻射作用，培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉政的道德情感。

“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、需要堅(jiān)持不懈開(kāi)展的工作。我校將爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)，利用一切可以利用的時(shí)間，努力營(yíng)造“時(shí)時(shí)處處皆廉政”的文化氛圍，切切實(shí)實(shí)把“廉政文化進(jìn)校園”落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，用健康向上、追求清廉的文化充實(shí)全校師生的精神世界，以進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)水平和教育質(zhì)量。

（作者單位：象山縣丹城第二中學(xué)）