學(xué)科創(chuàng)新教育的特征_教師如何理解學(xué)科

第一節(jié)　學(xué)科創(chuàng)新教育的特征

學(xué)科創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的勞動者為目標(biāo)，以系統(tǒng)、動態(tài)的評價(jià)制度綜合評價(jià)教育效果。以啟發(fā)性和探究性教育方式為主的教育。一種教學(xué)是否有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵要看它是否體現(xiàn)了學(xué)

科創(chuàng)新教育的基本特征。這些特征主要有：

一、預(yù)期性

創(chuàng)新教育具有預(yù)期性，預(yù)期性的教學(xué)在于能引導(dǎo)學(xué)生為面向未來而學(xué)——學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。預(yù)期性學(xué)習(xí)就是一種對付未來、預(yù)見即將來臨的事件和評估當(dāng)前決策行動中長期后果能力的學(xué)習(xí)。它不僅要求從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，而且要求去“體驗(yàn)”和想象未來的情況。預(yù)期的一個(gè)極其重要的特征，是當(dāng)沒有預(yù)料到的負(fù)作用或原因，或者如某些人所稱的“意外作用”發(fā)生時(shí)，能夠說明這種作用。除此之外，預(yù)期不僅僅局限于鼓勵(lì)合乎需要的趨勢和扭轉(zhuǎn)具有潛在災(zāi)難的趨勢，而且還要“發(fā)明”或創(chuàng)造過去從不存在的新的抉擇。也就是說，“預(yù)期性節(jié)省了有價(jià)值而且是費(fèi)時(shí)的接受經(jīng)驗(yàn)的過程；它有助于防止有害的、代價(jià)高的、沖擊式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，它使未來的進(jìn)程有可能受到越來越實(shí)際和越來越有意識的影響?！鳖A(yù)期性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)為：(123shoppingwar.com)

1．有目的地學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)有明確的目標(biāo)意識，對自己所要達(dá)到的學(xué)習(xí)要求及其社會價(jià)值有所認(rèn)識，并能主動規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)。

2．有選擇地學(xué)習(xí)

根據(jù)學(xué)習(xí)的要求有效地選擇自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在大量信息面前，具有捕捉信息、敏銳感受和理解的能力，并能根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類、整理，即有創(chuàng)新意識。

3．獨(dú)創(chuàng)性地學(xué)習(xí)

不滿足于獲得現(xiàn)成的答案或結(jié)果，對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能展開獨(dú)立思考、進(jìn)行多向思維，從多種角度去認(rèn)識同一事物．并善于把它們綜合為整體認(rèn)識，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)到的內(nèi)容去適應(yīng)新的情況，探索新的問題，使自己的視野不斷拓寬，即有創(chuàng)新精神。

4．在學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我調(diào)控

對自己的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)結(jié)果等具有自我認(rèn)識和調(diào)控的能力，能主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中即將出現(xiàn)或已出現(xiàn)的問題．及時(shí)采取有針對性的措施，即有創(chuàng)新能力。

二、參與性

學(xué)科創(chuàng)新教育具有參與性，參與性的教育教學(xué)在于引導(dǎo)兒童、青少年的團(tuán)體意識、行為和社會歸屬感、義務(wù)感、責(zé)任感——學(xué)會做人，學(xué)會合作。參與是對塑造他們的環(huán)境和生活的地方?jīng)Q策和全球決策都施加影響，這種要求同人們對平等的渴望．拒絕接受靠邊位置和從屬地位等結(jié)合在一起。學(xué)習(xí)的有效的參與程度是衡量社會的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)潛力的一個(gè)尺度。從全球的角度看．整個(gè)世界系統(tǒng)的“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”的潛力，都取決于國際、國家和地方各級以及每個(gè)人的參與程度。它具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1．能主動適應(yīng)群體或團(tuán)體的生活，知道并自覺遵守其規(guī)則，能為群體或團(tuán)體所接納。

2．具有人際交往的意愿和能力，能和集體成員相互協(xié)作、相互尊重，根據(jù)集體的需要自覺承擔(dān)和轉(zhuǎn)換自己的角色，能在參與集體活動中主動學(xué)習(xí)。

3．積極維護(hù)社會的利益，對社會有強(qiáng)烈的責(zé)任感、義務(wù)感。在社會生活中自尊、自重，能發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的作用，并享受自己應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利。

三、新穎性

1．學(xué)科創(chuàng)新教育追求“平等＋個(gè)性”的教育。平等是20世紀(jì)教育追求的主要目標(biāo)，當(dāng)今站在新世紀(jì)的起點(diǎn)上，光實(shí)現(xiàn)平等是不夠的，我們更需要在平等的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展，即尊重學(xué)生的個(gè)性。創(chuàng)新來源于有各自色彩的生命個(gè)體，來源于有獨(dú)特精神、獨(dú)特思維的個(gè)性人物，尊重個(gè)性實(shí)際上就是尊重創(chuàng)新?！捌降龋珎€(gè)性”的教育將成為新世紀(jì)中國教育的一種追求。

2．學(xué)科創(chuàng)新教育是一種重組選擇性的教育，重組選擇性的教育和教學(xué)在于引導(dǎo)兒童、青少年重新組合和自主選擇學(xué)習(xí)方法，以達(dá)到優(yōu)化組合各類學(xué)習(xí)中介因素的效果。這種教學(xué)方法具有新穎性。