第十四章　思維的微觀維度

視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

管理要義：思維的微觀維度。

隨著距離的不斷增加，一件物品在人的視線中就會(huì)不斷變小直到看不見，當(dāng)距離長(zhǎng)度增加到以光年為單位來計(jì)算時(shí)，物品的小，老子就用“夷”來代表。隨著距離的增加，聲音在人的聽覺中就會(huì)越變?cè)叫≈钡铰牪灰姡?dāng)距離增加到以光年為單位時(shí)，老子把這種小稱為“?！?。將一樣物品不斷地粉碎，直到不能再粉碎為止，老子稱之為“微”。對(duì)于“夷、希、微”三者，我們沒有辦法拿來比較、辨認(rèn)，所以把它們混為一談。對(duì)待三種微小物質(zhì)的最好的方法是，知道它們的存在就好，沒有必要去搞個(gè)水落石出。它們都是細(xì)小的不可記錄、肉眼看不見的物質(zhì)。它們放在你的面前你也看不見，跟在你后面你也不會(huì)發(fā)覺。

逸評(píng)感悟：

現(xiàn)代天體學(xué)，對(duì)于宇宙的形成仍然還有爭(zhēng)論，但是大都傾向于這樣的一個(gè)模式：宇宙是由于宇宙的大爆炸而形成，它是一個(gè)圓形的球體，它的邊際約為200億光年，宇宙爆炸發(fā)生在距今約137億年。

思想有多遠(yuǎn)，人就能走多遠(yuǎn)。2500多年前老子建立的這套管理體系，對(duì)于人的思維要求，能夠與現(xiàn)代人完全接軌，得益于老子開放式的結(jié)論。現(xiàn)代科學(xué)能夠證明宇宙的邊際為200億光年，那么“夷、?！本褪沁@一數(shù)據(jù)，如果后人的研究證明是208億光年，那么“夷、希”就與208億光年相對(duì)應(yīng)，留下了與科學(xué)發(fā)展匹配的空間。

宏觀與微觀是相對(duì)應(yīng)的，在天上比銀河系還龐大的星系，我們的肉眼根本看不見，借助天文望遠(yuǎn)鏡還是有太多星體無法看到。想來也是，用每秒30萬公里的光速去跑，還需要200億年才能到達(dá)邊際的宇宙，是無法看到它的邊際的。

老子的智慧不僅在于建立了這樣的空間與時(shí)間統(tǒng)一的思維構(gòu)架，對(duì)于由于空間跨度造成的微小（“夷、?！保?，與微觀世界的小之間的區(qū)別，老子還建議人們最好不必去細(xì)究。這是非常有益的，因?yàn)榧?xì)小到無法看到、無法記錄的事物，要讓平常不借助于精密儀器的人去搞明白，只能是越搞越糊涂，越搞越不明白。恍恍惚惚地知道有這么回事，就行了。

從思維的維度這一角度去理解這一章節(jié)，基本上沒有什么難度。說的是大實(shí)話，講的是真道理，一點(diǎn)也不恍惚。博古通今、目光遠(yuǎn)大、科學(xué)和諧，就達(dá)到了老子的目的了。