一、具有獨特形式與內(nèi)容的藏傳佛教

所謂“藏傳佛教”，亦稱“藏語系佛教”、“喇嘛教”，主要指我國西藏地區(qū)，以及蒙、土、羌、裕固等少數(shù)民族，和蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)、印度北部一帶流行的大乘佛教。這是一個發(fā)展完善成熟、自成一體的佛教文化圈，以密宗為主，尤以無上瑜伽為最高的修行。它汲取苯教、小乘佛教中的部分內(nèi)容和禮儀，從而形成具有獨特形式與內(nèi)容的佛教。

公元7世紀中葉，佛教從尼泊爾和漢地相繼傳入西藏。吐蕃王松贊干布（圖70）分別與尼泊爾和唐朝聯(lián)姻，先后迎娶尼泊爾墀尊公主（圖71）、唐朝文成公主（圖72）。墀尊公主嫁到西藏時，帶去了佛像、法物、佛典以及一些僧人。文成公主嫁到西藏時，也帶去了佛像、法物、佛典，同時還帶去了醫(yī)藥、建筑及生產(chǎn)技術(shù)等方面的知識。

松贊干布（圖70）

尼泊爾墀尊公主（圖71）

唐朝文成公主（圖72）

松贊干布的統(tǒng)治是強有力的。在他的庇護下，佛教在西藏很快就發(fā)展起來了。據(jù)說松贊干布曾派遣端美桑布扎等人到印度學習梵語，考察佛教文化。端美桑布扎一行學成歸來，隨即仿照梵文創(chuàng)制了藏文。從這時起，也就開始用藏文翻譯佛典。

8世紀后期，吐蕃王墀松德贊剪除反佛大臣，大力發(fā)展佛教，派人到長安取佛經(jīng)，禮請?zhí)祗酶呱v佛教。寂護、蓮花生等名僧，先后前往弘佛。他又興建桑耶寺，正式創(chuàng)辦譯場，翻譯了大量佛典。佛經(jīng)翻譯家嗄哇百栽、昆·路意旺波松等，編成了《丹迦目錄》，共收佛典4000余部，分為“甘珠爾”和“丹珠爾”兩大部分。這些佛典，有的譯自梵文，有的譯自漢文，經(jīng)、律、論“三藏”的主要典籍，大多收錄其中，從而為編纂藏文大藏經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。此后，佛經(jīng)翻譯事業(yè)不斷發(fā)展，又出現(xiàn)了《青浦目錄》、《旁塘目錄》等新的譯經(jīng)目錄。