狄俄尼索斯(Dionysus)，其實與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祇，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神。他推動了古代社會的文明并確立了法則，維護著世界的和平。此外，他還護佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。關(guān)于狄俄尼索斯的出身，一說他是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時宙斯走路像瘸子，因此得名(“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意)。另一說法是，狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神(泰坦諸神系天神和地神所生，在與宙斯爭奪統(tǒng)治權(quán)時失敗，象征著大自然的原始暴力)將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。

狄俄尼索斯成年后，天后仍不肯放過他，使他到處流浪。據(jù)說他曾遍游希臘、敘利亞，直抵印度，然后經(jīng)色雷斯返回。他到處建立對自己的崇拜，用的方法是教人們造酒，制造各種各樣的奇跡，或變作山羊、牛、獅、豹等動物的形狀，或使酒、牛奶、蜂蜜不斷地涌出地面。酒神走到哪兒，樂聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們，被稱為酒神的信徒，他們肆無忌憚狂飲、爛醉、跳舞和唱歌，成為狂歡與放蕩之神。對狄俄尼索斯的崇拜與古代的化裝儀式有密切的聯(lián)系，紀念他的慶典具有秘密儀式的特點，往往會變成狂歡暴飲，使參加者忘記平常的禁忌。在羅馬宗教中，就有專為酒神舉行的酒神節(jié)。節(jié)日期間，信徒們除了狂飲外，還跳起狂歡的酒神節(jié)之舞。這也成為希臘悲劇藝術(shù)的起源。

阿波羅(Apollo)，又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光輝燦爛”，古希臘神話中最著名的神祇之一，希臘神話中十二主神之一，是主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生哥哥。在奧林匹斯眾神中，阿波羅最受推崇。

阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護神、醫(yī)神以及消災(zāi)彌難之神，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神祇。阿波羅出生于阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人，他容貌英俊，長發(fā)垂肩，頭上戴著月桂枝編織的冠冕。古希臘的雕刻藝術(shù)常借他的形象表現(xiàn)男性之美。阿波羅是光明之神，在他身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也被稱作真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟;阿波羅又精通箭術(shù)，他的箭百發(fā)百中，從未射失;阿波羅也是醫(yī)藥之神，把醫(yī)術(shù)傳給人們;而且由于他聰明，通曉世事，所以他也是諭言之神。與阿波羅有關(guān)的神話很多，主要有:他曾與孿生妹妹阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女;參加奧林匹斯山眾神與巨靈的戰(zhàn)斗;在特洛伊戰(zhàn)爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲;赫爾墨斯發(fā)明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神;特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預(yù)言天才，而公主事后食言，阿波羅又使其預(yù)言失靈;神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅圣樹;他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城墻等等。