第三節(jié)　宮殿和壇廟建筑

考點1　宮殿的起源與發(fā)展　　　　重點等級★

宮殿為帝王居住之所，是中國古代建筑中最高級、最豪華的一種類型。早在商代，就出現(xiàn)了宮殿?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的宮殿是河南偃師二里頭早期商代宮殿遺址。河南安陽小屯殷墟，是商代晚期都城所在地，宮殿規(guī)模更大，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)數(shù)十處宮殿遺址。東周時期列國宮殿的規(guī)模遠遠超過了前代，充分反映了當(dāng)時的財力和建筑技術(shù)力量。成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》在西漢中期被發(fā)現(xiàn)。其宮室制度對漢以后各代的宮室產(chǎn)生了極大影響。現(xiàn)保存完好的宮殿主要有北京故宮和沈陽故宮。

考點2　宮殿的布局與陳設(shè)　　　　重點等級★★

1．宮殿的布局

（1）嚴(yán)格的中軸對稱。中國古代宮殿建筑采取亞格的中軸對稱的布局方式。

（2）左祖右社。中國古代宮殿建筑以禮制為指導(dǎo)思想，中國古代禮制思想的一個重要內(nèi)容就是崇敬祖先，提倡孝道，祭祀土地神和糧食神。左祖右社，又稱左廟右社。所謂左祖，就是在宮殿的左前方設(shè)祖廟；所謂右社，就是在宮殿的右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食。

（3）前朝后寢。宮殿布局大體上有前后兩部分，“前堂后室”，即“前朝后寢”。

2．宮殿的內(nèi)外陳設(shè)

（1）華表，是古代設(shè)立在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標(biāo)志和裝飾用的大柱。一般為石制，柱身通常雕有蟠龍等紋飾，上為方板和蹲獸。豎立于皇宮或帝王陵園之前，將其作為皇家建筑的特殊標(biāo)志。北京天安門前后的兩對華表，雕刻精美，是華表中優(yōu)秀作品。

（2）石獅。宮殿大門前的兩旁都有一對石獅或銅獅，含義十分深刻。

（3）日晷，即日影，是一種測定時刻的儀器，由晷盤和晷針組成。它利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，以指針?biāo)幱暗奈恢脕盹@示時間。作為裝飾物，借指帝王似太陽普照天下。

（4）嘉量，是中國古代的標(biāo)準(zhǔn)量器。全套量器從大到小依次為斛、斗、升、合、龠。含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征著國家的統(tǒng)一和強盛。

（5）吉祥缸，是置于宮殿前盛滿水以防火災(zāi)的水缸，有的是銅鑄的。古代稱之為“門?！?。

（6）鼎式香爐，為古代的一種禮器。有蓋為鼎，無蓋為爐。鼎式香爐有三足而無蓋，舉行大典時用來燃放檀香和松枝。

（7）銅龜、銅鶴。龜和鶴，是中國傳統(tǒng)文化中的神靈動物，用來象征長壽，慶賀享受天年。最有名的被稱之為龍頭龜、仙鶴。

（8）軒轅鏡。宮殿中藻井有“游龍戲珠”的裝飾。所謂“珠”，即軒轅鏡，為銅胎、中空，外涂水銀，表面光潔如鏡。相傳，這面鏡子為中華民族的始祖——黃帝軒轅氏制造的，故名。軒轅鏡懸掛于皇帝御座上方，顯示皇帝是軒轅氏的后裔，是黃帝正統(tǒng)的繼承者，同時可以避邪。

（9）太平有象?；实塾躁愒O(shè)高大的象，稱為太平有象。

考點3　中國現(xiàn)存著名古代皇宮　　　　重點等級★★★

1．北京故宮

北京故宮，位于北京市中心，始建于1406年，歷時14年完工，至今有600多年的歷史。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木構(gòu)建筑群，為明清兩代的皇宮。1925年故宮博物院正式成立，延續(xù)至今：館藏豐富，藏有的歷史文物和藝術(shù)珍品近100萬件套，是中國最大的藝術(shù)寶庫，世界著名大型博物館。

紫禁城分外朝和內(nèi)廷兩大部分。太和殿、中和殿、保和殿，簡稱前三殿，是外朝的中心區(qū)域。乾清門后中軸線上是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，簡稱后三宮，是內(nèi)廷的主體。內(nèi)廷另有三座花園，即寧壽花園、慈寧花園和御花園。

2．沈陽故宮

沈陽故宮，位于遼寧沈陽1日城中心，是我國現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的宮殿建筑。它是清軍入關(guān)以前的清室宮廷，又稱盛京宮闕。始建于后金天命十年（1625），于清太宗崇德元年（1636）基本建成。沈陽故宮整個建筑反映了漢、滿、蒙古各族文化融合在建筑上的輝煌成就。現(xiàn)辟為沈陽故宮博物院。

考點4　壇廟建筑　　　　重點等級★★★

壇廟，是一種祭祀建筑，它是遵從“禮”的要求而產(chǎn)生的建筑類型，因此，也稱禮制建筑。壇，主要用于祭祀天地、社稷等活動的臺型建筑，是在平地上以土堆筑的高臺。它是中國封建社會最高統(tǒng)治者專用的祭祀建筑。廟，主要是用于供祀祖宗、圣賢、山川神靈的屋宇建筑，為實行宗法禮制教化的場所。帝王奉祀祖先的建筑稱宗廟，也稱太廟。明朝開始允許庶民設(shè)立宗祠（祖廟）祭祀祖先，從此大量宗祠出現(xiàn)，遍及各地。

1．天壇

天壇，位于北京城東南部，是我國現(xiàn)存精美的古建筑群之一，是我國現(xiàn)存最大的壇廟建筑，始建于明成祖永樂十八年（1420）。在造型上，天壇的祈年殿、皇穹宇、圜丘壇等建筑都設(shè)計成圓形平面，以象征古人“天圓”觀念。其內(nèi)外兩重城墻，南邊圍墻左右兩角成方形，北邊圍墻左右兩角成弧形，以表示“天圓地方”。天壇整個建筑以南面的圜丘壇和北面的祈年殿為主體，圜丘壇為皇帝祭天的場所，祈年殿是皇帝祭皇天上帝以祈求豐年的地方。

2．北京太廟

北京太廟，位于北京天安門東側(cè)，是明清兩代皇帝的祖廟，建于明成祖永樂十八年（1420）。其建筑包括戟門、正殿、兩廡、寢宮、祧廟，有明顯的中軸線，左右偏殿嚴(yán)格對稱。其位置符合中國傳統(tǒng)的“左祖右社”的規(guī)定。外有高大厚重的墻垣和茂密的古柏，內(nèi)有空敞寧靜的庭園?，F(xiàn)為北京勞動人民文化宮。

3．社稷壇

社稷壇，位于北京天安門西側(cè)中山公園內(nèi)，是明清皇帝祭土地神和谷神的地方。明成祖永樂十九年（1421）建社稷壇，清高宗乾隆十九年（1756）重修。社稷壇為漢白玉砌成的三層方臺，壇面按“五行”中五方五色的配置，上覆五色土，中央為黃、東方為青、南方為紅、西方為白、北方為黑，象征“普天之下莫非王土”，祈求全國風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。壇北為祭殿。社稷壇建筑莊重，富有神秘色彩。

4．岱廟

岱廟，即東岳廟，位于泰山腳下泰安市內(nèi)，是奉祀泰山神的場所，中國歷代帝王舉行封禪大典的地方。岱廟初建于漢代，歷代都有修葺，現(xiàn)設(shè)立博物館。岱廟以主殿天貺殿為主體，殿宇軒昂，內(nèi)有秦漢石刻、漢代古柏、唐代古槐、宋代壁畫等古跡。

5．曲阜孔廟

孔廟，又稱文廟，是紀(jì)念和祭祀孔子的祠廟。幾乎每個縣都有孔廟，但以山東曲阜孔廟為最早和最大。曲阜孔廟，原為孔子故宅，魯哀公時（前494－前477）立廟，歷代疊加增修，至明代中葉擴建至現(xiàn)存規(guī)模。大成殿是孔廟的主體建筑，其前廊10根石柱刻有生動的蟠龍。殿前為杏壇，相傳為孔子講學(xué)的地方。孔廟整個建筑中貫軸線，左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢雄偉。曲阜的孔廟與孔府、孔林并稱“三孔”。

6．名人祠廟

中國古代為了謳歌歷史上有才能、德行好的人物，專門建立了名人祠廟，把他們當(dāng)做神明來祭祀。如，奉祀屈原的屈子祠、奉祀忠義之神關(guān)羽的廟稱關(guān)帝廟（又彌武廟）、奉祀諸葛亮的武侯祠、奉祀岳飛的岳王廟、奉祀包拯的包公祠、奉祀杜甫的杜甫草堂等。

真題回顧

明清皇帝祭土地神和谷神的地方是（B）

A．天壇　　B．岱廟　　C．社稷壇　　D．北京太廟

【解析】社稷壇，位于北京天安門西側(cè)中山公園內(nèi)，是明清皇帝祭土地神和谷神的地方。