中共七大于1945年4月23日在延安楊家?guī)X的中央大禮堂開幕。第二天，即4月24日，毛澤東向大會提交了《論聯(lián)合政府》的書面政治報告，它成為這次大會的中心議題。

同一天，毛澤東又從書面政治報告中提煉出三個問題，在大會上作了口頭報告。其中他講道：

最后一個問題，就是要講真話。那一天我講過，我們要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。今天再說這樣一點(diǎn)，就是要講真話，不偷、不裝、不吹。偷就是偷東西，裝就是裝樣子，“豬鼻子里插蔥——裝象”，吹就是吹牛皮。講真話，每個普通的人都應(yīng)該如此，每個共產(chǎn)黨人更應(yīng)該如此……

什么是不裝？ 就是“知之為知之，不知為不知”?？追蜃拥膶W(xué)生子路，那個人很爽直，孔夫子曾對他說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，懂得一寸就講懂得一寸，不講多了……

關(guān)于要講真話，我們現(xiàn)在發(fā)一個通令，要各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報虛數(shù)。知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也。這個問題解決了。我們黨的作風(fēng)就可以更切實(shí)了。我們一定要老老實(shí)實(shí)。（《毛澤東文集》第三卷，人民出版社1996年版，第349—351頁）

孔子是個大儒，在懂和不懂面前，他的實(shí)事求是精神，值得人們效仿。

毛澤東對孔子的“知之為知之，不知為不知，是知也”的老實(shí)態(tài)度，是肯定并提倡的。毛澤東在七大的口頭報告中，引用“知之為知之”是在論述關(guān)于黨內(nèi)要講真話問題時。實(shí)事求是，是毛澤東思想的靈魂所在，也是中國革命不斷走向勝利的最重要指導(dǎo)思想。要做到實(shí)事求是，就要做到講真話。講真話，普通人應(yīng)該如此，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該如此。怎樣才算說真話？毛澤東說：講真話“就是不偷、不裝、不吹”。

毛澤東在解釋“不裝”時說，就是“知之為知之，不知為不知，是知也”，不要不懂裝懂。毛澤東還分析了為什么世界上會出現(xiàn)“裝”？為什么有人感到不裝不大好呢？他認(rèn)為這是一個社會現(xiàn)象。裝的現(xiàn)象現(xiàn)在特別多，在我們黨內(nèi)也特別多。愛裝的人，是他母親生下他來就要他裝的？他母親懷他在肚子里就在觀音菩薩面前發(fā)誓、許愿，一定要生一個會裝的兒子？當(dāng)然不是，這是社會現(xiàn)象。我們黨內(nèi)歷來不允許裝。

毛澤東還說：“不知道不要緊，知道得少不要緊，即使對馬列主義知道得很少、馬列的書讀得很少也不要緊，知道多少就是多少?！辈⒔o大家推薦了五本馬列主義的書，建議大家多讀。

所謂不吹，就是報實(shí)數(shù)，“實(shí)報實(shí)銷”。也就是在向上級報告工作時，實(shí)事求是，不要扯謊。那時，正是抗日戰(zhàn)爭時期，各抗日民主根據(jù)地，各個作戰(zhàn)部隊，打了勝仗都要報告繳獲槍炮物資數(shù)目。毛澤東還是強(qiáng)調(diào)孔子的老實(shí)態(tài)度，“各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報虛數(shù)。知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也?！?/p>

毛澤東最后說：“這個問題解決了，我們黨的作風(fēng)就可以更切實(shí)了?！?/p>

經(jīng)過學(xué)習(xí)運(yùn)動和整風(fēng)運(yùn)動，到七大召開之前，中共全黨的馬克思主義理論水平有了很大的提高，學(xué)風(fēng)也有了很大的轉(zhuǎn)變。但隨著抗戰(zhàn)勝利的臨近，隨著黨的力量的日益壯大，在一些人的頭腦中也不可避免地產(chǎn)生了驕傲自滿、好大喜功等情緒。在這些情緒支配下，有的人不是老老實(shí)實(shí)地聯(lián)系中國革命的實(shí)際去學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，尋章摘句，把別人的東西拿來裝門面。這種風(fēng)氣說到底還是沒有在學(xué)習(xí)理論問題上貫徹實(shí)事求是作風(fēng)的一種表現(xiàn)。

因此，毛澤東向黨內(nèi)同志推薦《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》等五本書，它們對提高全黨同志的理論水平無疑是很有幫助的。這說明，毛澤東以“知之為知之，不知為不知，是知也”的孔子格言來告誡黨員和黨的干部“不裝”，并不僅僅停留在對那些不懂裝懂的現(xiàn)象提出批評，更重要的是督促廣大黨員干部認(rèn)真而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些馬克思主義的著作，以提高全黨的理論水平。

孔子開創(chuàng)的實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人身上得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。毛澤東在口頭報告中說“知之為知之，不知為不知，懂得就是懂得，不懂得就是不懂得”等幾句話，意在告誡全黨要采取謙虛的態(tài)度，無論做什么事情都要實(shí)事求是。