據(jù)清乾隆元年（1736）編定的《重修古歙東門許氏宗譜·源族》記載，許氏自雍州南遷到歙之篁墩以外，各派的分遷情況具體如下：

一支居饒州洺口。一支居本郡星源。一支居郡西祁門。一支居休寧并遷八都。一支居郡東之績溪。一支居淮建康遷當涂。一本宗理公居店邊東派（郡北許村）。一本宗璙公居西派（郡北許村）。一支居上豐山下大公杲四世孫友善派。一支居蕃村杲公四世孫乙善派。一支居唐模杲公七世孫耆老派。一支居金村昱公次子斯榮派。一支居金村斯榮五世孫元二公紹承丕公長子四世孫才公下五世孫芝三派。一支居金村承丕公四子士巽四世孫楫派。一支出紹溪南五公迪派。一支復(fù)居郡東門七暹公派。一支居店邊大公昕長子大公派。一支居十一都青山乙公知英派。一支居灣里九公安禮派。一支居灣里小四公承丕二公滋派。一支居樓下上段系五公承信下大公茂派。一支居樓下下段系承信下三公大中派。一支居十一都沙堘下昉承丕公四世孫念六公派六世孫青老一房遷居十二都泉澤。一支居沙堘前山承丕公四世孫十一公彥派。一支居下昉竹林頭八公才下六世孫三公派。一支居十二都古山下才下六世孫德俊派。一支才下四世孫七公居十二都泉澤派。一支承丕公次子士巽四世孫柵居泉澤派。一支居二十都潭渡之邵九世孫震次子寧派。一支居十三都曹溪之邵八世孫拱次子本派。一支居十二都樓下拱公五子積善派。一支居太平縣黃姑堂承丕公四子士巽四世孫邦基派。一支居黟縣四巽公四世孫十公霖派。一支居十一都下堠承丕公四世孫樞三世孫元三派，東許克明承繼，今居十二都店邊。一支承祿、承福、承卿諸公居石村戶充嶺沿坑，子孫分遷婺源、祁門、績溪各派。一支述齋公支下福海公遷居淮安衛(wèi)，子孫世襲百戶。

一所有承簡、承卿、孫吉、承旺、各支派下舊譜所載或往外，或從戍四方散處。

今亦有往直隸、山東、湖廣、江西、河南各府州縣挈家俱去子孫不歸，不能詳查備載，俟后知者續(xù)入。

以上記載了許氏的三十六處分支，另外，還有東派的三處分支沒有記載，這樣看來，許氏共有三十九處分支。這些分支中除了明確記載有府縣名稱之外的，其他十九支都在許村，另有六支在許村周邊的村落。

外遷分支的時間大致有這樣幾個時期：北宋期間，許遂遷黟縣，許逖遷祁門。許逖之子許元移居宣城，許元之子許宗孟遷績溪澗洲云川大橋，此支自成一派，名“云川派”。南宋淳祐五年（1246），金村惇睦堂第十四世許氏桂二公從許村遷唐模。到了元貞年間（1295—1297）之后，唐模的許氏家族人丁旺盛。始祖桂二公生三子應(yīng)一、應(yīng)二、應(yīng)三。應(yīng)三出繼本里程氏。應(yīng)二三十歲早卒。應(yīng)一生丙一、丙二兩子。丙二出繼巖寺鎮(zhèn)閔氏，丙一生嘉、慶兩子。嘉公分居下門，建承德堂，后為家廟。慶分居上門，建承恩堂，族稱“蔭祠”，即今之“許氏宗祠”。慶公生福蔭、善蔭、積蔭三子。積蔭早卒。福蔭支下建支祠“駿惠堂”。善蔭兩房：辛童公支下建“尚義堂”，綿童公支下建“繼善堂”。此三座支祠昔日稱“廳”，“駿惠”為叔，尚義、繼善為侄。此支有“同胞翰林”許承宣、許承家兩兄弟，晚清翰林許承堯。西支第十七世祖許暹遷城東而成城東派，代表人物是三朝元老許國。西支二十四世許雪遷潭渡而成潭渡派，代表人物有明季遺民詩人許芳城，字青巖，潭渡后許人，曾參與耿精忠軍隊反清復(fù)明的斗爭，兵敗后隱居歙之高廟山石雨草堂，代表作有《新安江賦》、《黃山賦》。

另有一些未成門派，但卻也出了一些了不起的人物。如邦憲門一支遷揚州，誕生了夫婦院士許國志、蔣麗金。祥里門一支遷南京，則有河海大學(xué)校長許心武，其子許靖華為美國科學(xué)院外籍院士。如表3－23：

表3－23　許氏外遷一覽表

為了對歷代外遷情況有一個更為詳盡的了解，這里我們還是以前面“人口世次”所采用的《許氏宗譜》、《許氏東支邦憲門族譜》、《許氏東支邦伯門敦本堂譜》、《許村環(huán)里門統(tǒng)譜》這四族譜為樣本，對外遷情況作一個較為全面的統(tǒng)計。具體如表3－24、表3－25、表3－26、表3－27所示：

表3－24　許氏歷代外遷一覽表（1）

續(xù)　表

表3－25　許氏歷代外遷一覽表（2）東支邦伯門（官廳）

續(xù)　表

表3－26　許氏歷代外遷一覽表（3）西支環(huán)里門（老屋堂）

續(xù)　表

續(xù)　表

續(xù)　表

續(xù)　表

表3－27　許氏歷代外遷一覽表（4）東支邦憲門（大墓）

續(xù)　表

續(xù)　表

結(jié)合前面的表3－9，綜合分析表3－24到表3－27，我們可以得出以下結(jié)論：

（1）統(tǒng)計四表我們得出樣本遷出的人數(shù)為216人，而這四個樣本譜族記載的總?cè)丝跀?shù)為7　156人，這樣，我們大致可以得出許氏在1　100年間外遷人數(shù)所占的比例為3．0%。

（2）人口遷徙的兩個高峰期分別是在三十一世和三十六世。三十一世的樣本人口數(shù)為337人，遷出人口為32人，遷出比例為11．09%；三十六世的樣本人口數(shù)162人，外遷人口為28人，遷出比例為5．79%。顯然這兩個世次的外遷比例遠高于平均值。三十一世所處的時間正好是明末清初，而三十六世正好處在太平天國時期，可見這兩次外遷高峰都是由于戰(zhàn)亂引起的。

（3）從遷徙的路線來看，主要有三條：一是北向，從許村過箬嶺往太平、旌德、池州、當涂、無為、宣城方向。這個方向是傳統(tǒng)的產(chǎn)糧區(qū)，以糧為主，帶動起其他貿(mào)易活動。許村在明清兩代的興盛，也就是得益于這條徽青古道。許氏族譜也記載了許多許氏商人曾在這里經(jīng)商的過程，有的甚至在太平、當涂、黃池等地還有自己的田莊。許村曾是古徽州北向的一個重要的交通樞紐，翻過七十里的箬嶺，往北經(jīng)太平水路可通長江，進而達到北京地區(qū)。往南經(jīng)新安江可達江浙。所以，第二個方向就是南向，經(jīng)新安江通往江浙的廣大地區(qū)，蘇州、揚州、海州、運漕、蘭溪、興澤等地。這一方向主要經(jīng)營的是糧、鹽、木、茶。蘇州以糧為代表，揚州以鹽為代表，杭州則以木為代表。其后的上海則以茶為代表。這一帶不僅是許村商人，也是徽商經(jīng)營的重要地域之一。第三個方向是西向，即經(jīng)江西通往湖廣地區(qū)，如饒州、九江、湖南、湖北等，這一帶也是重要的糧食產(chǎn)地。這三條線都是徽商傳統(tǒng)的經(jīng)商路線，可見，許氏遷徙的一個重要因素是商業(yè)貿(mào)易的需要，因商就居的現(xiàn)象很普遍。

我們還發(fā)現(xiàn)從二十八世到三十三世這一階段，出現(xiàn)了一個持續(xù)的人口遷徙高峰。這一階段的樣本人口總數(shù)是2　124人，遷出的總數(shù)是107人，遷出比例為5．03%。而許氏人口的頂峰期是在二十六世，樣本總數(shù)為559人，而樣本顯示的外遷人口數(shù)為2人，遷出比例為0．36%。為什么這一階段人口遷出的比例要高于平均水平，并且與二十六世的情況出現(xiàn)一個大的反差呢？我看這也與商貿(mào)活動有關(guān)。二十六世生活的年代在明嘉靖以前，而二十八世主要生活在明萬歷時期，三十三世主要生活在清嘉道時期。從明中葉到清中葉是徽商的鼎盛時期，這也就能解釋導(dǎo)致許氏從二十八世到三十三世出現(xiàn)人口遷徙高峰的原因了。